若要真爱,那就多给她这些东西。

什么是爱情,爱情就是生活的所有细节,如果你爱一个人,就要给他这些,要不你在爱之前请谨慎。

一是必要的经济基础。爱情就是柴米油盐,有时也是针头线脑,但是任何时候,必须要一个小房子,一部小车子,能住得下,走得了。任何时候,爱情都是现实的,也是生活的基础,如果你连基础的生活基础都没有,你拿什么来爱。对于很多刚入职的青年人来说,买房和买加显得那么重要,不过你不用急,你可以贷款,更可以先租着,但就是出租,你也要有这个实力,别什么也没有,你就想结婚,特别是那些大学生们,你们一点经济收入也没有,就结婚,结婚可不是闹着玩的,光抚养孩子这一件事,就让你焦头烂额的,我不是反对大学生在校期间结婚,只是为他们感觉到担忧,大学里的爱情,并非那么甜蜜的,你可以谈恋爱,但真正要结婚,那不是那么容易的事儿。对于入职的年轻人来说也一样,你在没有一定经济基础之前,是可以谈恋爱的,但在没有解决实际困难之前,对婚姻也要谨慎啊。

二是稳定的家庭生活。爱是什么,是付出,是幸福,这些东西靠什么来维护,过来人都知道,这需要一个小小的家庭来盛 着这些爱情和幸福。爱一个人,如果你不能结婚,是痛苦的,更是无效的爱情,或者说让爱情大打折扣,一切不以结婚为目的谈恋爱都是耍流氓,一点不为过。家是什么,家是别人有的,我们也要有,别人没有的,我们要过出花样来。夫妻恩爱,需要有共同的家庭生活来维系,夫妻双双把家还,就是这个道理,可以在不同的单位,但下班以后,一定是在一起过生活的两口子,你可以吵架,可以打骂,但有一点,这是你自己的选择,别人管不了,这也是你生活的内容,别人也无法参与。如果有的人因为工作关系需要两地分居,但不能分居一辈子,如果分居一辈子就不是家,长时间的分居,你怎么能保证对婚姻的忠诚。在我看来,长时间的分居,倒不如各自婚外情。这话有点过,但未必没有道理。

三是必要的陪同时间。只要你爱一个人,就要花出时间来陪他,无论你工作有多忙,一定要抽出时间来陪身边的人, 不能只晚上睡觉在一起,平时任何时候都不在一起。这样的家庭关系能稳固么,我表示怀疑。爱一个人,任何时候,陪同是很重要的。你可以不陪他逛街,可以不陪他旅游,但平时你们如果分开的时间太多,我感觉肯定有问题,你被戴绿帽子的机率大大增加。无论你是什么样的工作性质,你陪同的时间一定要有,不是简单的陪同,更在于心灵的沟通,有时受时间和空间限制,但你可以通过一定的技术手段,让他时时能感觉到你的存在。你可以通过网上联系,更可以打电话。让他或者她时时能够感觉到你的存在,你们可以分开,但你们的精神永远不能分开,这种心灵上的陪同是爱情的基础,你如果做不到时时地存在,在爱一个人的时候,要慎重考虑。

四是必须的忠诚守护。爱一个人,感情专一很重要,你只要选择了他,就要一生好好对待他,不论你们贫穷还是富有,不论你们健康还是伤病,爱情的主要法则是忠诚。不是一天两天,而是一辈子的事儿,很多人年轻时相爱,到年老时相互搀扶,是彼此的身体和精神层面的拐棍,更是彼此的左右手。好好地陪他走到底,这是爱情的结局和婚姻的底线。很多人的所谓的七年之痒,不是婚姻出现了问题,是你们的新鲜感没有了,对爱情的忠诚度减少了。天天吵吵闹闹也是婚姻的一部分,这是生活的所有内容,无论好的坏的,你都要接受,无论是怎么样的结局,你都要接受。很多人过不下去了,不是你们之间的感情出现了问题,是你们的信任出现了危机,总以为都是别人家的好,这山看着那山高,这样的人,无论和谁结婚,结果都一样。因为你只看到了爱情的甜蜜,而看不到婚姻的危险。只能过好日子, 不能过一天穷日子。这个世界有多少美好,就有多少苦难。这是婚姻的全部内容,你任何时候都逃避不了。你若心气高,生活只能给你更多的失望。

若要真爱,那就多给她这些东西。

什么是爱情,爱情就是生活的所有细节,如果你爱一个人,就要给他这些,要不你在爱之前请谨慎。

一是必要的经济基础。爱情就是柴米油盐,有时也是针头线脑,但是任何时候,必须要一个小房子,一部小车子,能住得下,走得了。任何时候,爱情都是现实的,也是生活的基础,如果你连基础的生活基础都没有,你拿什么来爱。对于很多刚入职的青年人来说,买房和买加显得那么重要,不过你不用急,你可以贷款,更可以先租着,但就是出租,你也要有这个实力,别什么也没有,你就想结婚,特别是那些大学生们,你们一点经济收入也没有,就结婚,结婚可不是闹着玩的,光抚养孩子这一件事,就让你焦头烂额的,我不是反对大学生在校期间结婚,只是为他们感觉到担忧,大学里的爱情,并非那么甜蜜的,你可以谈恋爱,但真正要结婚,那不是那么容易的事儿。对于入职的年轻人来说也一样,你在没有一定经济基础之前,是可以谈恋爱的,但在没有解决实际困难之前,对婚姻也要谨慎啊。

二是稳定的家庭生活。爱是什么,是付出,是幸福,这些东西靠什么来维护,过来人都知道,这需要一个小小的家庭来盛 着这些爱情和幸福。爱一个人,如果你不能结婚,是痛苦的,更是无效的爱情,或者说让爱情大打折扣,一切不以结婚为目的谈恋爱都是耍流氓,一点不为过。家是什么,家是别人有的,我们也要有,别人没有的,我们要过出花样来。夫妻恩爱,需要有共同的家庭生活来维系,夫妻双双把家还,就是这个道理,可以在不同的单位,但下班以后,一定是在一起过生活的两口子,你可以吵架,可以打骂,但有一点,这是你自己的选择,别人管不了,这也是你生活的内容,别人也无法参与。如果有的人因为工作关系需要两地分居,但不能分居一辈子,如果分居一辈子就不是家,长时间的分居,你怎么能保证对婚姻的忠诚。在我看来,长时间的分居,倒不如各自婚外情。这话有点过,但未必没有道理。

三是必要的陪同时间。只要你爱一个人,就要花出时间来陪他,无论你工作有多忙,一定要抽出时间来陪身边的人, 不能只晚上睡觉在一起,平时任何时候都不在一起。这样的家庭关系能稳固么,我表示怀疑。爱一个人,任何时候,陪同是很重要的。你可以不陪他逛街,可以不陪他旅游,但平时你们如果分开的时间太多,我感觉肯定有问题,你被戴绿帽子的机率大大增加。无论你是什么样的工作性质,你陪同的时间一定要有,不是简单的陪同,更在于心灵的沟通,有时受时间和空间限制,但你可以通过一定的技术手段,让他时时能感觉到你的存在。你可以通过网上联系,更可以打电话。让他或者她时时能够感觉到你的存在,你们可以分开,但你们的精神永远不能分开,这种心灵上的陪同是爱情的基础,你如果做不到时时地存在,在爱一个人的时候,要慎重考虑。

四是必须的忠诚守护。爱一个人,感情专一很重要,你只要选择了他,就要一生好好对待他,不论你们贫穷还是富有,不论你们健康还是伤病,爱情的主要法则是忠诚。不是一天两天,而是一辈子的事儿,很多人年轻时相爱,到年老时相互搀扶,是彼此的身体和精神层面的拐棍,更是彼此的左右手。好好地陪他走到底,这是爱情的结局和婚姻的底线。很多人的所谓的七年之痒,不是婚姻出现了问题,是你们的新鲜感没有了,对爱情的忠诚度减少了。天天吵吵闹闹也是婚姻的一部分,这是生活的所有内容,无论好的坏的,你都要接受,无论是怎么样的结局,你都要接受。很多人过不下去了,不是你们之间的感情出现了问题,是你们的信任出现了危机,总以为都是别人家的好,这山看着那山高,这样的人,无论和谁结婚,结果都一样。因为你只看到了爱情的甜蜜,而看不到婚姻的危险。只能过好日子, 不能过一天穷日子。这个世界有多少美好,就有多少苦难。这是婚姻的全部内容,你任何时候都逃避不了。你若心气高,生活只能给你更多的失望。

八苦:生、老、病、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦、求不得苦。这八种苦是世界上害人最甚的。

  (一)生苦——人生来已经受很多苦难了,在母腹中,母吃凉物,就像住在冰山中。吃热的东西,就像住在火山中。有种种不如意事发生。到出生时,犹如被两大山夹住,故小孩子一出生就哇哇叫,只会说:‘苦!苦!苦!’想说很苦,但也不会说话,只会哭叫。人若无身体,就不会有苦痛之感觉;但有身体,就有种种苦痛。刚出生时的苦,犹如生龟脱壳,痛苦难忍!

  (二)死苦——有生就有死,到死时四大分张,被业风所牵,痛楚难言。

  (三)病苦——人体乃由四大:地、水、火、风假和合而成。若火多了,水就少了;或风多了,土就少了;或水多了,火就少了。四大不调合、不均匀,身体就会有病,有病就有痛苦。有人头痛,或脚痛,或胳臂痛,或腰痛,或有心脏痛,或有脾病、肾病,各从其类,各有各的来源。若好色,肾就会有病。贪财多了,就会有心病。脾气大,肝就会有病。生恼怒,肺就会有病。尽怨人,脾就会有病。心、肝、脾、肺、肾病,是由恨、怨、恼、怒、烦所起。恨人就伤心,怨人就伤脾,恼人就伤肺,怒人就伤肝,烦人就伤肾。这四大不调,是由恨、怨、恼、怒、烦,及七情在作怪。或者喜太多,或恨太多,或哀痛太多,或恐惧太多,或欲太多,都能令四大不调,生出种种病。病苦就容易老,故接下来有老苦。

  (四)老苦——老时,眼花耳聋,牙掉,腿不听指使,身也做不得主。 这是生、老、病、死苦,这四种苦都是令人不自在,令人生很多烦恼。

  (五)爱别离苦——人为什么做人?就因为有爱,才到这五浊恶世来。 若爱减轻了,就会生到其他世界中,如极乐世界或琉璃世界,或其他世界。古人说:‘爱不重不生娑婆,业不空不生极乐。’业尽情空就是佛,业重情迷是凡夫,被情爱所迷,打不破关头,以为是无上的。世人认为男女爱情是最有价值。其实爱越重,情越深,被缠迷的就越重,有人明明知道这样是不对的,但越要往里钻。男女一长成,就想赶快结婚,走这条老路。 爱是一种情牵物累。有人爱财,也有人爱色。财属于身外之物,色是精神上之需要,情牵物累也是因为爱,精神痛苦不自在,受了打击,皆因这爱。故有爱别离苦,本来两人相爱,如胶如漆,如鱼得水。但有种特别的境界来了,迫不得已要分开,这种极度难舍难分的场面,非常痛苦。这种精神上的折磨,不容易制止。

  (六)怨憎会苦——人若有缘,一见面谈话皆很融洽,做事也不冲突。但有一类的人,一见面就无缘,就讨厌对方。故要远离对方,到别处去。但到了别处,又碰到对方。越怨憎他,却又越碰到对方,这也是精神上之苦。

  (七)求不得苦——有所求就有所贪,贪不到就生出种种烦恼,这也是苦。求名、求利、求财、求色,皆求不得是苦,不能遂心满愿,随心如意。纵使求而得了,也不能算是乐。譬如钱,未得之前,就患得之;已经得了,又患失之,故昼夜提心吊胆。所以求得也是苦,求不得更是苦。其余之物,也是如此类推。未得前,患得之;得后,又患失之,总是觉得不平安、不快乐、不自在。

  (八)五阴炽盛苦——五蕴:色、受、想、行、识,又叫五阴,都是不容易降伏,很不容易看空的。 这五蕴炽然而盛,如火般,烧得精神痛苦万分。 这八苦令人烦恼万分。你若有安心法、安身法,这八苦就能漠不相关了。故说:‘老僧自有安身法,八苦交煎也无妨。’


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