#佛法# VS#科学# [心]#三三生万物#

前段时间，
有个热搜#舍利子的秘密#
好像是这个吧？
说高温就可以产生舍利...

其实，
我们都懒得搭理~

科学总在佛法前班门弄斧，
佛法可以解释科学，
可是科学却解释不了佛法！

比如说：舍利为什么可以生舍利？
比如说：甘露丸为什么可以生甘露丸？如图

许多科学家在科研遇到瓶颈时，
都会转向哲学，甚至佛法~
比如中国科学院院士朱清时曾说：当科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已在此等候多时...
是因为现代科学研究发现了类似佛法中：人无我的实验结果；

佛法并不是我们概念里认为的：烧香拜佛
僧人也不是我们想象中的无所事事，

佛法也可以称为佛学，因为它有完整的理论系统，甚至可以涵盖所有不同根器的人；
僧人每天都在为你能想象到的全人类，以及你不能想象的全众生服务，
所以没事别骂佛，别骂僧人，
因为佛的心广大无限，
僧人利益的范围广大无限，包括你，
你骂了，就基本忘恩负义，以怨报德，所以对你没有好处！

宣化上人：修道不要太聪明
老子说：“养成大拙方为巧，学到如愚始见奇。”
我们要学愚痴，但要学愚痴并不容易，因为境界时常来告诉你不要愚痴，所以养成大拙方为巧。

修行即是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

你若不笨，妄想就多，妄想一多，就想考古、证今，或管许多闲事，或想明白很多新闻，这都是修行的障碍。

真正的拙、愚痴是什么样？即是入定。你入定了，东西南北皆不知，与世事无争，自在无碍。

为什么不能自在无碍？就因为还有争、贪、所求、自私、自利心，所以不能自在。你想要自在，但办不到。

你不满现实，不满现在过去，总觉得人人对己皆不好，但自己对人都很好，你总是自己为自己讲道理，自己站在不败之地，这样就不能修道。

修道就是不为自己讲道理，不狡辩、不谈是非。所谓：“摩诃萨不管他，弥陀佛各顾各。”常常守住自己的身心，不打那么多妄想，这才是真正修道人。

不是真修道人，天天在打妄想，天天想办法得利益。所以真正修道人是“万缘放下，一念不生”。把一切名利，财色名食睡都放下了。“一念不生”，无我、人、众生、寿者相，常常自在、快乐。

真正自在是什么？就是不打妄想。你若尽打妄想，就不能自在，尽虚空遍法界随处乱跑。所以你若不想真修行，那是无话可讲；但你若想真修行，就不要打妄想，把心制之一处，使心念专一。专一则灵，分歧则蔽。这是人人想修行所应知道的一个道理。

有我，就无法生起慈心。无我了，通晓世间皆无常苦空，不能如心所愿了，对世间不再有任何贪恋。如人之将死其言也善，方可为言善。人之初性本善，可动念即非，何可性善！未法时五浊恶世，可行慈行善，又是谈何容易？无我人众生寿者相，方识无我。无缘则大慈，无我则大悲。日月长空，慈光遍照，于念念中，无念即慈悲，放光如是。言语道断，心行处灭。日月行焉，万物生焉，复何言哉？ https://t.cn/zR2h9xS