大唐药王孙思邈
药王中最有名的是唐代神医孙思邈《旧唐书》说其为京兆(今陕西耀县)人。北周宣帝时,居太白山修道，后期隐居终南山，行医济世。著书《备急千金要方》,北宋崇宁二年，赠封为“妙应真人”。孙思邈擅长阴阳术,主张治病必须“天人合一”,认为“天有四时五行，寒暑迭代”，人亦有“四肢五脏，一觉一寝”与之相应;天转运，“和而为雨,怒而为风，凝为霜雪，张而为虹霓”，谓此为“天地之常数也”，人“呼吸吐纳，精气往来，流而为荣(营)卫，彰而为气色，发而为声音”，称此为“人之常数也”。二者相结合“阳用其神，阴用其精，天人之所用也”。提侣“良医导之以药石，救之以针剂;圣人和之以圣德，辅之以人事”，最终使“形体有可愈之疾，天地有可消之灾”。后人以此理论治病，救活了许多人，德荫后世，享龄一百二十余寿而羽化归真，因此后人尊称他为“药王”，又称之为“真人”。 https://t.cn/A6qdinwg

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戰國
「蓋數術家陳其數，而陰陽家明其義耳』。戰國時便出現了陰陽家（五行家、陰陽五行家）這個學派。

漢代
漢代人流行觀察天象，用來推測國運和個人吉凶，並且出現了很多相關著作。這類著作叫做術數或數術。著名的有《漢書‧藝文誌》內《數術略》，為七略之一，包括了110種著作，2558卷。《數術略》又分為天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法六類。

唐宋後
北宋太極圖、河圖洛書的圖案出現之後，把天象和人事吉凶以數字、陰陽和五行聯繫起來，是數術的特點。術數以卜筮、風水、命理、占夢等各種型態的預知方法，推算對像由人、事物、家居、先人墓地，以至地運、國運不等

《渊海子平》

是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上的经典名著，人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献，又把算命术尊称为子平术。《渊海子平》共为五卷，第一卷论阴阳、五行相生与制约及神煞等，第二卷论各种格局，第三卷论六亲及疾病等，第四卷论一些歌赋及十二月建候诗，第五卷为使读者易于背诵，把前四卷内容编为歌诀，其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著，因为它不仅博大精深，且又深入浅出，所以被历代所推崇。