敬请用祥和宁静、清净的心灵来阅读，不要用自我意识去论断，以大自然为师[太阳]

《道德经》妙解

第八十一章 分享越多 生命越富有

 
 信言不美，美言不信。

  善者不辩，辩者不善。

  知者不博，博者不知。

  “圣人”不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

  天之道，利而不害；“圣人”之道，为而不争。

妙  解：

真实的语言、逆耳忠言，听起来不华美、不悦耳。华丽的言词、悦耳之语，往往不真实。

善良的人，不会喜好争辩；喜好争辩的人，往往是不善良的人。

真正明白道、明白生命实相的人，不会炫耀自己学识渊博；喜欢炫耀自己学识渊博、能博古通今的人，表示对道不知，还不明白真理实相的人。

有道的圣人，没有私心，从不为己屯积名利、财富。因心灵富有，一无所缺，所以其人生都用来为天下百姓服务。正因为不自私为己，所以天下百姓回馈的反而越多。有道之人的财物资源都用来与普天下苍生分享，天下百姓回馈的又更多。（这是很奥妙的真理，越无我无私的奉献付出，生命反而越富有。）

天道的运转法则：无我无私、善利万物而不害。有道圣人与道相似：默默作为、利益一切众生，而且与世无争。

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老子《道德经》中：“常无欲以观其妙、常有欲以观其檄”，庄周《庄子·天子》中“以本为精，以物为粗”。战国·王栩《鬼谷子》中“变化无常、各有所归、或阴或阳、或刚或柔、或驰或张。”韩非《韩非子-解老》中亦有“万事必有驰张。”等等这些理论观点均是引导人们通过事物的表面去观察领悟事物的本质，这也是中国画写意精神的诞生起源和理论基础。

敬请用祥和宁静、清净的心灵来阅读，不要用自我意识去论断

《道德经》妙解

第三十三章 真正的富有与长寿

 
知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。

知足者富。强行者有志。

不失其所者久。死而不亡者寿。

妙  解：

能了知别人的人，称为智者；能认知自己的人，称为明眼人。

能赢别人的人，是有力的人；能战胜自我的人，才堪称为是真正的强者。

能真正知足的人，才是世界上真正富有的人。（真正的富有……不是因为拥有很多，而是需要的很少。）

能勤行、坚持不懈的人，是有毅志的人。

为人处事不离道、凭着良心勤行道，自然与道长久共存。

行道、行善、广积阴德的人，肉体死后其阴德与智慧恒存，故其生命不会死亡，与天地共存。

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