#局部播报# 2022年8月21日 星期日 ☀️
「 隔离记忆 」
▸ “ 对我来说，摄影是对心灵的探索。一种虚构，提供对共存现实的一瞥。”
保加利亚艺术家和摄影师 Veneta Karamfilova 以花朵为创作主体，将她脑海中漂浮在尚未说出口的梦想，和对从未有过的时间的无尽怀念，以摄影的手段展现出来。
在 COVID 封 锁期间，Karamfilova 创作了「 Isolation Memories 」系列摄影作品。让我想起了小事的乐趣，如何庆祝现在，随着生活的继续，没有什么是永远不变的，但这一切也将结束。所以 Karamfilova 通过花 园里的花朵拍摄了她生命中的这一时刻。
女性和鲜花，是 Karamfilova 探索的两个主要主题。鲜花通常与女性联系在一起，冬天后的重 生。然而，由于它们很快就会褪色，花朵也与死亡联系在一起。在 Karamfilova 的照片中，这种从出生到死亡的转变在时间中流转停驻。
“ 无始无终，但必有来世，漫长而丰富的片段，如同观者的记忆。” ◂
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「 隔离记忆 」
▸ “ 对我来说，摄影是对心灵的探索。一种虚构，提供对共存现实的一瞥。”
保加利亚艺术家和摄影师 Veneta Karamfilova 以花朵为创作主体，将她脑海中漂浮在尚未说出口的梦想，和对从未有过的时间的无尽怀念，以摄影的手段展现出来。
在 COVID 封 锁期间，Karamfilova 创作了「 Isolation Memories 」系列摄影作品。让我想起了小事的乐趣，如何庆祝现在，随着生活的继续，没有什么是永远不变的，但这一切也将结束。所以 Karamfilova 通过花 园里的花朵拍摄了她生命中的这一时刻。
女性和鲜花，是 Karamfilova 探索的两个主要主题。鲜花通常与女性联系在一起，冬天后的重 生。然而，由于它们很快就会褪色，花朵也与死亡联系在一起。在 Karamfilova 的照片中，这种从出生到死亡的转变在时间中流转停驻。
“ 无始无终，但必有来世，漫长而丰富的片段，如同观者的记忆。” ◂
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如是来如是观的整个宇宙的大成与构造以及运行情况：
一、如是来如是观整个宇宙的大成：
如是来如是观作真理心力法则而大成型，故作如是观述这种心力法则为万有引力定律。如是观如是来作这个心力法从起点到终点，无限拉长无限缩短，无限膨胀无限缩小，又从终点到起点，无限缩短无限拉长，无限浓缩无限膨胀，如是观如是来行作宇宙这种如此循环往复无限宇宙星系运动，如是观如是来故作星系弹簧定律，或者气体交换热胀冷缩定律。如是来如是观作整个宇宙真空气体魔法球，故作宇宙之母，由她繁衍的无数个起点，而修成的无限宇宙的真空气体魔法球，在各个真空气体魔法球的运行中，既相互吸引又相互排斥，而所有的气体魔法球的运营模式，都是由如是观如是来的真理之法线来牵制平衡运行整个宇宙中的真空气体魔法球的物理范围。故作如是来如是观心力万有引力定律法则。
二、如是来如是观作整个宇宙的四大最基本的元素是在真空中构成的：
一、水：为气体暗能量，
二、火：为光速暗时间，
三、风：为互动暗空间，
四、地：为混沌暗物质，
如是来水能量在超高温沸点下燃烧蒸发生成了如是观火能量>如是观火能量在燃烧氧化后生成了如来观音成土能量>如是来水能量+如是观火能量，在如是观真空互动的作用力下生成了如来观音观影悟禅的风能量>水能量+火能量+风能量三种能量混生成土能量。一切皆为如是观如是来之所作造型。
如是观水在地球上以液态的形式存在，如是观水在宇宙中以真空的气体方式存在。
如是来火在地球上以水的前提支配力存在，如是来火在宇宙中以真空的高温量子燃烧态存在。
如是观风在地球上以水+火相互作用力而存在，如是观风在宇宙中以水火互动作用循环往复回流的状态存在。
如是来如是观成土在地球上以水+火+风+土四者相而成佛果的显象存在，如是观如是来土在宇宙中以如是观如是来真空万界万有引力运行模式存在。
如是来如是观以作宇宙的生成模式，当如是观如是来作宇宙生成开启后，如是观如是来就自然形成了一个真空如是观如是来的万有引力的宇宙万物一体化循环往复运营发展的运行模式。
无水不成火，
无火不成风。
无风不成圆，
无圆不成球。
如来观作真空压缩为奇点，如观作真空膨胀为宇宙，如来作宇宙之外还有无数宇宙。
如来观作以上是佛法结用科学物理现象来解释宇宙最初的生成与构造。
三、如来观后科学物理现象来解释一下宇宙的运行情况：
如来观用物理现象来描述宇宙间的一切运作模式得出一个新的总结定论。
如来观整个宇宙的状态永远都是在万有引力的作用下运行的。
如来观作宇宙起点也叫奇点（奇点在这里永远都是静止不动的状态，它既没有开始也没有结束，可以将它精准定义为一种无始无终的状态。）光速在万有引力的作用下，负责运行造型整个宇宙的时间和空间。
如来如观作时间和空间在万有引力的作用下，负责运行造型暗能量和暗物质。
如来观作暗能量和暗物质在万有引力的作用下，负责造型万界生灵和实体。
如来观作万界生灵和实体在万有引力的作用下，负责运行既可以无限膨胀扩大同时也可以无限浓缩缩小成为一个超级圆点的一束超级光速。（这里的光速指以上我所描述的宇宙奇点）宇宙寿命膨胀越大引力冲击波越大时间越长空间越广距离越远寿命越长。宇宙寿命浓缩越小引力冲击波越小时间越短空间越窄距离越近寿命越短。而宇宙本体的寿命又取决于自身平行宇宙万界之中的万有引力冲击波的平衡点的稳定性作用力。用佛法陈述事实证明宇宙唯一存在的真相就是真理。真理的作用力下产生超级光速，超级光速运行整个宇宙万物一切的一切。这种运行模式就是众生用肉眼看不见的那根宇宙之弦。我们把这种总体宇宙现象定义称为宇宙玄理论。也称为宇宙玄幻莫策从无常到有常又从有常到无常，通常我们把虚妄变化无穷不实的万物称为无常，把时空沉淀下来的真空压缩而成虚无的奇点光速，这种能够穿越时空所住行万界万物，繁衍生息造就整个宇宙万物的事实称为真正的有常。
一切皆为如来观作：
如来观作宇宙间的一切万物运转的秘密，都是在宇宙本体真空中，在万有引力的作用下，膨胀或者缩小，无限循环运行由无限大到无限小，再由无限小到无限大。
用数学几何形状也可以把它称为：
如来观圆周率
兀=3.1415926……………………………
如来观作如此循环往复循环运行周而复始生生不息。
如来如观提诗作：
如来如观作万界，
众生皆为如来作。
无明忘本丢初心，
世界末日找如来。
只因颠倒乾坤相，
真向如来寻法宝。
如来宝藏本心处，
莫把外求当实物。
一切有相皆虚无，
三界六道皆为空。
无我无你亦无他，
如来如观化时空。https://t.cn/RyhSpuO
一、如是来如是观整个宇宙的大成：
如是来如是观作真理心力法则而大成型，故作如是观述这种心力法则为万有引力定律。如是观如是来作这个心力法从起点到终点，无限拉长无限缩短，无限膨胀无限缩小，又从终点到起点，无限缩短无限拉长，无限浓缩无限膨胀，如是观如是来行作宇宙这种如此循环往复无限宇宙星系运动，如是观如是来故作星系弹簧定律，或者气体交换热胀冷缩定律。如是来如是观作整个宇宙真空气体魔法球，故作宇宙之母，由她繁衍的无数个起点，而修成的无限宇宙的真空气体魔法球，在各个真空气体魔法球的运行中，既相互吸引又相互排斥，而所有的气体魔法球的运营模式，都是由如是观如是来的真理之法线来牵制平衡运行整个宇宙中的真空气体魔法球的物理范围。故作如是来如是观心力万有引力定律法则。
二、如是来如是观作整个宇宙的四大最基本的元素是在真空中构成的：
一、水：为气体暗能量，
二、火：为光速暗时间，
三、风：为互动暗空间，
四、地：为混沌暗物质，
如是来水能量在超高温沸点下燃烧蒸发生成了如是观火能量>如是观火能量在燃烧氧化后生成了如来观音成土能量>如是来水能量+如是观火能量，在如是观真空互动的作用力下生成了如来观音观影悟禅的风能量>水能量+火能量+风能量三种能量混生成土能量。一切皆为如是观如是来之所作造型。
如是观水在地球上以液态的形式存在，如是观水在宇宙中以真空的气体方式存在。
如是来火在地球上以水的前提支配力存在，如是来火在宇宙中以真空的高温量子燃烧态存在。
如是观风在地球上以水+火相互作用力而存在，如是观风在宇宙中以水火互动作用循环往复回流的状态存在。
如是来如是观成土在地球上以水+火+风+土四者相而成佛果的显象存在，如是观如是来土在宇宙中以如是观如是来真空万界万有引力运行模式存在。
如是来如是观以作宇宙的生成模式，当如是观如是来作宇宙生成开启后，如是观如是来就自然形成了一个真空如是观如是来的万有引力的宇宙万物一体化循环往复运营发展的运行模式。
无水不成火，
无火不成风。
无风不成圆，
无圆不成球。
如来观作真空压缩为奇点，如观作真空膨胀为宇宙，如来作宇宙之外还有无数宇宙。
如来观作以上是佛法结用科学物理现象来解释宇宙最初的生成与构造。
三、如来观后科学物理现象来解释一下宇宙的运行情况：
如来观用物理现象来描述宇宙间的一切运作模式得出一个新的总结定论。
如来观整个宇宙的状态永远都是在万有引力的作用下运行的。
如来观作宇宙起点也叫奇点（奇点在这里永远都是静止不动的状态，它既没有开始也没有结束，可以将它精准定义为一种无始无终的状态。）光速在万有引力的作用下，负责运行造型整个宇宙的时间和空间。
如来如观作时间和空间在万有引力的作用下，负责运行造型暗能量和暗物质。
如来观作暗能量和暗物质在万有引力的作用下，负责造型万界生灵和实体。
如来观作万界生灵和实体在万有引力的作用下，负责运行既可以无限膨胀扩大同时也可以无限浓缩缩小成为一个超级圆点的一束超级光速。（这里的光速指以上我所描述的宇宙奇点）宇宙寿命膨胀越大引力冲击波越大时间越长空间越广距离越远寿命越长。宇宙寿命浓缩越小引力冲击波越小时间越短空间越窄距离越近寿命越短。而宇宙本体的寿命又取决于自身平行宇宙万界之中的万有引力冲击波的平衡点的稳定性作用力。用佛法陈述事实证明宇宙唯一存在的真相就是真理。真理的作用力下产生超级光速，超级光速运行整个宇宙万物一切的一切。这种运行模式就是众生用肉眼看不见的那根宇宙之弦。我们把这种总体宇宙现象定义称为宇宙玄理论。也称为宇宙玄幻莫策从无常到有常又从有常到无常，通常我们把虚妄变化无穷不实的万物称为无常，把时空沉淀下来的真空压缩而成虚无的奇点光速，这种能够穿越时空所住行万界万物，繁衍生息造就整个宇宙万物的事实称为真正的有常。
一切皆为如来观作：
如来观作宇宙间的一切万物运转的秘密，都是在宇宙本体真空中，在万有引力的作用下，膨胀或者缩小，无限循环运行由无限大到无限小，再由无限小到无限大。
用数学几何形状也可以把它称为：
如来观圆周率
兀=3.1415926……………………………
如来观作如此循环往复循环运行周而复始生生不息。
如来如观提诗作：
如来如观作万界，
众生皆为如来作。
无明忘本丢初心，
世界末日找如来。
只因颠倒乾坤相，
真向如来寻法宝。
如来宝藏本心处，
莫把外求当实物。
一切有相皆虚无，
三界六道皆为空。
无我无你亦无他，
如来如观化时空。https://t.cn/RyhSpuO
因果，无本即无末。#佛学常识[超话]#
“老师我对这句话不理解，我们不是说万法皆空，唯因果不空，圆满佛没有因果了吗？
无本即无未
难道是理解，不种因的种，即不得因的果吗？”
图：达摩祖师绝观论
答：“无本即无末”
也就是“无因即无果”、
也就是“无始即无终”、
也就是“无生即无灭”、
就像一棵大树，没有栽上种子，就没有大树的果实。
达摩祖师在破相论的开头给我们讲过这个大树生长的道理，种什么种子得到什么样的果实；
要得果实要先种上种子，确保种上的是菩提的种子，那么这棵大树才是“菩提树”，把树的根照料好，根茎成长的茁壮最终得到的果实才能更加丰硕。
种树得果，这也是因果关系。
我们修行要明白这个道理，就知道要怎样去发心，你发的是菩提心，一直按照菩提心的指引去做，让菩提心发展的更加壮大，你最终肯定会在佛道上收获与你平时付出相成正比的菩提果。修行也是因果。
所以说，修行佛道，心是最重点。而心即是禅、即是道，能发对了心才能进入佛道、行佛道。
但是你也要明白因果的本质，因果的本质如我们的自性，都是空性，本来面目是无生无灭、无始无终、无起无落的，祂是恒长不变的、没有二元对立的。因果的本质是毕竟空。什么是毕竟空？就是连空都没有，但是祂又涵盖了空与有，涵盖了出离五蕴的、以及五蕴之中的。但是无论是出离五蕴的还是五蕴之中的都无法动摇与左右祂。这是自性的实质。
虽然因果本质是空性，我们修行也是空性，但是不能着在空里而不去发心、不去作为。是修行人，更应该遵循因果规律；修行的境界越高，越懂得把握事情的缘起，也就是“因”；明心见性的人，如果想从世间大有作为，布施佛法惠利更多众生，那么他肯定要从因上着手下功夫。
发多大的心就能获得多少修行成果，不发心就不会得到佛道的修行成果。能发心修行无为，才能真正的得到解脱，不懂得无为就得不到解脱，无为即无所求无所得，无所求无所得的得才是修行人真正需要的。这是因果吗？是因果。但是修行再上一个层次又高于因果，不再生灭了，那是真佛所在之处。真佛从来不会排斥因果，因果是祂的一部分。正如寂灭是菩提，烦恼也是菩提。
虽然说因果法是世间法，不是真正的佛法，但是他在众生的修行之路起到了决定性的作用。是要尊重、遵循的，不容小觑的。本来无始末，只因住世而有方便造作。
正如我们周围的缘分原本都是空性，原本什么都没有，但是我们身在五蕴，就要好好的去运用五蕴中的这些缘分，来增进自己的修行，来获取更多的功德资粮。之前你讲过自己身上带着仙，还有无数的众生在跟随，那么修行佛道就是你和这些缘分得到解脱的机会。从修行佛道的过程中，你身边那些看不到的缘分也会受你的影响跟着你、帮助你一起做佛事、积累功德资粮，他们也会因此受益，因此得到解脱，功德资粮具足了，自然而然的得到解脱了。无论是你，还是你身边的缘分，都是一样的，积累的功德资粮足够了，也就是机缘成熟了，也就可以见性成佛了，不再纠结过去生中那些缘分的起起落落与是是非非，真正得到解脱了。
知道本质，但是不能着空，着空了，也是邪妄。
怎样才能不邪妄呢？
知道因果的规律，遵循因果、善用因果，善用你的发心，
把握好发心，你就能把握好修行，你就能把握好身边的缘分让他们跟着你修行佛道，
这样，你身边的缘分也会皆大欢喜，这正是他们渴求的，你可以让他们如愿。
“老师我对这句话不理解，我们不是说万法皆空，唯因果不空，圆满佛没有因果了吗？
无本即无未
难道是理解，不种因的种，即不得因的果吗？”
图：达摩祖师绝观论
答：“无本即无末”
也就是“无因即无果”、
也就是“无始即无终”、
也就是“无生即无灭”、
就像一棵大树，没有栽上种子，就没有大树的果实。
达摩祖师在破相论的开头给我们讲过这个大树生长的道理，种什么种子得到什么样的果实；
要得果实要先种上种子，确保种上的是菩提的种子，那么这棵大树才是“菩提树”，把树的根照料好，根茎成长的茁壮最终得到的果实才能更加丰硕。
种树得果，这也是因果关系。
我们修行要明白这个道理，就知道要怎样去发心，你发的是菩提心，一直按照菩提心的指引去做，让菩提心发展的更加壮大，你最终肯定会在佛道上收获与你平时付出相成正比的菩提果。修行也是因果。
所以说，修行佛道，心是最重点。而心即是禅、即是道，能发对了心才能进入佛道、行佛道。
但是你也要明白因果的本质，因果的本质如我们的自性，都是空性，本来面目是无生无灭、无始无终、无起无落的，祂是恒长不变的、没有二元对立的。因果的本质是毕竟空。什么是毕竟空？就是连空都没有，但是祂又涵盖了空与有，涵盖了出离五蕴的、以及五蕴之中的。但是无论是出离五蕴的还是五蕴之中的都无法动摇与左右祂。这是自性的实质。
虽然因果本质是空性，我们修行也是空性，但是不能着在空里而不去发心、不去作为。是修行人，更应该遵循因果规律；修行的境界越高，越懂得把握事情的缘起，也就是“因”；明心见性的人，如果想从世间大有作为，布施佛法惠利更多众生，那么他肯定要从因上着手下功夫。
发多大的心就能获得多少修行成果，不发心就不会得到佛道的修行成果。能发心修行无为，才能真正的得到解脱，不懂得无为就得不到解脱，无为即无所求无所得，无所求无所得的得才是修行人真正需要的。这是因果吗？是因果。但是修行再上一个层次又高于因果，不再生灭了，那是真佛所在之处。真佛从来不会排斥因果，因果是祂的一部分。正如寂灭是菩提，烦恼也是菩提。
虽然说因果法是世间法，不是真正的佛法，但是他在众生的修行之路起到了决定性的作用。是要尊重、遵循的，不容小觑的。本来无始末，只因住世而有方便造作。
正如我们周围的缘分原本都是空性，原本什么都没有，但是我们身在五蕴，就要好好的去运用五蕴中的这些缘分，来增进自己的修行，来获取更多的功德资粮。之前你讲过自己身上带着仙，还有无数的众生在跟随，那么修行佛道就是你和这些缘分得到解脱的机会。从修行佛道的过程中，你身边那些看不到的缘分也会受你的影响跟着你、帮助你一起做佛事、积累功德资粮，他们也会因此受益，因此得到解脱，功德资粮具足了，自然而然的得到解脱了。无论是你，还是你身边的缘分，都是一样的，积累的功德资粮足够了，也就是机缘成熟了，也就可以见性成佛了，不再纠结过去生中那些缘分的起起落落与是是非非，真正得到解脱了。
知道本质，但是不能着空，着空了，也是邪妄。
怎样才能不邪妄呢？
知道因果的规律，遵循因果、善用因果，善用你的发心，
把握好发心，你就能把握好修行，你就能把握好身边的缘分让他们跟着你修行佛道，
这样，你身边的缘分也会皆大欢喜，这正是他们渴求的，你可以让他们如愿。
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