【马亚顺:八字命理实战八招<命理>】第一招：身旺又不入特殊格局，天元一气者，六亲必伤。（传统名著和古歌都说天元一气为贵，其实是错误的，本门在此特别纠正）
第二招：伤官做官论：身旺食伤旺，不见官星印星或虽见而和食伤不紧贴者，官人也。（在现代社会，此人必以技术和技能而进官场，传统以官星看官，在现代社会多不适用，这也是大家看命不准确的重要原因）
第三招：谁是老大？
诗云：阳干阳生必为大，日坐冲生定无兄。
第四招：日支偏印又为忌神，财（官）受伤一次，男不得良妻女不得良夫。此断语有90%的准确率。它意思有：
1、日支偏印；
2、日支为忌神；
3、男命财星被克一次或以上；
4、女命官星被克一次或以上。
第五招：女命，官多身弱，年支有官星，时支受刑冲（包括大运流年的刑冲）者，必早失身。年支有官星——中余气算不算？算，地支藏干的力度说明其程度。
第六招：癸丁相见，一喜一忌，多横祸。癸丁见，多应身体，师傅说水火为五行之源，故先应自然属性。
第七招：
甲庚辰三见，疤痕决定难免。
寅庚辰相见，也有疤痕的。
第八招：
子午卯酉地域冲，居住地变，职业不变；
寅申巳亥职业冲，居住地职业均改变；
辰戌丑未冲，居住地不变职业变”。
“逢冲之年必动，不动防灾”。
住房在四柱中预测，一般是以印、枭为标志——
l、正印为祖居，或有产权的住房，这种正印的住房都藏在四柱的四个地支之中。
2、正印透于柱中多为国家分配之官房，行印运也是如此。一些国家公职人员、大学生都是如此。
3、柱中没有正印，而只有偏印，主居住的不是祖辈之房，在命主父辈时已迁过居，年支为偏印，年干透食或伤，祖辈有流浪生活或讨米要饭。
4、柱中正偏印藏于四个地支者，表示命主居住过很多地方，一生喜出门在外走动较多，正印旺，偏印衰，多主住有产权的房子好，临时住房或无产权的住房差，而且正偏印多是指命主全家都居住过的房子。
5、柱中天干透印而地支不藏印者或行印运，多指居住的是公房，自己则无所有权。
搬迁的标志多是冲印
l、四柱有冲，多不居祖地。
2、四柱有三合六合成印局者，不易搬迁。
3、大运冲四柱多有搬迁，流浪之事，而且次数多。
4、正印偏印并临者，冲偏印多有走动之事，而一般不会有举家搬迁之事。
5、印枭被流年大运相合者也有搬迁之事。
建房的标志是，流年遇财星刑克印枭或官杀生印枭，多有建房和折旧盖新之喜。
工作职业变动，工作单位多是以官或杀为标志，流年大运如果遇到了伤官或食神多有职业变动和职务变动。大运流年为伤官者来冲克柱中地支官星者，则为职业变动，同时冲柱中官印枭者，主职业地域都发生变动，无论何种地支，大都如此。
第二招：伤官做官论：身旺食伤旺，不见官星印星或虽见而和食伤不紧贴者，官人也。（在现代社会，此人必以技术和技能而进官场，传统以官星看官，在现代社会多不适用，这也是大家看命不准确的重要原因）
第三招：谁是老大？
诗云：阳干阳生必为大，日坐冲生定无兄。
第四招：日支偏印又为忌神，财（官）受伤一次，男不得良妻女不得良夫。此断语有90%的准确率。它意思有：
1、日支偏印；
2、日支为忌神；
3、男命财星被克一次或以上；
4、女命官星被克一次或以上。
第五招：女命，官多身弱，年支有官星，时支受刑冲（包括大运流年的刑冲）者，必早失身。年支有官星——中余气算不算？算，地支藏干的力度说明其程度。
第六招：癸丁相见，一喜一忌，多横祸。癸丁见，多应身体，师傅说水火为五行之源，故先应自然属性。
第七招：
甲庚辰三见，疤痕决定难免。
寅庚辰相见，也有疤痕的。
第八招：
子午卯酉地域冲，居住地变，职业不变；
寅申巳亥职业冲，居住地职业均改变；
辰戌丑未冲，居住地不变职业变”。
“逢冲之年必动，不动防灾”。
住房在四柱中预测，一般是以印、枭为标志——
l、正印为祖居，或有产权的住房，这种正印的住房都藏在四柱的四个地支之中。
2、正印透于柱中多为国家分配之官房，行印运也是如此。一些国家公职人员、大学生都是如此。
3、柱中没有正印，而只有偏印，主居住的不是祖辈之房，在命主父辈时已迁过居，年支为偏印，年干透食或伤，祖辈有流浪生活或讨米要饭。
4、柱中正偏印藏于四个地支者，表示命主居住过很多地方，一生喜出门在外走动较多，正印旺，偏印衰，多主住有产权的房子好，临时住房或无产权的住房差，而且正偏印多是指命主全家都居住过的房子。
5、柱中天干透印而地支不藏印者或行印运，多指居住的是公房，自己则无所有权。
搬迁的标志多是冲印
l、四柱有冲，多不居祖地。
2、四柱有三合六合成印局者，不易搬迁。
3、大运冲四柱多有搬迁，流浪之事，而且次数多。
4、正印偏印并临者，冲偏印多有走动之事，而一般不会有举家搬迁之事。
5、印枭被流年大运相合者也有搬迁之事。
建房的标志是，流年遇财星刑克印枭或官杀生印枭，多有建房和折旧盖新之喜。
工作职业变动，工作单位多是以官或杀为标志，流年大运如果遇到了伤官或食神多有职业变动和职务变动。大运流年为伤官者来冲克柱中地支官星者，则为职业变动，同时冲柱中官印枭者，主职业地域都发生变动，无论何种地支，大都如此。
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八字命理中大运在贵神之地为何最忌讳比肩？
如果一个人大运行到贵神之地,等到时数符合，则会有福庆之事。但最为忌讳的是比肩，如果是比肩和行运合并，必有争竞。弱者要制伏强者，要看吉凶神煞在运中地位的升降再说。
如果祿马气衰，但得到的是祿财命，财旺相也可扶持。或者说 有比肩争竞，如两庚夺一丁，两丙食一戊，这样就把贵神带来的福气分 擘。行运如此，则生活中会出现意想不到的是非麻烦。
人疲马劣，指的是本命地支叫“人元”，兼驿马，皆在五行衰败无气之地。其所以没有成为灾祸，其原因是柱中财旺。如戊午火命，驿马在申，申中金旺火衰是 也。徐子平的解释为：历贵地而待时。如壬辰、癸巳生人，用土为官禄，
用火为财帛，而出生之月既不在夏季，也不占四个季月。虽历贵地，犹 待四时，指的是基本元有元无也。遇比肩而争竞如壬辰癸巳，生在九夏或者四季之月，得其官禄之时，大运又在火上，
分野却遇太岁是壬癸年，亥子丑亦同。或者为冲刑，或者为破害，表示命主在称意中天亡横死。人疲者，指的是人元疲乏。马劣者，指的是所合之辰马弱。
如甲午生人，运行西方，午为人元属火，火到西方死绝’人元到此疲乏。甲以巳为马，午内有巳土，巳到西方也自然衰败，这就是“马劣”。午到西方虽然疲乏，犹可依靠西方金旺为财，秋金怀壬癸（金生水），亦可与巳土破鬼生财，此说得到《赋》的意思。
我克者之称为“财”，我之本气所寓之辰称为“禄”我乘者之称为 “马”，驿马为扶身之本，祿为养命之源，祿神坐贵则表示可以迁官，驿马遇到行财运则会获得福气。
如果命局中兼有祿、财、驿马，则富贵两全偏得一位或两位则次之。或者天祿虽衰，而身财犹旺，并且遇驿马乘，纵使掩伏冲击岁运，尚且不会为灾，更何况以后流年和大运会在五行生旺会合，故能获很多的福。掩者，指的是伏吟，冲者，指的是反吟也。假令癸亥生，得乙巳岁，遇禄水，虽绝在巳，而以水人克火为财，
火旺在巳，兼巳上乘马，虽巳亥相冲，临于反吟之上，以身旺之财不为灾咎。如果岁运不相冲临，在三合六合五行生旺之地，又逢财遇马，可 谓年岁丰登，故宜获福者。 如丙午人，运至西方金乡，虽然财旺，但其祿却衰，下元建马为助，说得是酉中藏干为辛，辛能合丙，则不畏掩冲。
财运掩冲，固不为忌。此处说岁临运位，亦未可便言 凶咎。是说太岁为造化之主。百煞之尊。太岁前来压运，多凶少吉。若 是三元内外，五行官印有用，亦可以利见大人而成吉会。财帛有用亦可 以因有贵人相助而发财，且如生日是壬午，大运是庚午。岁是戊午。是 说岁运并临，亦为吉会。次年交辛未，其气不殊，官印财帛有用，则宜于获福。
丑为大吉，未为小吉，例如癸未日生人，行得是丑运，或者丁丑日生人，而行未运，不得称之为“反吟”，全都应该称之为“生气”。癸受气于巳，而成形于未。
丁受气于亥，而成形于丑。故可以称为“生逢”。 如六壬课发用，丁课在未，癸在丑，也是这种意思。丑未为阴阳之中会， 天乙贵神所临，日干与年干逢之则有长年之寿。
辰为天罡，戌为天魁， 如庚戌生人行辰运，或甲辰生人行戌运，不能称之为“反吟”。庚受气于 寅而成形于辰，甲受气于申而成形于戌，皆是生气。鬼谷子云：“罡中有 乙，魁里伏辛”是也。
假令乙丑阴命男，在六月生，遁 见癸未木，虽本命生月相克，代表者命主夭伤，却为乙丑纳音为金（海 中金），克癸未纳音木（杨柳木〉，不但不会夭亡，反而会是长寿。
正如古歌所云；“便将生月用为身，却以纳音回作命，身衰克命短天年，命往 克身长寿命”。假令戌辰阳命男，在三月生，计五岁起运，顺行五十六， 运至壬戌，壬戌纳音为大海水，纳音水来生戊辰木（大林木），再加上三月天月二德俱在壬，寄在戌上又生木，故叫做“寄生续寿”。
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如果一个人大运行到贵神之地,等到时数符合，则会有福庆之事。但最为忌讳的是比肩，如果是比肩和行运合并，必有争竞。弱者要制伏强者，要看吉凶神煞在运中地位的升降再说。
如果祿马气衰，但得到的是祿财命，财旺相也可扶持。或者说 有比肩争竞，如两庚夺一丁，两丙食一戊，这样就把贵神带来的福气分 擘。行运如此，则生活中会出现意想不到的是非麻烦。
人疲马劣，指的是本命地支叫“人元”，兼驿马，皆在五行衰败无气之地。其所以没有成为灾祸，其原因是柱中财旺。如戊午火命，驿马在申，申中金旺火衰是 也。徐子平的解释为：历贵地而待时。如壬辰、癸巳生人，用土为官禄，
用火为财帛，而出生之月既不在夏季，也不占四个季月。虽历贵地，犹 待四时，指的是基本元有元无也。遇比肩而争竞如壬辰癸巳，生在九夏或者四季之月，得其官禄之时，大运又在火上，
分野却遇太岁是壬癸年，亥子丑亦同。或者为冲刑，或者为破害，表示命主在称意中天亡横死。人疲者，指的是人元疲乏。马劣者，指的是所合之辰马弱。
如甲午生人，运行西方，午为人元属火，火到西方死绝’人元到此疲乏。甲以巳为马，午内有巳土，巳到西方也自然衰败，这就是“马劣”。午到西方虽然疲乏，犹可依靠西方金旺为财，秋金怀壬癸（金生水），亦可与巳土破鬼生财，此说得到《赋》的意思。
我克者之称为“财”，我之本气所寓之辰称为“禄”我乘者之称为 “马”，驿马为扶身之本，祿为养命之源，祿神坐贵则表示可以迁官，驿马遇到行财运则会获得福气。
如果命局中兼有祿、财、驿马，则富贵两全偏得一位或两位则次之。或者天祿虽衰，而身财犹旺，并且遇驿马乘，纵使掩伏冲击岁运，尚且不会为灾，更何况以后流年和大运会在五行生旺会合，故能获很多的福。掩者，指的是伏吟，冲者，指的是反吟也。假令癸亥生，得乙巳岁，遇禄水，虽绝在巳，而以水人克火为财，
火旺在巳，兼巳上乘马，虽巳亥相冲，临于反吟之上，以身旺之财不为灾咎。如果岁运不相冲临，在三合六合五行生旺之地，又逢财遇马，可 谓年岁丰登，故宜获福者。 如丙午人，运至西方金乡，虽然财旺，但其祿却衰，下元建马为助，说得是酉中藏干为辛，辛能合丙，则不畏掩冲。
财运掩冲，固不为忌。此处说岁临运位，亦未可便言 凶咎。是说太岁为造化之主。百煞之尊。太岁前来压运，多凶少吉。若 是三元内外，五行官印有用，亦可以利见大人而成吉会。财帛有用亦可 以因有贵人相助而发财，且如生日是壬午，大运是庚午。岁是戊午。是 说岁运并临，亦为吉会。次年交辛未，其气不殊，官印财帛有用，则宜于获福。
丑为大吉，未为小吉，例如癸未日生人，行得是丑运，或者丁丑日生人，而行未运，不得称之为“反吟”，全都应该称之为“生气”。癸受气于巳，而成形于未。
丁受气于亥，而成形于丑。故可以称为“生逢”。 如六壬课发用，丁课在未，癸在丑，也是这种意思。丑未为阴阳之中会， 天乙贵神所临，日干与年干逢之则有长年之寿。
辰为天罡，戌为天魁， 如庚戌生人行辰运，或甲辰生人行戌运，不能称之为“反吟”。庚受气于 寅而成形于辰，甲受气于申而成形于戌，皆是生气。鬼谷子云：“罡中有 乙，魁里伏辛”是也。
假令乙丑阴命男，在六月生，遁 见癸未木，虽本命生月相克，代表者命主夭伤，却为乙丑纳音为金（海 中金），克癸未纳音木（杨柳木〉，不但不会夭亡，反而会是长寿。
正如古歌所云；“便将生月用为身，却以纳音回作命，身衰克命短天年，命往 克身长寿命”。假令戌辰阳命男，在三月生，计五岁起运，顺行五十六， 运至壬戌，壬戌纳音为大海水，纳音水来生戊辰木（大林木），再加上三月天月二德俱在壬，寄在戌上又生木，故叫做“寄生续寿”。
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