#奇师傅‘s上工日记# 40：又是两款蛋糕盒子
荔枝乡里玲珑雪——是偶然看到的词句，就想说做一个这种意境的甜品，一层荔枝冻，一层红丝绒蛋糕 一层荔枝乳酪，一层蛋糕，其实顶部还想做一个玫瑰花镜面的，盒子不够了高了[摊手]
朝如乌丝暮成雪——黑芝麻主打，一层黑芝麻乳酪，一层黑芝麻蛋糕胚，一层麻薯，一层蛋糕胚，顶部豆乳酱，浓浓的黑芝麻香气，比较好养头发。

-什么是辩论？

​熊浩说：“各位应该知道，辩论这件事情，就是要把人心旋转起来。他的这种旋转，是要磨掉你这种具有海拔的生命力差。小辩手们一定有这样的感受，学长姐带到小辩手的时候，刚刚初入辩论之门，他们会说：‘学长姐，我抽到的这个题目我不能接受啊，我是一个支持废除死刑的人，结果今天为什么要当众去为死刑具有正当性去辩解，我无法接受啊。’在他的心中藏着一个有生命高度的小小的自己，辩论要磨掉他的这种生命高度。让你在每一个立场的旋转当中，去找到也许所有的立场当中都有可取之处吧；所有的观点当中都有为难之处吧；所有的立场当中尽是黑茫，也会有微弱灯光吧！你找到了，你就会由衷高兴，你会觉得你没有原来那么偏执，他让你放弃原来那种居高临下的俯视，而让你跟众生，跟众念，跟凡俗紧紧的在一起。为所有‘不可理喻’的事情去辩护，为所有需要辩护的东西去伸张价值。这！是辩手的基本素养。在某种意义上，辩论就是要你打掉可悲，从而涵养慈悲。汉娜•阿伦特有个说法，她说：‘当有辩论的地方，权威就暂时中止。’什么意思，她说，有辩论的时候，我就在讲话，你就在聆听，反过来亦是如此。我们真正在交流。如果我知道正确答案，我和你辩什么啊？我命令你，教育你，我自上而下地以师长自居，指导你，你去实行就好，你去理解就好，正是因为我相信你也可能有可取之处，你也可能有合理之处，我们才真正地让生命在这个意义上发生观点的交织。我们真正平等了。我重复汉娜•阿伦特这句话，有辩论的地方，权威就暂时中止。我想做的是为辩论人做一个力不胜任的辩解——

我们不是八面玲珑，我们是相信每一面都有可能有玲珑之处，我们是那群找玲珑之处的人。这种观念不是可悲，而是慈悲。

心经说‘舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，不悲不喜。’以上。”

修一颗玲珑心，做一个自由人，持一身清冽骨，寻一处悠然地，拨一曲红尘调，谱一段未了情，觅一些山水客，撰一部无我论，读一本菩提经，圆满我空阔的人生。纵有万千悲喜，亦如四季风声，拂面而过，只有吹拂时的感觉不同，或温暖，或柔和，或冰冷，或刺骨，过了，也就淡了，停了也就散了，我还是我自己，一个平凡不喜张扬的女子。