闲房独坐,无琐事之繁。

独品一刻之闲。

四周寂静,听听自己跳动的脉搏。

注意一下呼吸,不要太多奢想,保留天生的一点点天真和质朴。

劝自己放松,静静地坐在那里,便觉得无限美好。

少说话,让心静一下。真好!

——界诠法师
不知道你对自己现在的生活是否满意,也许我们本该宁静的生活受着各种信息的轰炸,心情被各种俗事烦扰,可是我们依然需要保持一颗渴望宁静的心。

周末了,也该给自己心情放个假,不只是关掉手机丢掉电脑与世隔绝,而且试着原谅一切,比如上周与同事的不愉快,比如路上与行人的争执,比如家里与亲人的摩擦······ 。

静下来听听自己的呼吸,生命就是这样缓和而明动地存在,是不是觉得一切都可以涣然冰释呢? https://t.cn/R2WxXZe

#创作力计划# 丨#美网# 丨#德约科维奇# 【美网失利后,德约保持GOAT的要点】美网失利后,德约目在大满贯的次数上还是没有领先其他两位,大家都是20,现在已经是白热化。在其他次重要的指标上分析:

1. 排名第1周数,可以说决定性的领先其他两位,纳达尔和费德勒已经不可能超越德约了

2. 年终排名第1次数,目前德约和桑普拉斯都为6次,今天德约美网失利后,年终的冠军积分领先梅总1990,在健康的前提下,适当的参加今年剩余的比赛,不一定要能冠军,特别在大师赛,年终总决赛能进4强,决赛拿一些分基本上可锁定年终第一,可独享年终第一的排名次数。纳达尔和费德勒的年终第一次数为5次,也可以决定性的说不可能超过德约了。德约虽然美网失利,还是要趁着目前的好形势,争取独享这个第一,不然费德勒的业绩要拿影响力、冠军数量、赞助金额来说事。

3. 大师赛数量,目前我记得 德约和纳达尔是一样的,远领先于费德勒。今年还是在健康的前提下,看看能不能夺得剩余的两个大师赛的冠军。

4. 年终总决赛次数,德约落后费德勒一个,也还是健康的前提下,看看年终能不能再拿一个,这个在今年看来是最难的。

5. 大赛冠军的次数,大满贯 + 年终总决赛 + 大师杯 + 奥运会, 由于时间紧急,我原来景象中德约是领先纳达尔(5个左右,不精确),这个记录大概率也是其他两位无法超越的。

6.其他的指标,总的冠军数,费德勒的atp250,500的冠军数太多,这个无法追了

因而从其他关键的指标看,德约在温网之后在专业人员看来绝对是GOAT了

但也会有个人影响力、粉丝数量、赞助金额、推动网球事业来说事

所以我觉得德约在今年之后,特别是明后年的大满贯,尽量要拿两三个大满贯才保险,特别是不能让其他两位拿,不要出现2016年年中开始到2018年年中的情况(首先是保证自己的健康):

1. 总体战略:明后年尽量也不要让其他两位得到大满贯,就算让纳达尔得到法网,也要让他脱一层皮,象今年一样最好能分在一个半区、1/4区。费德勒我倒不担心他还能拿到大满贯。

2. 在明年的温网,特别是明年的温网一定要确定拿到冠军,因为目前新一代在温网上还不是德约的对手,明年以温网为战略重点安排全年的体能。温网的战略甚至超过澳网的重要性。因为梅总、紫薇等人的硬地已经起来,我做为德约的超级粉线来说,今后的硬地确实如果象今年美网的签表来说连过蓓蕾、紫薇,而梅总晋级路上没有前10的话,这样很难打。所以今后的硬地确实签运和实力同等重要。

3. 法网的要点在于阻止纳达尔夺冠,其次梅总在红土上的实力还是不行,德约在红土上对其他巨头还是有优势,要争取。

4. 说一千到一万不是要保持身体健康和有一颗冠军的心。

虽然今年看了德约美网失利,但德约今年已经给了我们相当大的惊喜,原来的目标应该是两个大满贯,今年已经超额完成任务。

另外我们做为德约的球迷粉丝,或者说如果做对网球懂行的网球迷来说,要理直气壮的说出德约在今年温网之后,在最重要的指标上与其他两位持平,在其他关键性指标上绝大多数领先其他两位,有些指标已经是其他两位无法超越了,所以德约是目前的GOTA。

德约目前要做的是在大满贯数量和其他关键性指标上尽量再多一些,再次平息一些争议,我承认在个人影响力、粉丝数量、赞助金额等方面德约不如费德勒,但是请记住网球是竞技体育,不是超男超女的选秀,不是靠票数获取,要先靠竞技的成绩说话,德约是目前无可争议的GAOT。

民国广州尼姑庵的秘密:表面修炼,暗地敛财,富家子弟的猎艳场
在人们的印象中,佛家乃清净之地。一些对佛教比较尊崇的人士,往往会选取合适的时机前去寺庙上香拜佛法。如此情况下,也产生了一批女性信仰者,也会能将男女分开,于是就出现女性修佛的地方,即尼姑庵。
尼姑庵虽然没有寺庙那样香火多,但也不愁基本的吃穿用度,可人们对她们的印象却并不是太好。
尤其是清朝末年时期,广州一代的尼姑庵竟然出现了诸多令人不齿之事。这些女性明面上看起来仿佛单纯至极,一心向佛。
可在背地里,尼姑庵已经被她们弄的乌烟瘴气,暗地里敛财不说,还成了富家子弟们的猎艳场。这实在有违佛家思想。那么今天,就让我们一起走近这些故事,且看到底发生了什么吧!
尼姑庵已经在中国延续了很多年,很多进入这里的女性,要么是对佛教有着信仰的人,要么是生活落魄不得不来此维持生计。一般来到这里的人,都需要给予一定的香火钱,而尼姑庵的“最高统治者”,往往会根据香火钱来判定个人的地位。钱越多地位越高,所以等级层次很快出来了。
地位最低的尼姑叫做扎裤尼,这群尼姑大多年纪不小,而且经济能力不强。进入尼姑庵后,她们被分配到最苦的工作之中,每天除了洗衣做饭就是劳力苦活。因为工作过于辛苦,没办法的情况下她们便将裤腿给扎起来,久而久之就有扎裤尼这样的说法了。
非常讽刺却又是很现实的存在!值得一提的是,有很多扎裤尼刚出生不久就被带到了尼姑庵,这些女孩大多因为自己的性别遭到家人的排斥,这是重男轻女思想下的腐果。
尼姑庵早已经变质了,里面的女性并非为了保持对佛教的信仰,更多和金钱相挂钩。和资本主义的阶层等级有些相似,越往上的尼姑地位越高,她们拥有的经济实力也达到了很高的水准。
不过这种情况还是可以接受的,通过民众们给的香火钱能够生存下去。一直到全赖的出现,整个尼姑庵的名声彻底进入低谷,导致人们对尼姑庵的印象开始变差了。
全赖,是苏州一带非常有名气的妓女,生的相当美貌,曾经得到不少富商的垂怜。一个家境不错的富豪看上了她,相比较之前的那些大门大户,这个广州富商明显更得人心。
就这样,全赖成为了他的小妾,本以为往后的生活可以变得顺畅十分,却不曾想变故突然来了。原来富豪手中的产业面临破产困境,眼看着就要撑不下去的时候,全赖将他大部分的财产席卷而走,跑到广州一个尼姑庵里躲了起来。
尼姑庵对有钱的到访者非常感兴趣,一听到全赖带着这么多钱来的时候,一众人排队欢迎。凭借着手中的金钱,全赖成为尼姑庵里的师太,几乎只手遮天所有人都听从她的调遣。
可全赖哪能满足于当下的权力呢?在确定把控尼姑庵后,她便开始对这里进行改造了。因为之前工作的原因,全赖对老鸨这个工作很感兴趣。她认为自己可以上升至老鸨,让一些年轻的小尼姑成为自己的工具!
还别说,尼姑庵里还真有一批才色俱佳的小尼姑,在一番选择后,妓院的模式开始形成了。不可否认,全赖确实是个出色的商人,她将尼姑庵包装的非常精致,也悄无声息的将名气给打了出去,很快就吸引有钱人过来了。
富家子弟在城市的妓院已经玩了个遍,还真没有体会过尼姑庵女子的美妙。他们一传十十传百,全赖的尼姑庵迅速出名,生意好得不行。
既然是消遣,尼姑庵必然是要收费的,而且富家子弟钱财多很多时候都是豪掷一笔,久而久之就给全赖赚了不少钱。周围的尼姑庵听到这件事后立刻效仿,一些做的比较不错的也打出了名气,所以广州“七大名庵”形成了一股风潮。
凡事经过了高潮就会出现下坡路,“七大名庵”赚的盆满钵满,名气却严重受损。不知从什么时候开始,尼姑庵里不为人知的丑事被曝光了出来,尼姑成了人人喊打的角色。富家公子哥们为了自己的名誉不受损,也没有再去尼姑庵找乐子。
所以没有很久,尼姑庵就落败了下来。不过考虑到尼姑庵毕竟是佛家之地,政府也没有对她们进行彻底的清洗,如果凭借着之前赚来的钱生活,也是能活下去的。
但尼姑庵最终的结局是身败名裂,那些顶层的尼姑,卷走了大量金钱离开这里。至于那些牺牲了身体和名声的接客尼姑,则遭受了身心上的攻击。
当初尼姑庵领头人害怕她们离开,在培养好了之后将她们的所有钱都藏起来。说得好听点是保管,实际上是为了她们能更好的控制罢了。谁能想到,最后庵主把钱全部带走,留下一些没有生计能力的普通尼姑,晚年可谓相当凄凉。
佛门清净之地,最是忌讳这些凡夫俗子沾染的情与欲。但广州这些尼姑庵,表面上一本正经的修行,暗地里却敛财无数,成了富家子弟们最佳的猎艳场地。其实原本尼姑庵不至于落没成如此境地,如果不是全赖的到来,或许他们还能依靠着香火钱度日吧。
就像那句话说的,一颗老鼠屎坏了一锅粥,全赖本不信佛,却成为了尼姑庵的庵主,实在太过讽刺。
佛已经成为在中国延续了上千年的重要信仰,却没想到有一天会被全赖彻底带入偏路。或者说,尼姑庵早就已经内部“腐烂”,只是全赖的到来,加深了进程罢了。对此,我们感叹不已。#历史老照片#


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