「最美夏至詩詞」

《定風波》宋．蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清凉。
萬裏歸來顔愈少。微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。

《竹枝詞二首．其一》唐．劉禹錫
楊柳靑靑江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無晴卻有晴。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐．劉禹錫
巴山楚水凄凉地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

《西江月．夜行黃沙道中》宋．辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

《詠廿四氣詩夏至五月中》唐．元稹
處處聞蟬響，須知五月中。
龍潛淥水穴，火助太陽宮。
過雨頻飛電，行雲屢帶虹。
蕤賓移去後，二氣各西東。

《夏至》元．趙孟頫
夏至午之半，一陰巳復生。
堅冰亦馴至，顧豈一朝成。
萬物方茂悅，安知有彫零。
君子感其微，慟笑幾失聲。

从新东方直播中看如何创建“适应进化力”
这是相应古人的“万物生生，而变化无穷”
更能帮助孩子，在成长中学会“拥抱变化”
亦不被“绝对型保障式”教育思维所影响，
从而在“养育教”过程中做到“适应进化”
避免走入看似“安全”实则是下滑的道路。

能够承受挫折，就是“进化”的本质所在，
当我们体验过“差”，甚至是经历了失败，
才能有机会“重新调整方向”而紧随变化。
就像新东方董老师，火爆的双语教学带货，
顺带着“贩卖”人间理想、散文式回忆杀，
直接将他从讲课的业态，“进化”到带货；
也正是在经历了新东方“大风大浪”之后，
才找到“迭代法”继而“穷则变，变则通”
完美践行了《易·损》之中所言“与时偕行”
藉由“拉马克主义”里的“活力论”表述，
那就是：当我们面对“生存的压力和选择”
如果能向着有益的方向去调整，以及演化，
我们的个体和集体就容易保证长存于其间。

首先，这就要我们能够学会“适应和接受”
就像小孩子并非每次都能得到满分或第一，
若落后失利了，即是在体验进化前的痛苦，
此时的父母，不要抱怨和埋怨孩子不用心，
而要和他一起去，“适应”这种“挫折感”
然后，在从当下开始，化解掉“着急上火”
须耐心及不打骂吼叫，且认识到这是机会，
是一次“得到锻炼”及“提升进化的能力”
接着便是利用当前最低“试错成本”阶段，
帮孩子建立“面对问题定义问题”的机制，
充分锻炼他自我分析能力，然后执行改变。
最后，就是在“重新开始”的过程中进化，
从而“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”--------《古语典籍》---------

穷则变,变则通,通则久
——《易经·系辞下》

与时偕行
——《易·损》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》#每日亲子陪伴##家庭陪伴计划##一起家庭教育#

#西安核酸贴纸刘禹锡来了#6月16日，西安开展又一轮核酸检测，此次出场为有者“诗豪”之称的刘禹锡（772年~842年），字梦得。刘禹锡是唐朝著名的文学家，其诗文俱佳，涉猎题材广泛，有“诗豪”之称。刘禹锡著名的作品有大家熟知的《竹枝词二首·其一》、《秋词二首·其一》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《乌衣巷》、《赏牡丹》、《望洞庭》​。#陕西吃喝玩#
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