昨日跟朋友出去玩，看到一幅画，画中有一个人物，是Q版的戏服白素贞。友人因此联想到哥哥的白素贞扮相，说是十分相像。

我说：“什么？哥哥什么时候还有这一造型，我怎么不知道。”

她立刻拿出手机照给我看，我放眼一看，一时只觉好似窥到了仙姿。

以前看网文，说
“以往只觉戏文夸张，今天一见其人，觉得他真乃'陌上人如玉，公子世无双。'/'一顾倾人城，再顾倾人国'......甚至连胸无点墨之人，都会想要吟诗作赋一首。”
我只觉得这是这些网文的惯用伎俩，哪会有那么夸张。昨个儿却真有其感，一时心中涌现一句话，“天地渺渺无殊色，唯他一人有容嫣。”

ps：总感觉这句话好像有原句，但一时半会没找着，就先假设它没有吧。如果有朋友知道一二，麻烦告知我一下，谢谢。

化　境
如果我们用“天”字来概括法界或宇宙，无疑，这无限时空的无尽藏和无量义，只消用个“化”字，便可总摄天性、天命、天德、天理、天意、天律、天机……而无遗。因为只有“化”，才能无中生有，化腐朽为神奇，显“诸法缘生”之机，尽“法尔如幻”极致，予人以无限创造可能的向上、向前激励。

“化”故，“生”非新有，“死”非断灭；“相”虽变而“性”不迁，“形”虽异而“质”无殊；“事”有举而“机”已伏，“务”已成而“势”未尽。故剥极必复，否极泰来，满盈则倾，祸福相因；白云苍狗，沧海桑田，方生方死，方死方生……。这些显示出“演化无尽，展望无穷”，也显示了“大化无方，无为恒贞”。

　在这“缘生无尽，衍化无穷，法相无住，物性不迁，天命靡常，至道离言”的化境中，唯“智眼”能见“物理”之全，唯“佛眼”能鉴“法界”实相。“至人法天”，修己人格者，厥惟“所过者化，所存者神”。化而无滞，故能殁而不亡，变而不失，为而不有，成而不居。圣人化人者，也只是一个“率性”之道，故谆谆且循循者，只是教人“离相、离取、离念、离执”、“毋意、毋必、毋固、毋我”。若肯信受奉行，便能渐臻“化境”，便得不劳心力而获解脱——“无知无识，顺帝之则”。

若还不忘“见取”，或执一义一理，蕴藏不舍，俱名“食而不化”，不免滞久成患。何以如此？只为处“大化衍流”，而不能顺其化；本无思无为，辄尔意念遄兴，颟顸若斯，显见“水土不服”，既然不能适应，往后何以自存？莫谩笑我胡乱一通，只为深信读者具眼。若不尔者，不妨一笑了之。若是通人，合当心照不宣。

——摘自耕云先生《观潮随笔》

地宇能看到天空吗？喵喵这里看着像是星空呢。看不到也要强行看天！
现在地宇殊界已经无威胁了，只要资源足够，喵喵他们其实挺安全的呢。就是喵待久了怕是待不住，虽然说着只能靠他们自己了，相信他们，但应该还是会有行动的。
不然他咋上的跨档预告～还和静涛青阳一起，看来是下下档新的智囊团了。
也就是说，可能能看到两毒唯真正会面咯？