#笔记人生#
中国古代的书生有很多脍炙人口的豪言壮语,比如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些口号的境界不能说不高,但是要践行必须得具备相应的条件,所以并不是每个书生都能够说到做到。不过我比较喜欢孟子的这句话:“穷则独善其身,达则兼善天下”,这句话好就好在把人在穷与达的境况下的作为都做了符合理性的表达。这话与孔子所说“用之则行,舍之则藏”是相同的道理,进可以攻,退可以守,所以成为数千年来中国知识分子立身处世的座右铭。其中让我尤为感慨的还“独善其身”这句成语,理解这话的意思就是:作为一个有文化有见识的人,如果你没有机会去治理社会管好别人,那么你最起码应该管好你自己及其家人,独善的标准,简单点说,就是不要去给社会管理添乱。
中国古代的书生有很多脍炙人口的豪言壮语,比如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些口号的境界不能说不高,但是要践行必须得具备相应的条件,所以并不是每个书生都能够说到做到。不过我比较喜欢孟子的这句话:“穷则独善其身,达则兼善天下”,这句话好就好在把人在穷与达的境况下的作为都做了符合理性的表达。这话与孔子所说“用之则行,舍之则藏”是相同的道理,进可以攻,退可以守,所以成为数千年来中国知识分子立身处世的座右铭。其中让我尤为感慨的还“独善其身”这句成语,理解这话的意思就是:作为一个有文化有见识的人,如果你没有机会去治理社会管好别人,那么你最起码应该管好你自己及其家人,独善的标准,简单点说,就是不要去给社会管理添乱。
格局,是最好的风水
所谓格局,就是一个人的眼界、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。
孟子有云:"穷则独善其身,达则兼济天下。”
卡耐基说:“零度格局的人从众,一度格局的人看到自己,二度格局的人看到世界,三度格局的人改变世界。”
人生格局看不见摸不着,却又能真正制约着一个人能走多长的路。人生所有的行为都会受到这格局的制约。
所谓格局,就是一个人的眼界、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。
孟子有云:"穷则独善其身,达则兼济天下。”
卡耐基说:“零度格局的人从众,一度格局的人看到自己,二度格局的人看到世界,三度格局的人改变世界。”
人生格局看不见摸不着,却又能真正制约着一个人能走多长的路。人生所有的行为都会受到这格局的制约。
#峰生水起 道济天下#
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
《孟子 尽心上》
孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
感:不得志时,正心自守,可独善其身,可自得其乐。得志时,率身而为,仁济苍生,兼善天下。在家出家,有为无为,皆可有所作为!
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
《孟子 尽心上》
孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
感:不得志时,正心自守,可独善其身,可自得其乐。得志时,率身而为,仁济苍生,兼善天下。在家出家,有为无为,皆可有所作为!
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