我在一篇文章下评论,说现在有一些职业非常容易造业。可能从事这些职业的一些人看了会不高兴。看问题,不要带着太多的情绪、立场。
其实,末劫时期,各行各业都在劫中,都是考验,需要每个人做出选择。或善或恶,或正或邪。每个人都需要为自己的所作所为、所思所想买单。只是这其中有几个特殊的职业,是被当作棋子冲在前面。这更需要他们守好本心,坚定信念,不能做任何误人误己的事情。很多人说自己是迫不得已,也是为了生活。看来他们其实是清楚明白自己的所作所为的。任何时候不能为了自己的利益伤害别人。历史中的那些英雄,为了守护民众,不惜抛头颅,洒热血。更不要说大部分人不需要舍命只是舍弃一些个人利益,扛住一些压力。该怎么做,其实每个人都明白,说难也难,说简单也简单。就是选择,为了自己或者坚守信念,能不能为了正义、良心放下一些。菩萨畏因,众生畏果。不要等最后时刻来临,痛悔不已。
现在,正是两极分化时期。善护念,守好身、口、意。
其实,末劫时期,各行各业都在劫中,都是考验,需要每个人做出选择。或善或恶,或正或邪。每个人都需要为自己的所作所为、所思所想买单。只是这其中有几个特殊的职业,是被当作棋子冲在前面。这更需要他们守好本心,坚定信念,不能做任何误人误己的事情。很多人说自己是迫不得已,也是为了生活。看来他们其实是清楚明白自己的所作所为的。任何时候不能为了自己的利益伤害别人。历史中的那些英雄,为了守护民众,不惜抛头颅,洒热血。更不要说大部分人不需要舍命只是舍弃一些个人利益,扛住一些压力。该怎么做,其实每个人都明白,说难也难,说简单也简单。就是选择,为了自己或者坚守信念,能不能为了正义、良心放下一些。菩萨畏因,众生畏果。不要等最后时刻来临,痛悔不已。
现在,正是两极分化时期。善护念,守好身、口、意。
金刚般若波罗密经
善现启请分 第二品
时长老 须菩提 在大众中 即从座起 偏袒右肩右膝着地 合掌恭敬 而白佛言 希有世尊 如来善护念诸菩萨 善付嘱诸菩萨 世尊 善男子 善女人 发阿耨多罗三藐三菩提心 云何应住 云何降伏其心 佛言 善哉善哉 须菩提 如汝所说 如来善护念诸菩萨 善付嘱诸菩萨 汝今谛听 当为汝说 善男子 善女人 发阿耨多罗三藐三菩提心应如是住 如是降伏其心 唯然 世尊 愿乐欲闻
善现启请分 第二品
时长老 须菩提 在大众中 即从座起 偏袒右肩右膝着地 合掌恭敬 而白佛言 希有世尊 如来善护念诸菩萨 善付嘱诸菩萨 世尊 善男子 善女人 发阿耨多罗三藐三菩提心 云何应住 云何降伏其心 佛言 善哉善哉 须菩提 如汝所说 如来善护念诸菩萨 善付嘱诸菩萨 汝今谛听 当为汝说 善男子 善女人 发阿耨多罗三藐三菩提心应如是住 如是降伏其心 唯然 世尊 愿乐欲闻
《念佛十五种功德利益》:
第一,弥陀住顶。
第二,佛光护身。
第三,诸佛护念。
第四,菩萨相随。
第五,善神护持。
第六,消除罪障。
第七,增长福慧。
第八,离诸厄难。
第九,能得寿康。
第十,将获善终。
第十一,入正定聚。
第十二,断除轮回。
第十三,往生净土。
第十四,成就佛果。
第十五,广度众生。
第一,弥陀住顶。
第二,佛光护身。
第三,诸佛护念。
第四,菩萨相随。
第五,善神护持。
第六,消除罪障。
第七,增长福慧。
第八,离诸厄难。
第九,能得寿康。
第十,将获善终。
第十一,入正定聚。
第十二,断除轮回。
第十三,往生净土。
第十四,成就佛果。
第十五,广度众生。
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