夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 所谓仁人,只要能做到自己想成功时先帮别人成功,自己想得到时先帮别人得到,就可以了。推己及人,可算实行仁的方法。” 己欲立而立人,己欲达而达人。做一个有同理心的人,能够站在他人的角度思考问题,尊重他人的意志,能适当地对他人起到帮助作用,这也就是有仁心的体现了。成人之美,仁心也。
#虚空济[超话]#
今日之觉悟:随道而行
“道可道,非常道”的观点,认为可观,可见,可言的事物都不能长久,而只有不可观,不可见,不可言的事物才能永恒,才能够真正称得上“道”。孔子“问礼于老子”是中国古代的一段佳话,这两位中国历史上最著名,最圣哲的思想家的对话,对古代思想的发展具有重要的意义。
孔子在洛阳住了几天,要离开了,临行前,老子又对孔子说“我听说富贵之人用财物送人,品德高尚之人用言辞送人。我不是富贵之的人,用言辞为您送行。”
悟:拥有智慧,可以救人慧命,而这是无形的,不可观的,不可见的,不可言的才能够真正称得上是“道”。这便是玄德
老子说“聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;学善辩,见识广博的人常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人的罪恶的缘故。做子女的要忘掉自己挂着父母,做臣子的要忘掉自己而心存君主。”
悟:这里似懂非懂,只知道学善辩,见识广博的圣贤的人都是抱道而行,非常人可以看懂,看明,君子是依道而行,是仁义礼智信,是温良恭俭让,是顺天道而行。而小人是以自已的利益,故而有大与小的区分。有大与小的对立。有好与恶的对立。圣贤身怀天下,小人只有自已。故而圣贤常遭小人的人身功击。
做子女的要忘掉自己挂着父母,做臣子的要忘掉自己而心存君主。
悟:贤德的人为天下的人为福祉,故而忠孝难两全,惟有心中记挂着父母。
孔子第二次向老子问礼:是在洛邑。就有关礼的问题向孝子 请教:
老子说:你所听所讲的这些都是前人先辈流传下来的,这些人与他们的骨头早都已经腐朽了,只有他们说的话还在流传。而且君子有机会的时候就要一展宏图,生不逢时就要像蓬草一般随风旋转。我听说,精明的商人将珍宝深藏起来而不露声色,君子有高深的道德,而外貌却看起来好像很愚笨的样子,去掉你的骄傲之气和各种欲念,以及各种不切实际的想法以,这些都不利于你的身心发展,我所能告诫你的,只有这些而已。
悟:有道德的君子必然懂得命运的取舍,若是一定要奉献出自己的生命,他也一定会将生命奉献在最有价值的地方。因此有德的君子能“见危授命”,而小人只能“见利授命”,其结果就是君子之死“重于泰山”,而小人之死“轻于鸿毛”。所以要想做一个有仁德的人,首先就要成为一个坦荡荡的君子,心怀济世之念并身体力行。喜欢花言巧语的人话说得很好听,要实际行动起来却比登天还难。这样的人往往不会有什么仁心,更别指望他能够真心待人、诚意做事了。
孔子对老子有很高的评价。他说:鸟,我知道它们善飞;鱼,我知道它们善游;兽,我知道它们善于奔走。对于鸟,可以用箭射它;对于鱼,可以用网捕捉;对于兽,可以用陷阱擒获。至于天上的龙,我不知道龙的形状,也不知道它是怎样乘着风飞上天的。我今天看见老子,就像见到了龙一样啊!
悟:我也不知道龙是如何飞到天上。只知道老师说过:一个人的德行最重要。
今日之悟:有德行之人如抱道而行,方能永恒。
感恩老师的指引,你孜孜不倦的教导,让我看到了进步!
今日之觉悟:随道而行
“道可道,非常道”的观点,认为可观,可见,可言的事物都不能长久,而只有不可观,不可见,不可言的事物才能永恒,才能够真正称得上“道”。孔子“问礼于老子”是中国古代的一段佳话,这两位中国历史上最著名,最圣哲的思想家的对话,对古代思想的发展具有重要的意义。
孔子在洛阳住了几天,要离开了,临行前,老子又对孔子说“我听说富贵之人用财物送人,品德高尚之人用言辞送人。我不是富贵之的人,用言辞为您送行。”
悟:拥有智慧,可以救人慧命,而这是无形的,不可观的,不可见的,不可言的才能够真正称得上是“道”。这便是玄德
老子说“聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;学善辩,见识广博的人常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人的罪恶的缘故。做子女的要忘掉自己挂着父母,做臣子的要忘掉自己而心存君主。”
悟:这里似懂非懂,只知道学善辩,见识广博的圣贤的人都是抱道而行,非常人可以看懂,看明,君子是依道而行,是仁义礼智信,是温良恭俭让,是顺天道而行。而小人是以自已的利益,故而有大与小的区分。有大与小的对立。有好与恶的对立。圣贤身怀天下,小人只有自已。故而圣贤常遭小人的人身功击。
做子女的要忘掉自己挂着父母,做臣子的要忘掉自己而心存君主。
悟:贤德的人为天下的人为福祉,故而忠孝难两全,惟有心中记挂着父母。
孔子第二次向老子问礼:是在洛邑。就有关礼的问题向孝子 请教:
老子说:你所听所讲的这些都是前人先辈流传下来的,这些人与他们的骨头早都已经腐朽了,只有他们说的话还在流传。而且君子有机会的时候就要一展宏图,生不逢时就要像蓬草一般随风旋转。我听说,精明的商人将珍宝深藏起来而不露声色,君子有高深的道德,而外貌却看起来好像很愚笨的样子,去掉你的骄傲之气和各种欲念,以及各种不切实际的想法以,这些都不利于你的身心发展,我所能告诫你的,只有这些而已。
悟:有道德的君子必然懂得命运的取舍,若是一定要奉献出自己的生命,他也一定会将生命奉献在最有价值的地方。因此有德的君子能“见危授命”,而小人只能“见利授命”,其结果就是君子之死“重于泰山”,而小人之死“轻于鸿毛”。所以要想做一个有仁德的人,首先就要成为一个坦荡荡的君子,心怀济世之念并身体力行。喜欢花言巧语的人话说得很好听,要实际行动起来却比登天还难。这样的人往往不会有什么仁心,更别指望他能够真心待人、诚意做事了。
孔子对老子有很高的评价。他说:鸟,我知道它们善飞;鱼,我知道它们善游;兽,我知道它们善于奔走。对于鸟,可以用箭射它;对于鱼,可以用网捕捉;对于兽,可以用陷阱擒获。至于天上的龙,我不知道龙的形状,也不知道它是怎样乘着风飞上天的。我今天看见老子,就像见到了龙一样啊!
悟:我也不知道龙是如何飞到天上。只知道老师说过:一个人的德行最重要。
今日之悟:有德行之人如抱道而行,方能永恒。
感恩老师的指引,你孜孜不倦的教导,让我看到了进步!
图1哭的时候突然打开了相机,心想那我拍一张吧
图2搬家就会比平时更频繁洗手,洗到手裂出血,我们的东西又都收起来了,舍友出去给我借的创可贴,又用密封袋做一个临时的手套
图3暖手宝,让我在下雪的日子等公交依然还有一点暖意
图4学校门口的公交站
图5学校的仁心湖,只有湖中间月牙形状的没有雪
图6像一朵一朵的大棉花
图2搬家就会比平时更频繁洗手,洗到手裂出血,我们的东西又都收起来了,舍友出去给我借的创可贴,又用密封袋做一个临时的手套
图3暖手宝,让我在下雪的日子等公交依然还有一点暖意
图4学校门口的公交站
图5学校的仁心湖,只有湖中间月牙形状的没有雪
图6像一朵一朵的大棉花
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