卍拔一切业障根本得生净.土陀罗尼（往.生咒）卍
namo amitā bhāya tathāgatāya tadyathā amṛto dbhave amṛta siddhaṃ bhave amṛta vikrānte amṛta vikrānta gāmine gagana kīrta kare svāhā
那某 阿枚它~巴哈~呀 它它哈~ 嘎它~呀 它打呀它哈~ 阿枚瑞头 打巴哈味衣 阿枚瑞它 岁打打哈母 巴哈味衣 阿枚瑞它 位卡ra~尼梯衣 阿枚瑞它 位卡ra~那它 嘎~枚尼衣 嘎嘎那 ki~ra它 卡锐衣 萨哇~哈~
——出自林光明 《梵汉咒语大讲堂-往生咒》
——能诵此咒者，阿弥陀fo常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命终时任运往生。若欲受持咒法。嚼杨枝澡豆漱口然香。于fo像前胡跪合掌。日夜六时各诵三七遍。即灭四重五逆十恶谤方等罪。悉得灭除。现世所求皆得。不为恶鬼神所惑乱。若数满二十万遍。即感得菩.提牙生。若至三十万遍即面见阿弥陀fo。《拔一切业障根本得生净土陀罗尼JING》。

卍拔一切业障根本得生净.土陀罗尼（往.生咒）卍
namo amitā bhāya tathāgatāya tadyathā amṛto dbhave amṛta siddhaṃ bhave amṛta vikrānte amṛta vikrānta gāmine gagana kīrta kare svāhā
那某 阿枚它~巴哈~呀 它它哈~ 嘎它~呀 它打呀它哈~ 阿枚瑞头 打巴哈味衣 阿枚瑞它 岁打打哈母 巴哈味衣 阿枚瑞它 位卡ra~尼梯衣 阿枚瑞它 位卡ra~那它 嘎~枚尼衣 嘎嘎那 ki~ra它 卡锐衣 萨哇~哈~
——出自林光明 《梵汉咒语大讲堂-往生咒》
——能诵此咒者，阿弥陀fo常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命终时任运往生。若欲受持咒法。嚼杨枝澡豆漱口然香。于fo像前胡跪合掌。日夜六时各诵三七遍。即灭四重五逆十恶谤方等罪。悉得灭除。现世所求皆得。不为恶鬼神所惑乱。若数满二十万遍。即感得菩.提牙生。若至三十万遍即面见阿弥陀fo。《拔一切业障根本得生净土陀罗尼JING》。

醒心经 吕祖
吕祖垂训 感应灵验
日诵一遍 灭罪消愆
受持三年 所求如愿
久行不怠 成佛成仙
诵持《醒心经》应验训
有人诵持醒心经 吕祖护持得康荣
有人书写醒心经 世代子孙家道兴
有人佩带醒心经 凶灾横祸不临身
有人讲说醒心经 生生世世得聪明
有人高唱醒心经 来生为人受恭敬
有人印送醒心经 富贵荣华报来生
有人顶礼醒心经 事事件件皆称心
有人深信醒心经 所谋顺随事皆成
有人受持醒心经 红光绕身获吉庆
有人奉持醒心经 成仙成圣达佛境
有人执此醒心经 消瘟解难灾不生
有人家有醒心经 上天保佑吉星照
有人不信醒心经 后世堕落失人身
有人毁谤醒心经 殃及一身祸子孙
有人不持醒心经 黑气滞塞灾病生
有人广传醒心经 国富民安灾不生
有人普施醒心经 天下大治永太平
吕祖亲示奉行规条果报
一、凡读是经者，务于：每日清晨，盥漱焚香，
洗心涤虑，志诚朗诵此经一遍，然后，精理诸事，不得束置高阁。
二、持诵之后，务须：潜心玩味，身体力行。
每夜省察：一日所为，有何罪恶，久久行之，
自然：功多过少，庆集殃消。不得：口诵身违，虚应故事。
二、是经，为：救人度世之经，
有能：刻板流传者，自身荣昌，子孙吉庆。
有能：刷印广施者，救诸苦厄，凡事如心。
有能：奉行不倦，有功无过者，不论人等，即成仙佛。
有：秘藏毁谤，见不奉行者，殃及一身，祸流后代，慎之慎之。
以上三条，系吕祖亲示，读者务触目警心，依教奉行，
勿徒作文字看过，有辜圣训。