今日是农历七月二十四日,恭迎龙树菩萨圣诞!
逢此吉祥之日,请广大护法居士,十方善信随喜一起发心慈悲放生,救赎众生,佛前随喜供灯、供花、供果等,行持一切善法! 回向一切有情众生离苦得乐,早证菩提。
祈愿世界和平安宁!祈愿家人、朋友身体健康,平安吉祥!
南无龙树菩萨
南无龙树菩萨
南无龙树菩萨
龙树菩萨,又译龙猛、龙胜,生于佛灭七八百年后的公元四世纪左右。在佛教由小乘向向大乘过渡时期,他继承了佛陀的缘起思想,开创性地发展出了中观学说,并且广造大乘经典注释,有力地推动大乘佛法发展,是大乘佛教史上的第一位伟大论师。其代表作《中论》阐发缘起性空的深义;《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理;《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
龙对菩萨名号的由来
《龙树菩萨传》中记载:“其母树下生之。因字阿周陀那。阿周陀那树名也。以龙成其道。故以龙配字。号曰龙树也。”意思是,他的母亲在树下生他,因名周那即树的意思;他的成道与龙族有关,所以号为龙树。
龙树菩萨在佛教中的地位
龙树菩萨是大乘佛教的创始先导,他在佛陀灭后七百年,对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,并且创立了中观学,非常准确地阐发了佛陀的缘起思想,沿着龙树菩萨的中观般若思想,大乘佛教建立了起来。因而被称为“佛陀第二”;他论著极为丰富,造论之多世所罕见,故被誉为“千部论师”;他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后产生空前影响,被后来的中国大乘八宗奉为“八宗共祖”。(禅宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗、成实宗、密宗、净土宗)。
逢此吉祥之日,请广大护法居士,十方善信随喜一起发心慈悲放生,救赎众生,佛前随喜供灯、供花、供果等,行持一切善法! 回向一切有情众生离苦得乐,早证菩提。
祈愿世界和平安宁!祈愿家人、朋友身体健康,平安吉祥!
南无龙树菩萨
南无龙树菩萨
南无龙树菩萨
龙树菩萨,又译龙猛、龙胜,生于佛灭七八百年后的公元四世纪左右。在佛教由小乘向向大乘过渡时期,他继承了佛陀的缘起思想,开创性地发展出了中观学说,并且广造大乘经典注释,有力地推动大乘佛法发展,是大乘佛教史上的第一位伟大论师。其代表作《中论》阐发缘起性空的深义;《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理;《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
龙对菩萨名号的由来
《龙树菩萨传》中记载:“其母树下生之。因字阿周陀那。阿周陀那树名也。以龙成其道。故以龙配字。号曰龙树也。”意思是,他的母亲在树下生他,因名周那即树的意思;他的成道与龙族有关,所以号为龙树。
龙树菩萨在佛教中的地位
龙树菩萨是大乘佛教的创始先导,他在佛陀灭后七百年,对佛陀的教法进行了系统化的整理工作,并且创立了中观学,非常准确地阐发了佛陀的缘起思想,沿着龙树菩萨的中观般若思想,大乘佛教建立了起来。因而被称为“佛陀第二”;他论著极为丰富,造论之多世所罕见,故被誉为“千部论师”;他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后产生空前影响,被后来的中国大乘八宗奉为“八宗共祖”。(禅宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗、成实宗、密宗、净土宗)。
祝黑神话悟空早日问世!#黑神话悟空新歌戒网#
还记得盂兰会上,世尊说过,众生之苦,多因不守戒律,放情纵欲
要我说,放屁!
不杀生,仇恨永无止息
不偷盗,强弱如我何异
不邪淫,一切有情皆孽
不妄语,梦幻泡影空虚
不馋酒,忧怖涨落五常
不耽乐,芳华刹那而已
不贪眠,苦苦不得解脱
不纵欲,诸行了无生趣
还记得盂兰会上,世尊说过,众生之苦,多因不守戒律,放情纵欲
要我说,放屁!
不杀生,仇恨永无止息
不偷盗,强弱如我何异
不邪淫,一切有情皆孽
不妄语,梦幻泡影空虚
不馋酒,忧怖涨落五常
不耽乐,芳华刹那而已
不贪眠,苦苦不得解脱
不纵欲,诸行了无生趣
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས། སེམས་ཅན་ནད་པ་ཇི་སྙེད་པ། །མྱུར་དུ་ནད་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་བའི་ནད་ནི་མ་ལུས་པ། །རྟག་ཏུ་འབྱུང་བ་མེད་པར་ཤོག །
寂天菩萨:愿诸病有情,速脱疾病苦!亦愿众生疾,毕竟永不生!
寂天菩萨:愿诸病有情,速脱疾病苦!亦愿众生疾,毕竟永不生!
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