读书笔记：《道德经》
第四章
【王弼版本】
{道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。（同56章）
湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。 }
【帛书老子版本】
{道蛊，而用之又弗盈也。渊呵，始似万物之宗。
挫其，解其纷，和其光，同其尘。
湛呵似或存，吾不知其谁之子也，象帝之先。 }
【详 解】
1、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。
1）道体是虚状的，然而作用却无穷无尽。这样得渊深，却能创生万物，像万物的本源。
2）道是空虚无形的，而作用是乎没有极限。它是那么得幽深莫测，像万物的宗主。
3）道是冲虚的，因其不盈满，所以永远都有作用，且作用永不穷竭。它幽深得像渊谷，好像万物的本源，万物都像是从这里生出来的。
道，冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗。（断句2）
1）道，对冲着发生作用，但永不盈满溢出。像深渊一样，好似万物的祖宗和根源。
{冲} 冲击、冲撞、对冲（物质运动的方式）。“冲”原写作“沖”，表示水的涌动；“冲”又是“衝”的简化字，表示通途、要道。“冲”有两个来源，因而有两个本义，一是表示水流涌动，另一个是交通要道。“冲（衝）”又读作chòng，由冲撞引申为对、向着。“冲（沖）”由水流流动的冲，又有了水的冲击、冲洗的意思。“
{冲虚} 使它虚。道似涌动的水流，因涌动的冲击冲洗，时时保持冲虚，时时新旧更替，运动而变化，永远可以作用。道像涌动的河流，冲涌的过程中，生成一切，也覆灭一切。在时间的洗礼下，无中生有，有化为无。永远运动，永远变化，奔流不息，运动不竭。
老子用“疑是法”（如：像、是乎）对道进行了间接性地描述。道体是虚状的，道看似虚无，却并非一无所有。它含藏着无尽的创造因素（因子），因而它的作用是无穷无尽的。看似虚无的道体，像是万物的根源（宗祖）。道冲，揭示出道的运动方式（作用方式），道具有生成万物的巨大作用，而使道起作用的是“对冲”“相冲”的物质运动方式。道，看似虚无缥缈，其实内部充满了运动，一阴一阳之谓道，阴阳二气不断对冲着发生作用，产生出无穷无尽的能量运动和变化，促使万物生生不息，新旧交替，但永远不会盈满溢出。
空虚：象征着空间和时间的无限制，因此作用则无穷尽。
不盈：指不盈满，所以一直有作用。而盈满则意味着损、溢出。
道，好比大地的深渊和天上的星云。深渊表面看似幽静混沌，但内部却漩涡翻滚暗流汹涌，深不见底神妙莫测。星云看似不动不变，其实内部一直呈漩涡状，高速旋转燃烧，由此，星体也是不断毁灭又新生。道，也是如此，不断地生生灭灭，新旧更迭，好像万物的祖宗和根源一样。
渊：水的深谷，幽深莫测。
宗：祖宗、宗主，生成万物的本源。
由气冲描述道的运动方式，以深渊的漩涡状旋转比喻道的运动状态。（由混沌到清澈，由繁复到简单，由复杂到净化，分与合，聚与散……不同的能量的影响拉锯……循环往复。）
2、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
1）挫顿尖锐，消解纷杂，调和光芒，混同尘垢。
2）消磨（收敛）锐气，化解纷乱，柔和光芒，混同尘俗。
道将万物包裹其中，消磨万物的锋锐，解除万物的纷扰，调和万物的光辉，混同万物的尘垢。以宇宙星体运动做比喻，就像宇宙星系依循各自的轨道呈漩涡状（螺旋上升）不断旋转，消磨天体的棱角，即挫其锐；由恒星吸引行星加速运动，由引力将微细分子归为统合，即解其纷；由旋转接收适量光芒，让光芒调和适度，即和其光；混同凝聚尘垢分子，混合统一为星体，即同其尘。道，使得万物处于一种自然而然的最高和谐有序的状态，称之为：“太和”。
这四句是讲道的作用：收敛锐气，不过分凸显；排除纷杂，消解纷乱杂多；调和光芒，不过度耀眼；混同尘垢，和万物俗世混同在一起。和光同尘，代表人不可锋芒毕露，不应自命清高，不要孤芳自赏，人要掩饰自己的锋芒，不让人感觉到威胁，与世俗混同，随俗而处，与众人打成一片，互相尊重，互为欣赏。当人们有纷争，则需要互相磨合，解决消除纷扰。人不能独显光芒，要让别人也能显出各自的光耀，这样人与人自然和谐。不要过度区分，不应高高在上，不可势利偏颇，不分高低贵贱，要与俗世民众混同在一起，亲民爱民，要有宽广包容的胸襟。中国文化谈为人，讲求外圆内方，要以圆融灵活亲切沉静的外表，包裹正直强硬的原则。这样既可以自我保护，又益于他人接受，人可以在不断变化的社会环境中，做自己想做的事，减少阻力。
3、湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
1）它是那么澄澈沉静，若有若无地存在着，我不知道它由谁产生，好像上帝之前就已存在。
2）它是如此得无形无迹，若有若无地存在着。我不知它是由谁产生的，是乎是天帝的祖先。
3）它隐没无形，似亡又实存，我不知道它从是哪里产生的，是乎天帝之先就已存在。
{湛} 形容溪水的清澈透明，将道比作是清澈的溪水。老子觉得“道”有时候混沌像深渊，有时候又清澈如溪水。“湛清”一词就是描述天空像溪水一样清澈空明，“道”弥漫在这空明的天空中，看似没有实际上确实存在，小鱼小虾离开了透明的溪水无法活命，万物离开了清澈透明的道也无法生存。
老子又将道比作清澈的溪水和透明的空气。湛清的道体像溪水和天空那样，看似虚无一物，却也真实地存在着。像鱼儿不能离开水，人不能离开空气，万物离开道也无法生生不息。最后，老子试图理清道的身世？帝，天帝，上帝，统御者，或指自然界的神秘力量。孔子：帝出乎震，震卦为春之雷，像是天帝在发号施令，也代表自然界创生万物的动力。老子不知道“道”是谁的后代，如何产生？但道先于天帝就存在了。道先于天地就已存在。
首先，“道”是一个非限定的代称，由此它并没有限定于人类的语言逻辑之中。因为命名则意味着局限，而道不受限定，所以无法用语言文体准确地描述。老子则巧妙地运用“疑是法”间接地去描述它，由无限的时间、空间展开人们对于“道”的想象。道的存在是若有若无的，包括物质和精神的层面。因为道先于名称出现，由此无名。
总的说来，道就是万物的来源与归宿。万事万物皆有变化，而道永远存在。道是超越空间的，进入无限；是超越时间的，推展至永恒。道存在于万物之中，万物也存在于大道之中，离开道，万物则不能存在。道是绝对的真实，恒久不变，它是作为存在根源的存在本身。
人们学道、悟道，探究万物的根源和规律，不单利于为人做事，更可获得一种安顿的力量，人们探寻根源，虽不能至，心向往之。
【附】
1、世界的本质、根源？
老子的世界观：万物最根源的东西是“道体”，而道体是虚状的，看似一无所有，其实含藏着无尽的创生因子，它的作用无穷无尽。
佛家的宇宙观：世界的本质是“缘起”。（佛说：见缘起即见法，见法即见佛。）
缘起：无我、无常、因果相续。（诸法因缘生，宇宙里任何一个因，都是因生的，任何一个缘起都是缘起的，因又有因，缘又有缘。“因果”所呈现的东西，纵向看无始无终，横向看无边无际。）机缘，巧合。
2、热力学第二定律（熵增定律）：“解其纷，道的作用。”
孤立系统的熵永不减少，熵趋向“总体增长”，一切自然过程总是沿着分子热运动的无序增大的方向进行。一切自发地由有序向无序发展的过程，这个过程不可逆。事物走向混乱、无序，秩序被打破，即最终一切都会分崩离析，走入混沌。
由此“道”的作用就尤其重要，“解其纷”消解纷乱，将混乱归为澄澈。地球在太阳系中，并非一个单一系统，我时刻受到各种外部能量的影响，比如太阳给予的能量。由此虽然事物自然地分散，又在影响下，自然地聚集。从无序混乱到有序清晰，再从有序再到无序，循环往复……由此地球需要遵循道的秩序，才能安全且规律地运动，也才会呈现生机。
道先天地而存在，而天地由混沌状态而演化而来，阳清之气上升为天，阴浊之物下沉为地。所以，道是不是就是那股神秘的力量，将混沌分化为天地？若混沌代表失序，而道即秩序。
第四章
【王弼版本】
{道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。（同56章）
湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。 }
【帛书老子版本】
{道蛊，而用之又弗盈也。渊呵，始似万物之宗。
挫其，解其纷，和其光，同其尘。
湛呵似或存，吾不知其谁之子也，象帝之先。 }
【详 解】
1、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。
1）道体是虚状的，然而作用却无穷无尽。这样得渊深，却能创生万物，像万物的本源。
2）道是空虚无形的，而作用是乎没有极限。它是那么得幽深莫测，像万物的宗主。
3）道是冲虚的，因其不盈满，所以永远都有作用，且作用永不穷竭。它幽深得像渊谷，好像万物的本源，万物都像是从这里生出来的。
道，冲而用之，或不盈。渊兮，似万物之宗。（断句2）
1）道，对冲着发生作用，但永不盈满溢出。像深渊一样，好似万物的祖宗和根源。
{冲} 冲击、冲撞、对冲（物质运动的方式）。“冲”原写作“沖”，表示水的涌动；“冲”又是“衝”的简化字，表示通途、要道。“冲”有两个来源，因而有两个本义，一是表示水流涌动，另一个是交通要道。“冲（衝）”又读作chòng，由冲撞引申为对、向着。“冲（沖）”由水流流动的冲，又有了水的冲击、冲洗的意思。“
{冲虚} 使它虚。道似涌动的水流，因涌动的冲击冲洗，时时保持冲虚，时时新旧更替，运动而变化，永远可以作用。道像涌动的河流，冲涌的过程中，生成一切，也覆灭一切。在时间的洗礼下，无中生有，有化为无。永远运动，永远变化，奔流不息，运动不竭。
老子用“疑是法”（如：像、是乎）对道进行了间接性地描述。道体是虚状的，道看似虚无，却并非一无所有。它含藏着无尽的创造因素（因子），因而它的作用是无穷无尽的。看似虚无的道体，像是万物的根源（宗祖）。道冲，揭示出道的运动方式（作用方式），道具有生成万物的巨大作用，而使道起作用的是“对冲”“相冲”的物质运动方式。道，看似虚无缥缈，其实内部充满了运动，一阴一阳之谓道，阴阳二气不断对冲着发生作用，产生出无穷无尽的能量运动和变化，促使万物生生不息，新旧交替，但永远不会盈满溢出。
空虚：象征着空间和时间的无限制，因此作用则无穷尽。
不盈：指不盈满，所以一直有作用。而盈满则意味着损、溢出。
道，好比大地的深渊和天上的星云。深渊表面看似幽静混沌，但内部却漩涡翻滚暗流汹涌，深不见底神妙莫测。星云看似不动不变，其实内部一直呈漩涡状，高速旋转燃烧，由此，星体也是不断毁灭又新生。道，也是如此，不断地生生灭灭，新旧更迭，好像万物的祖宗和根源一样。
渊：水的深谷，幽深莫测。
宗：祖宗、宗主，生成万物的本源。
由气冲描述道的运动方式，以深渊的漩涡状旋转比喻道的运动状态。（由混沌到清澈，由繁复到简单，由复杂到净化，分与合，聚与散……不同的能量的影响拉锯……循环往复。）
2、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
1）挫顿尖锐，消解纷杂，调和光芒，混同尘垢。
2）消磨（收敛）锐气，化解纷乱，柔和光芒，混同尘俗。
道将万物包裹其中，消磨万物的锋锐，解除万物的纷扰，调和万物的光辉，混同万物的尘垢。以宇宙星体运动做比喻，就像宇宙星系依循各自的轨道呈漩涡状（螺旋上升）不断旋转，消磨天体的棱角，即挫其锐；由恒星吸引行星加速运动，由引力将微细分子归为统合，即解其纷；由旋转接收适量光芒，让光芒调和适度，即和其光；混同凝聚尘垢分子，混合统一为星体，即同其尘。道，使得万物处于一种自然而然的最高和谐有序的状态，称之为：“太和”。
这四句是讲道的作用：收敛锐气，不过分凸显；排除纷杂，消解纷乱杂多；调和光芒，不过度耀眼；混同尘垢，和万物俗世混同在一起。和光同尘，代表人不可锋芒毕露，不应自命清高，不要孤芳自赏，人要掩饰自己的锋芒，不让人感觉到威胁，与世俗混同，随俗而处，与众人打成一片，互相尊重，互为欣赏。当人们有纷争，则需要互相磨合，解决消除纷扰。人不能独显光芒，要让别人也能显出各自的光耀，这样人与人自然和谐。不要过度区分，不应高高在上，不可势利偏颇，不分高低贵贱，要与俗世民众混同在一起，亲民爱民，要有宽广包容的胸襟。中国文化谈为人，讲求外圆内方，要以圆融灵活亲切沉静的外表，包裹正直强硬的原则。这样既可以自我保护，又益于他人接受，人可以在不断变化的社会环境中，做自己想做的事，减少阻力。
3、湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
1）它是那么澄澈沉静，若有若无地存在着，我不知道它由谁产生，好像上帝之前就已存在。
2）它是如此得无形无迹，若有若无地存在着。我不知它是由谁产生的，是乎是天帝的祖先。
3）它隐没无形，似亡又实存，我不知道它从是哪里产生的，是乎天帝之先就已存在。
{湛} 形容溪水的清澈透明，将道比作是清澈的溪水。老子觉得“道”有时候混沌像深渊，有时候又清澈如溪水。“湛清”一词就是描述天空像溪水一样清澈空明，“道”弥漫在这空明的天空中，看似没有实际上确实存在，小鱼小虾离开了透明的溪水无法活命，万物离开了清澈透明的道也无法生存。
老子又将道比作清澈的溪水和透明的空气。湛清的道体像溪水和天空那样，看似虚无一物，却也真实地存在着。像鱼儿不能离开水，人不能离开空气，万物离开道也无法生生不息。最后，老子试图理清道的身世？帝，天帝，上帝，统御者，或指自然界的神秘力量。孔子：帝出乎震，震卦为春之雷，像是天帝在发号施令，也代表自然界创生万物的动力。老子不知道“道”是谁的后代，如何产生？但道先于天帝就存在了。道先于天地就已存在。
首先，“道”是一个非限定的代称，由此它并没有限定于人类的语言逻辑之中。因为命名则意味着局限，而道不受限定，所以无法用语言文体准确地描述。老子则巧妙地运用“疑是法”间接地去描述它，由无限的时间、空间展开人们对于“道”的想象。道的存在是若有若无的，包括物质和精神的层面。因为道先于名称出现，由此无名。
总的说来，道就是万物的来源与归宿。万事万物皆有变化，而道永远存在。道是超越空间的，进入无限；是超越时间的，推展至永恒。道存在于万物之中，万物也存在于大道之中，离开道，万物则不能存在。道是绝对的真实，恒久不变，它是作为存在根源的存在本身。
人们学道、悟道，探究万物的根源和规律，不单利于为人做事，更可获得一种安顿的力量，人们探寻根源，虽不能至，心向往之。
【附】
1、世界的本质、根源？
老子的世界观：万物最根源的东西是“道体”，而道体是虚状的，看似一无所有，其实含藏着无尽的创生因子，它的作用无穷无尽。
佛家的宇宙观：世界的本质是“缘起”。（佛说：见缘起即见法，见法即见佛。）
缘起：无我、无常、因果相续。（诸法因缘生，宇宙里任何一个因，都是因生的，任何一个缘起都是缘起的，因又有因，缘又有缘。“因果”所呈现的东西，纵向看无始无终，横向看无边无际。）机缘，巧合。
2、热力学第二定律（熵增定律）：“解其纷，道的作用。”
孤立系统的熵永不减少，熵趋向“总体增长”，一切自然过程总是沿着分子热运动的无序增大的方向进行。一切自发地由有序向无序发展的过程，这个过程不可逆。事物走向混乱、无序，秩序被打破，即最终一切都会分崩离析，走入混沌。
由此“道”的作用就尤其重要，“解其纷”消解纷乱，将混乱归为澄澈。地球在太阳系中，并非一个单一系统，我时刻受到各种外部能量的影响，比如太阳给予的能量。由此虽然事物自然地分散，又在影响下，自然地聚集。从无序混乱到有序清晰，再从有序再到无序，循环往复……由此地球需要遵循道的秩序，才能安全且规律地运动，也才会呈现生机。
道先天地而存在，而天地由混沌状态而演化而来，阳清之气上升为天，阴浊之物下沉为地。所以，道是不是就是那股神秘的力量，将混沌分化为天地？若混沌代表失序，而道即秩序。
【全国高校青年学子“云聚”内蒙古】7月11日，自治区团委主办的“风起祖国正北方 团聚亮丽内蒙古”亮丽北疆青年人才引进全网宣介会和优秀青年人才北疆行活动在呼和浩特举行，此次活动吸引区内外640多所高校的89万在校大学生参加，同时全网点击量达千万以上。
本次活动是自治区团委落实“把内蒙古形象立起来”要求的重要举措，是向全国青年宣传内蒙古担当作为、诚实守信、向上向善、高效务实、遵章守规、精准服务的创新之举，是服务青年、引进青年人才的又一次探索。旨在向区内外高校学子、青年人才展示内蒙古经济社会发展成就和就业创业良好氛围，吸引更多青年人才来内蒙古工作，为内蒙古经济社会高质量发展贡献青春智慧和力量。
本次活动以线上线下相结合方式开展。主会场活动分为内蒙古人才就业创业政策宣介、创业青年成功经验分享、外省区青年看内蒙古3个环节。各盟市、旗县团组织在分会场同步开展。
主会场活动中，自治区团委相关负责人从产业发展、人才需求等方面向全国青年推介内蒙古，号召青年人才“走进内蒙古、扎根内蒙古、建设内蒙古”。
自治区人社厅相关部门负责人解读内蒙古就业创业政策，对有意来内蒙古工作的青年提出的具体问题进行答疑解惑，积极回应青年需求。
现场，内蒙古就业创业成功青年代表分享其创业历程，讲述组织对他们成长的关怀帮助，为有意向来内蒙古工作的青年提供经验方法。
“2017年在呼和浩特创建公司以后，学校、自治区各级团委和相关部门给予了我大力支持和帮助，让我的创业梦想实现，从创业项目到跃升成资产5000万的行业新星企业仅用了五年时间。”内蒙古工业大学毕业生何海生说。
何海生是四川人，2008年考入内蒙古工业大学。在大学期间一次参加“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛的经历埋下了他创业梦想的种子。研究生期间，内蒙古科技厅对他个人支持的15万元科研经费，奠定了他干事创业的基础。如今，他的公司已经取得了100多项科研成果，并成为“草原英才”工程支持单位。在内蒙古股交中心等金融部门支持下，于2021年12月31日成功挂牌科创板优选层。
与何海生不同，王建国是土生土长的内蒙古人。王建国2014年博士毕业于中国科学院化学研究所，2016年至2018年在香港科技大学化学系从事博士后研究工作。在外打拼多年，但他最终选择了回到家乡。现如今，他是内蒙古大学化学化工学院教授、博士生导师。
“原因很简单。因为我热爱这个地方，这个生我养我的地方。内蒙古是我的家乡，无论我身在何方，永远无法割舍这片热土。”王建国说，“内蒙古对人才是尊重的、是渴望的。我在这里感受到的是鼓励、是支持。”在回到家乡工作的第一时间，学校就为他办理了落户手续，提供了高层次人才住房和安家费补贴，安排了王建国的配偶工作和子女入学等问题。除此之外，内蒙古大学在其科研经费、博士、硕士生招生名额分配等方面给予优先支持，全力支持王建国建立条件完备的科研实验室。目前，王建国的研究团队总科研经费达1500万元，已形成由副教授、博士后、博士、硕士等20余人组成的创新研究团队，在科学研究和科研成果上也取得了一系列重大突破。
在回到家乡发展的短短3年时间里，王建国先后获得了第十届“内蒙古青年五四奖章”、自治区“草原英才”、自治区杰出青年基金、内蒙古大学“骏马计划”、内蒙古大学杰出青年培育计划、内蒙古大学校长励学奖等奖项。
现场活动结束后，千余名来自全国的青年人才将走进呼包鄂高校、企业进行调研考察，感受内蒙古科技创新氛围、产业发展态势、自然人文环境。
近年来，自治区团委围绕中心服务大局，大力开展青年就业创业工作，通过创业培训、金融支持、导师辅导、产业扶持、跟踪服务等具体措施，扎扎实实服务青年。截至目前，全区各级团组织共为创业青年提供普惠金融信贷资金77.82亿元，累计带动青年就业15.6万人。今年上半年，共青团推进“北疆青创我帮你”品牌活动，为全区青年募集就业岗位5万余个，在31个贫困旗县，扶助创业青年4138人。（人民网）#建功北疆 以优异成绩迎接党的二十大##把内蒙古形象立起来#
本次活动是自治区团委落实“把内蒙古形象立起来”要求的重要举措，是向全国青年宣传内蒙古担当作为、诚实守信、向上向善、高效务实、遵章守规、精准服务的创新之举，是服务青年、引进青年人才的又一次探索。旨在向区内外高校学子、青年人才展示内蒙古经济社会发展成就和就业创业良好氛围，吸引更多青年人才来内蒙古工作，为内蒙古经济社会高质量发展贡献青春智慧和力量。
本次活动以线上线下相结合方式开展。主会场活动分为内蒙古人才就业创业政策宣介、创业青年成功经验分享、外省区青年看内蒙古3个环节。各盟市、旗县团组织在分会场同步开展。
主会场活动中，自治区团委相关负责人从产业发展、人才需求等方面向全国青年推介内蒙古，号召青年人才“走进内蒙古、扎根内蒙古、建设内蒙古”。
自治区人社厅相关部门负责人解读内蒙古就业创业政策，对有意来内蒙古工作的青年提出的具体问题进行答疑解惑，积极回应青年需求。
现场，内蒙古就业创业成功青年代表分享其创业历程，讲述组织对他们成长的关怀帮助，为有意向来内蒙古工作的青年提供经验方法。
“2017年在呼和浩特创建公司以后，学校、自治区各级团委和相关部门给予了我大力支持和帮助，让我的创业梦想实现，从创业项目到跃升成资产5000万的行业新星企业仅用了五年时间。”内蒙古工业大学毕业生何海生说。
何海生是四川人，2008年考入内蒙古工业大学。在大学期间一次参加“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛的经历埋下了他创业梦想的种子。研究生期间，内蒙古科技厅对他个人支持的15万元科研经费，奠定了他干事创业的基础。如今，他的公司已经取得了100多项科研成果，并成为“草原英才”工程支持单位。在内蒙古股交中心等金融部门支持下，于2021年12月31日成功挂牌科创板优选层。
与何海生不同，王建国是土生土长的内蒙古人。王建国2014年博士毕业于中国科学院化学研究所，2016年至2018年在香港科技大学化学系从事博士后研究工作。在外打拼多年，但他最终选择了回到家乡。现如今，他是内蒙古大学化学化工学院教授、博士生导师。
“原因很简单。因为我热爱这个地方，这个生我养我的地方。内蒙古是我的家乡，无论我身在何方，永远无法割舍这片热土。”王建国说，“内蒙古对人才是尊重的、是渴望的。我在这里感受到的是鼓励、是支持。”在回到家乡工作的第一时间，学校就为他办理了落户手续，提供了高层次人才住房和安家费补贴，安排了王建国的配偶工作和子女入学等问题。除此之外，内蒙古大学在其科研经费、博士、硕士生招生名额分配等方面给予优先支持，全力支持王建国建立条件完备的科研实验室。目前，王建国的研究团队总科研经费达1500万元，已形成由副教授、博士后、博士、硕士等20余人组成的创新研究团队，在科学研究和科研成果上也取得了一系列重大突破。
在回到家乡发展的短短3年时间里，王建国先后获得了第十届“内蒙古青年五四奖章”、自治区“草原英才”、自治区杰出青年基金、内蒙古大学“骏马计划”、内蒙古大学杰出青年培育计划、内蒙古大学校长励学奖等奖项。
现场活动结束后，千余名来自全国的青年人才将走进呼包鄂高校、企业进行调研考察，感受内蒙古科技创新氛围、产业发展态势、自然人文环境。
近年来，自治区团委围绕中心服务大局，大力开展青年就业创业工作，通过创业培训、金融支持、导师辅导、产业扶持、跟踪服务等具体措施，扎扎实实服务青年。截至目前，全区各级团组织共为创业青年提供普惠金融信贷资金77.82亿元，累计带动青年就业15.6万人。今年上半年，共青团推进“北疆青创我帮你”品牌活动，为全区青年募集就业岗位5万余个，在31个贫困旗县，扶助创业青年4138人。（人民网）#建功北疆 以优异成绩迎接党的二十大##把内蒙古形象立起来#
强推4本好看过瘾的玄幻，字数不多，一次看个爽书荒友友们，大家好！又到了日常分享的时刻了。我们看的目的，就是让心情得到放松。如果你也喜欢这类型的，每本都是高分精品。第一本：《吾圣观心》简介：观心自行，天下唯我！是非、对错、恩怨、情仇、迷障、虚幻、个己、天下、往来、过去……我陈醉，皆可一身应之！入坑指南：“怎么？你不会只是说说吧？”怎么看，陈醉都不像是买东西的样子！秦相宜有些迟疑，结果被陈醉再次一激，顿时生出一些魄力来，说：“请！”陈醉呵呵一笑，离开椅子站了起来，完全一副听凭安排的模样！摸不定陈醉倒地想做什么，秦相宜一边心中警惕，一边引着陈醉下了四楼，来到三楼！三楼不同四楼，被隔断成一个一个雅间，是把楼梯隔离在外，独立成一个厅室。又不同一楼，有各种展架和柜台桌椅，面积也要小上许多。三楼独立厅室内，除了西和北两面临街的窗户下放了六条长几，就只有正中央一座巨木根雕，再无其他摆饰！巨木根雕呈山形，有异禽走兽行于其间！陈醉被秦相宜引进厅室，入眼瞧见山形根雕，感知到异禽走兽背上的器物品级，心中不由有些失望！根雕上一共十三件器物，凌乱而又层次分明地分作三层，最上一层，是一只雄鹰驮负的龙眼大小明珠，品级最高，为上品后天灵宝，其他异禽走兽驮负的器物，则是四件中品后天灵宝，八件下品后天灵宝！无一件器物达到先天品级！不过转念一想便释然了，先天灵宝稀有，而天下间的先天灵宝绝大多数都在五魔宗主等一些大派手中。即使元临教以炼器为本，但他们想要炼制一件先天灵宝也是极难。纵然元临教有货卖的想法，也绝不会拿到器坊去卖，而是会选择与其他大派进行交换！所以，这元临教齐器坊祁州城分坊，又怎会有先天品级灵宝呢！陈醉在元临教上，见过几件天先天灵宝，甚至还受了最上品先天灵宝“睚眦飞刀”的伤，以致眼光高了些，看不上这些后天品级的灵宝！同时他也知晓，这些他看不上的后天灵宝，却是让天下间的修士趋之若鹜，争抢不断！一件上品的后天灵宝都可能被一个看起来规模不小的宗门，当作镇宗神器！陈醉缓步走向山形根雕，此时山形根雕前正有一个老者，在给三位锦衣华服的年轻公子，介绍山形根雕上灵宝的功用及价格！老者察觉有人进来，抬头一看是秦相宜，并带着一个衣着土灰色布衣的普通人，便停了下来。“坊主！”随后三名年轻公子拱手打招呼：“秦坊主！”四人虽然都好奇秦相宜带领的人是什么身份，但发现只是一个普通人，都选择性地无视掉陈醉！陈醉也毫不在意，老者不说，是齐器坊的人！其他三个年轻公子，修为将将三境金丹境，虽然以他们的年纪，达到如此修为，天赋也算不错了，但是与五魔七宗上的弟子比却是差远了！哪怕陈醉从新修行，超过他们也是轻而易举！所以，他们与陈醉注定将毫无交集，即使现在勉强相交，以后也会越行越远！况且三人倨傲，给他的观感并不好！因此陈醉对他们的态度，在意不在意，都没有任何意义！然而陈醉不在意，有人却在意了，秦相宜看见三人后，眼神一动，嘴角上扬，定了一个注意！“禹公子，袁公子，柳公子！三位可是许久未到我着器坊来了！”秦相宜笑着和三人招呼，然后又对老者说，“吴老，您去忙吧！我来招呼三位公子！”吴老回了声是，然后躬身出去了，离开前路过陈醉时，对陈醉看了一眼！三位公子忙说各自被事情牵住，虽然他们看向陈醉时倨傲，但他们并不敢在秦相宜面前表露。三人家里在祁州城都有些名望，但与元临教一比，却是不够看，元临教的威名可是如山一样横在他们面前！“来来来，给三位介绍，这位是陈醉，想必三位都听说了他的威名！”然后秦相宜又给陈醉介绍三位公子，介绍三人家族乃祁州城望族！陈醉呵呵一笑，眼神中看戏的姿态尽显。这秦相宜真是有意思，难道忘了他的威名是怎么来的吗？自爆其短，就是想三人给他找一些微不足道的麻烦？还玩先后对待的把戏，以为把他放在三人后面，就能羞辱他了？如此城府，真是白瞎了一副皮囊和不错的天赋！陈醉对秦相宜的评价，再一次降低，完全没了初见时的观感！三位年轻公子，倒真有人入了秦相宜的网，听说是陈醉后，先是收起倨傲，毕竟传言中是在元临教闹过事，而有全身而退的人。接着对陈醉一阵客套地恭维寒暄。然后就有一人站了出来，毫无心机地出口问道。“前辈，传言您用了秘法才闯过元临教，秘法结束后修为损伤，以致药宗被逼封山，都不敢出现！是不是真的？”说完又扭头回身对身后二人说：“你们扯我干嘛？”扯你干嘛，当然是让你不要说话！“前辈恕罪，柳兄心直口快，妄言冲撞前辈，请前辈恕罪！”柳公子身后的袁公子忙躬身行礼说。陈醉见此，心中一乐，一个毫无心急，一个仗义执言，一个虽未言语，但也做出了阻挡之行，对三人的观感反而变好了许多！“那传言有没有说，我打伤了元临教的地仙？”三人一听，先是一愣，然后脸色大变，神色各自不同。柳公子是惊骇陈醉的实力，竟然达到了传说中的地仙境，和传言有许多谬处！其他二人惊骇的同时，则是吃不准陈醉这句话是什么意思？而稳住一旁看戏的秦相宜，则变得一脸难看。陈醉从四楼下来后，一直未发一言，结果一开口，就把元临教的面子摔在了地上！为了防止陈醉在元临教上的所为被广泛传递，元临教可谓费了巨大力气，才把天下人目光转移到陈醉使用秘法修为损伤的事儿上！如今陈醉一句话，把元临教的努力粉碎得片点不剩！陈醉见三人模样，呵呵一笑说：“无事，无事，传言是真的，你们看我现在身上就没有一点修为！”一旁的秦相宜，难看的脸上，更加难看，心中对陈醉的话完全不信！他可是清晰地知晓三个月前，陈醉上元临教的时候，也是丁点修为没有！柳公子一脸惋惜，其他二人则是舒了一口气！陈醉再次说：“相见便是缘分，我送你们一人一样东西！”突然被陈醉送东西，三人俱是一愣，他们想不出有什么理由，能让陈醉送他们东西！而一旁的秦相宜心中则是一突，顿觉有不好的预感！“根雕上的器物，除了顶上的明珠，你三人可以任选一件！”
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