近日流水的日记账
14号晚鸭哥半夜送来的退烧药跟温度计可以在小本本记上一笔 发着低烧去吃了火锅 第一次吃锅底蘸酱完全没有一点辣味的火锅 但是流了一身汗 回家就退烧了
15号去理论签到 到点直接盖章听课都不用听 就很意外 晚上感冒还没好全的我跟着一起去吃烤肉还喝了一瓶烧酒 吃完躺着看的电影就很舒服 妈妈的神奇小子 说是有泪点但是我的确没get到 扛着头痛硬是陪着他们熬到两点 我感觉自己也真的是命硬
16号一年一度的体检 体检完直奔社区 赶在26周岁前打到的九价 自己都已经放弃完全没放心上的事还被人一直记得 更多的也是感谢吧 的确还是挺开心的 毕竟自己也找过黄牛约了好久没约到 也算完成一件大事 可喜
17号一早看牙被告知牙齿做的不行要重取模型重做 在做根管都没想哭的我 却在当时痛到眼泪在眼眶打转 躺上这张椅子就感觉自己是被人控制的工具人 看完牙看到妙果寺随手拍了张照片 感觉拍的很喜欢呀 对寺庙始终抱有一种敬畏之心 看到一家素食管 进去吃了个早午饭 味道还挺不错 临时抱佛脚还是有点用 科目一稳稳的过 下楼排队遇到人插队还是年轻人 且插的理直气壮 跟他理论了几句想想算了 后面想想有点后悔就这么算了 都什么年代了还能有这种人 就很无语

松台山是我们小时候春游或是秋游必去的地方，记得在幼儿园的时候就由幼儿园组织去过。后来上学后，学校组织春游也去过。

因为唐代高僧宿觉禅师葬于此地，所以又叫“宿觉名山”，后来因为此山山坪如台、苍松林立所以，取名松台山。

被南怀瑾先生称为温州历史上真正了不起的人的永嘉大师，就是宿觉大师，他唐朝高僧，法号玄觉，他是温州最具影响力的历史文化名人之一，在中国佛教界极有影响力，其著作《永嘉证道歌》和《永嘉禅宗集》传播世界各地。

松台山之所以在温州这么出名，那是因为它是一座有故事的山，有这样一首温州童谣《叮叮当》：“叮叮当啰来，山脚门外啰来，啰啰来，孤老堂，松台山上仙人井啰来，妙果寺里猪头钟……”

这首童谣，还在1987年入选联合国教科文组织亚太地区民歌集，当时中国只有7首，温州就有2首，另一首是乐清的《对鸟》。

温州的童谣，当然是要用温州话来唱才押韵的。温州话很难懂，也不好学，温州话基本上都是第四声，所以听起来有点硬。如果两个温州人聊天，他们刚好又喜欢大声说话的人，那么听不懂的人，就会以为他们在吵架。

我曾经想过，温州人要是谈恋爱了，情话可怎么说呢？硬邦邦的温州话怎么能表达出柔情蜜意呢？我想是不是因为这个，我才离开温州呢，哈哈……

温州的童谣很多，而在那么多童谣之中，我最喜欢的就是《吃馄饨》了，因为小时候的我，对馄饨情有独钟。

《吃馄饨》：“娒娒你相能，阿妈教你吃馄饨，馄饨汤，喝眼光，馄饨肉，配白粥，馄饨皮，配番薯，馄饨碗，吃爻倒端转。” https://t.cn/A6IWWFJZ

妙果寺是每次坐公车去我姐姐家都会经过的，但还一直没有去过。今天趁着天空放晴，就去了。

妙果寺是东瓯著名古刹，据说檐下所悬“妙果寺”匾额，是由著名书法家沙孟海题写的。它是在唐神龙元年（705年），由宿觉大师所创建的。清顺治十四年（1557年），遭遇火灾被焚，清康熙十四年（1675年）重修。

“妙果”为佛教用语，意思为正果、佛果。

在妙果寺里有一口铁钟是有典故的：话说很久很久以前，有一和尚来寺里挂单，看似呆头呆脑，但出言毕惊人。他每天出去化缘，把化缘得来的财物都换成了猪头，并大饱口福一顿后，把骨头买在了地里，并说：此吾历年化缘所铸之钟，七七四十九日后乃成。

有一天，这个和尚突然不见了，虽然还没到四十九天，但出于好奇，寺里的和尚挖土观看，真的见到一口钟，还在炙烧中。因为钟的顶部像是两个猪头合并而成，所以叫“猪头钟”。

寺里有亭联：“稽于史实，松台山上仙人井；留得民谣，妙果寺中猪头钟。”

当游走在寺庙中，感觉是清净、自在的，脑中不禁想起了一首诗：

鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。
出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。
三千幻界歌三宝，一念恒沙渡一身。
偷问佛前如是法，慈悲笑纳是何人。
（寺庙颂） https://t.cn/A6IOzNJW