《谦虚》
人心如地,本来含藏佛性智慧之水,可是被自以为是的土石填满,不得其用。如能用谦虚的铲,掘出骄慢的土石,现出空心的井,佛性智慧法水自然注满其中。
谦虚无我的人有智慧,自以为是的人最愚蠢。
骄慢,不仅无知,也很丑陋。
有一分惭愧,才有一分谦卑。多数时候,我们都忘记了自己也是需要弥陀救度的罪人,而无惭愧,不谦卑。
但就像春天的冰河,下面已是春水潺潺;弥陀救度灌入心底,表面厚实的傲慢坚冰,从基脚开始消融,终要坍塌。
谦,虚心,不自满。
心有空间,才能随时接受天地、一切众生的加福。
心有空间,才能方便转身,进退有余。
心有空间,才有活眼,才有活路,具有全方位可能性。
谦,不仅受益,也能全生;满,不仅招损,亦令速死。
人心如地,本来含藏佛性智慧之水,可是被自以为是的土石填满,不得其用。如能用谦虚的铲,掘出骄慢的土石,现出空心的井,佛性智慧法水自然注满其中。
谦虚无我的人有智慧,自以为是的人最愚蠢。
骄慢,不仅无知,也很丑陋。
有一分惭愧,才有一分谦卑。多数时候,我们都忘记了自己也是需要弥陀救度的罪人,而无惭愧,不谦卑。
但就像春天的冰河,下面已是春水潺潺;弥陀救度灌入心底,表面厚实的傲慢坚冰,从基脚开始消融,终要坍塌。
谦,虚心,不自满。
心有空间,才能随时接受天地、一切众生的加福。
心有空间,才能方便转身,进退有余。
心有空间,才有活眼,才有活路,具有全方位可能性。
谦,不仅受益,也能全生;满,不仅招损,亦令速死。
法谈开示丨谦 虚
净宗法师 佛子如林 昨天
人心如地,本来含藏佛性智慧之水,可是被自以为是的土石填满,不得其用。如能用谦虚的铲,掘出骄慢的土石,现出空心的井,佛性智慧法水自然注满其中。
谦虚无我的人有智慧,自以为是的人最愚蠢。
骄慢,不仅无知,也很丑陋。
有一分惭愧,才有一分谦卑。多数时候,我们都忘记了自己也是需要弥陀救度的罪人,而无惭愧,不谦卑。
但就像春天的冰河,下面已是春水潺潺;弥陀救度灌入心底,表面厚实的傲慢坚冰,从基脚开始消融,终要坍塌。
谦,虚心,不自满。
心有空间,才能随时接受天地、一切众生的加福。
心有空间,才能方便转身,进退有余。
心有空间,才有活眼,才有活路,具有全方位可能性。
谦,不仅受益,也能全生;满,不仅招损,亦令速死。
▍摘自《一半凡夫一半佛》
(因编辑需要,略有改动)
净宗法师 佛子如林 昨天
人心如地,本来含藏佛性智慧之水,可是被自以为是的土石填满,不得其用。如能用谦虚的铲,掘出骄慢的土石,现出空心的井,佛性智慧法水自然注满其中。
谦虚无我的人有智慧,自以为是的人最愚蠢。
骄慢,不仅无知,也很丑陋。
有一分惭愧,才有一分谦卑。多数时候,我们都忘记了自己也是需要弥陀救度的罪人,而无惭愧,不谦卑。
但就像春天的冰河,下面已是春水潺潺;弥陀救度灌入心底,表面厚实的傲慢坚冰,从基脚开始消融,终要坍塌。
谦,虚心,不自满。
心有空间,才能随时接受天地、一切众生的加福。
心有空间,才能方便转身,进退有余。
心有空间,才有活眼,才有活路,具有全方位可能性。
谦,不仅受益,也能全生;满,不仅招损,亦令速死。
▍摘自《一半凡夫一半佛》
(因编辑需要,略有改动)
《止观歌》
止是停止歇妄念,观是观照心念生。
先止后观看明白,明白自心为何用。
止是空身又空心,身心化空看自心。
自心只是常灵知,既无虚妄更无真。
无真无妄无我念,不动我念观自心。
自心清净常灵知,知道明白无我心。
心空无我名真我,真我无我常灵知。
灵知无心更无我,无心无我无佛魔。
止观观止细推敲,是谁推敲谁知道。
知道明白谁是我,通达明了我是谁。
是谁有念谁无生,无生之中无不生。
生生灭灭无来去,无凡无圣常清净。
选自《仁德歌集》 https://t.cn/RJyEU4Q
止是停止歇妄念,观是观照心念生。
先止后观看明白,明白自心为何用。
止是空身又空心,身心化空看自心。
自心只是常灵知,既无虚妄更无真。
无真无妄无我念,不动我念观自心。
自心清净常灵知,知道明白无我心。
心空无我名真我,真我无我常灵知。
灵知无心更无我,无心无我无佛魔。
止观观止细推敲,是谁推敲谁知道。
知道明白谁是我,通达明了我是谁。
是谁有念谁无生,无生之中无不生。
生生灭灭无来去,无凡无圣常清净。
选自《仁德歌集》 https://t.cn/RJyEU4Q
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