#英语四级# 报喜来了,教室空调温度适宜;老师讲注意事项的时候很温柔;那个虽然戴着口罩但是看得出来挺年轻的男老师最温柔[兔子];试卷和答题卡质量不错;前面那个黑衣服男生的背看着好powerful,美中不足的有只小昆虫在上面,还好后来飞走了;旁边那个女生好文雅;墙上的钟很准时。总体感觉不错,12月再来[太开心]
【遇见乡愁,小汲村民自建民俗展室乡味浓】“知道这个是干什么的不?”12月22日上午,在位于西二环生态园对面的小汲村,68岁的董振林拿着一把比割麦子的镰刀明显大得多的镰刀,刚见面就一脸笑容地“考”起了记者。
看到记者一脸茫然,董振林开心地笑起来:“就知道你们不知道。这个是刮榆树皮的特制镰刀。”
在老董的讲述中,在物质匮乏的年代,人们就用这样的大镰刀,刮下榆树皮,把靠近树心的白色部分晒干粉碎成榆皮面,利用它的粘性让玉米面、棱子面等粗杂粮变成美味, “掺了榆皮面,压饸饹、蒸扒糕,这杂粮又筋道又可口。”
让麦粒与麦糠分离的扇车,抗战时期的三面秤,西瓜保墒用的瓜叉,摇煤球用的笸箩,用柏木做的水桶(柏木筲)……在老董名为“小激印象”的民俗展室内,民俗老物件有2000多件。
祖辈六代木匠
从祖辈的刨子开始收藏,各类木匠用品上百件
在老董的民俗展室,一进门最显眼的便是挂在墙上的木匠用品。
“我们家六代木匠,我从小学毕业后就跟着家里人干。像这把刨(音bào)子,就是我太爷爷的,距今也有100多年了。还有这把,是专门刮檩用的,叫做刮刨。”老董说到木匠行里的器物,如数家珍,滔滔不绝。在他的民俗展室里,各种用途的刨子就有几十把。
在民俗展室墙上,几面钢锯很吸引人。
“拉大锯,扯大锯,姥姥家唱大戏。这个歌谣里说的‘大锯’,就是这种双开刃的大锯,这才能来回拉起来。”在老董的指引下,记者看到这把大锯的锯齿方向,从中间位置开始是相反的,“双开刃才能来回拉起来,否则很难拉回去。”
除了各类刨子、大锯、墨斗、木锤,老董的展室里还有丈尺、皮尺、米尺等各种尺子。
靠着祖传的木匠手艺,老董在改革开放后,以做各类书画画轴以及镜框为主。正是这个原因,老董接触到了越来越多的文化人,受其影响,慢慢走上了收藏之路。
“比如这把金属尺子,跟咱们用的就大不相同。这是当年我姥爷和我父亲被小鬼子抓了壮丁,给他们修炮楼时用的日本尺子。”老董告诉记者,当时日本人不信中国木匠的木尺子,要求必须用他们自己尺寸的弯尺,“这是专门从南关大街大丰五金商行买的,距今也有80多年了。”
一把钢尺背后见证着日军侵华的历史,老董的这些民俗老物件,故事不少。
老物件里藏着历史和文化
收集2000多件民俗老物件,
专门腾出150平方米的展室
在老董的展室里,除了木匠用品,各种杆秤也不少。
“掀起了你的盖头来,让我来看看你的脸……这首歌儿火吧,旧时候拿什么掀盖头,就用这种秤杆。”老董从一张桌子上,拿着一杆比较纤细的秤跟记者解释到。
相比寓意“称心如意”的这杆细秤,另外一根大秤,更加显眼。
“这杆秤可有故事,这是一杆收棉花用的三面秤。”老董告诉记者,在抗日战争时期,这杆秤的上面,是日本人认可的计量单位,“在秤的里怀,也就是靠近胸膛的这一侧,是古时候的十六两一斤的计量。秤的外怀是十两一斤的现代计量。至于为什么是这样,我也不清楚。”
原来,中国自周代开始有重量单位:斤、两、钱、分。计量的工具叫做司马秤,这一标准也叫司马秤制标识。
从有“斤”这个概念开始,一直到民国结束,历朝历代的“斤”统统是十六两,一司马斤等于十六司马两,半斤八两就是这么来的。
听老董讲老物件,不仅能更直观地感受历史,更能了解到文化渊源。
老董称,如今他已经有各类民俗老物件2000多件,大部分放在仓库里。目前的展室约150平方米,只能展出一小部分老物件。
希望后人“忆苦思甜”
投入10多万元收藏,涉及三农民俗物品最多,
展室准备扩大到350平方米
收藏是件让人上瘾的事儿,68岁的老董也不例外。前前后后花了多少钱,他也不是特别清楚。
“怎么也得10多万吧,我老伴就觉得我是乱花钱,有一段时间都不给我做饭了。”说到这里,老董不好意思地笑了。
在老董的收藏里,涉及三农的老物件很多。特别是那些几乎贯穿了从播种到收获各道工序的家伙什儿,种类繁多,作用各异,既透着旧时农民们精心侍弄田地的智慧,又让人不由感慨,在全部手工劳作情况下,“粒粒皆辛苦”的农耕生活着实不易。
大件的,有让麦粒与麦糠分离的木制扇车,通过人力摇动摇杆吹风;有老董也不会用的老式织布机、纺车;有几十年前用的木质大马车,连轮子都是木头的;还有各种木独轮车,当年农民就用这些车支持国家建设。
小件的民俗物件,更是多得讲不过来。
有各式各样的坛子罐子,根治海河会战时吃饭的大钵碗,挑水用的扁担,柏木制成的水筲,辘轳的摇把,有专门用来从水井里捞水桶的“一窝蜂”,还有专门把麦秸捆、谷子个儿往车上扔的二股禾叉……
“就拿这二股叉来说,除了叉麦子捆的,还有专门叉砖坯的叉,这就是为什么红砖都有俩眼的原因。”老董告诉记者,还有一种四股叉,是瓜农专用的。
原来,小汲村曾是远近有名的西瓜村,苇毛西瓜有上百年栽培历史。在没有大棚的年代,村民们就用火坑和泥瓦盆育苗,用玉米秸秆挡风保温,晚上加盖芦苇花,瓜把式用四股瓜叉保墒……
“鲁迅先生的名篇《故乡》里,在月色下的瓜田里,闰土用钢叉刺猹(chá),用的钢叉,是不是就是瓜叉?”面对记者的问题,老董摸了摸脑袋,“这个我还真不清楚。”
在老董不停的讲述中,半天采访不知不觉过去。
“其实,我就是想让现在的年轻人们知道过去劳动人民的智慧,也更体会到过去日子的不容易。”老董希望通过这些民俗老物件,让人们在体会现代化品质生活时,能常过来看看,“不忘来路,忆苦思甜!”
为了这个目的,老董准备把展室扩大到350平方米, 把那些挤在厂房里还没整理出来的各种民俗老物件都拾掇出来,“过段时间再来,我还能给你讲半天。”
本版图片 邸志永 摄
看到记者一脸茫然,董振林开心地笑起来:“就知道你们不知道。这个是刮榆树皮的特制镰刀。”
在老董的讲述中,在物质匮乏的年代,人们就用这样的大镰刀,刮下榆树皮,把靠近树心的白色部分晒干粉碎成榆皮面,利用它的粘性让玉米面、棱子面等粗杂粮变成美味, “掺了榆皮面,压饸饹、蒸扒糕,这杂粮又筋道又可口。”
让麦粒与麦糠分离的扇车,抗战时期的三面秤,西瓜保墒用的瓜叉,摇煤球用的笸箩,用柏木做的水桶(柏木筲)……在老董名为“小激印象”的民俗展室内,民俗老物件有2000多件。
祖辈六代木匠
从祖辈的刨子开始收藏,各类木匠用品上百件
在老董的民俗展室,一进门最显眼的便是挂在墙上的木匠用品。
“我们家六代木匠,我从小学毕业后就跟着家里人干。像这把刨(音bào)子,就是我太爷爷的,距今也有100多年了。还有这把,是专门刮檩用的,叫做刮刨。”老董说到木匠行里的器物,如数家珍,滔滔不绝。在他的民俗展室里,各种用途的刨子就有几十把。
在民俗展室墙上,几面钢锯很吸引人。
“拉大锯,扯大锯,姥姥家唱大戏。这个歌谣里说的‘大锯’,就是这种双开刃的大锯,这才能来回拉起来。”在老董的指引下,记者看到这把大锯的锯齿方向,从中间位置开始是相反的,“双开刃才能来回拉起来,否则很难拉回去。”
除了各类刨子、大锯、墨斗、木锤,老董的展室里还有丈尺、皮尺、米尺等各种尺子。
靠着祖传的木匠手艺,老董在改革开放后,以做各类书画画轴以及镜框为主。正是这个原因,老董接触到了越来越多的文化人,受其影响,慢慢走上了收藏之路。
“比如这把金属尺子,跟咱们用的就大不相同。这是当年我姥爷和我父亲被小鬼子抓了壮丁,给他们修炮楼时用的日本尺子。”老董告诉记者,当时日本人不信中国木匠的木尺子,要求必须用他们自己尺寸的弯尺,“这是专门从南关大街大丰五金商行买的,距今也有80多年了。”
一把钢尺背后见证着日军侵华的历史,老董的这些民俗老物件,故事不少。
老物件里藏着历史和文化
收集2000多件民俗老物件,
专门腾出150平方米的展室
在老董的展室里,除了木匠用品,各种杆秤也不少。
“掀起了你的盖头来,让我来看看你的脸……这首歌儿火吧,旧时候拿什么掀盖头,就用这种秤杆。”老董从一张桌子上,拿着一杆比较纤细的秤跟记者解释到。
相比寓意“称心如意”的这杆细秤,另外一根大秤,更加显眼。
“这杆秤可有故事,这是一杆收棉花用的三面秤。”老董告诉记者,在抗日战争时期,这杆秤的上面,是日本人认可的计量单位,“在秤的里怀,也就是靠近胸膛的这一侧,是古时候的十六两一斤的计量。秤的外怀是十两一斤的现代计量。至于为什么是这样,我也不清楚。”
原来,中国自周代开始有重量单位:斤、两、钱、分。计量的工具叫做司马秤,这一标准也叫司马秤制标识。
从有“斤”这个概念开始,一直到民国结束,历朝历代的“斤”统统是十六两,一司马斤等于十六司马两,半斤八两就是这么来的。
听老董讲老物件,不仅能更直观地感受历史,更能了解到文化渊源。
老董称,如今他已经有各类民俗老物件2000多件,大部分放在仓库里。目前的展室约150平方米,只能展出一小部分老物件。
希望后人“忆苦思甜”
投入10多万元收藏,涉及三农民俗物品最多,
展室准备扩大到350平方米
收藏是件让人上瘾的事儿,68岁的老董也不例外。前前后后花了多少钱,他也不是特别清楚。
“怎么也得10多万吧,我老伴就觉得我是乱花钱,有一段时间都不给我做饭了。”说到这里,老董不好意思地笑了。
在老董的收藏里,涉及三农的老物件很多。特别是那些几乎贯穿了从播种到收获各道工序的家伙什儿,种类繁多,作用各异,既透着旧时农民们精心侍弄田地的智慧,又让人不由感慨,在全部手工劳作情况下,“粒粒皆辛苦”的农耕生活着实不易。
大件的,有让麦粒与麦糠分离的木制扇车,通过人力摇动摇杆吹风;有老董也不会用的老式织布机、纺车;有几十年前用的木质大马车,连轮子都是木头的;还有各种木独轮车,当年农民就用这些车支持国家建设。
小件的民俗物件,更是多得讲不过来。
有各式各样的坛子罐子,根治海河会战时吃饭的大钵碗,挑水用的扁担,柏木制成的水筲,辘轳的摇把,有专门用来从水井里捞水桶的“一窝蜂”,还有专门把麦秸捆、谷子个儿往车上扔的二股禾叉……
“就拿这二股叉来说,除了叉麦子捆的,还有专门叉砖坯的叉,这就是为什么红砖都有俩眼的原因。”老董告诉记者,还有一种四股叉,是瓜农专用的。
原来,小汲村曾是远近有名的西瓜村,苇毛西瓜有上百年栽培历史。在没有大棚的年代,村民们就用火坑和泥瓦盆育苗,用玉米秸秆挡风保温,晚上加盖芦苇花,瓜把式用四股瓜叉保墒……
“鲁迅先生的名篇《故乡》里,在月色下的瓜田里,闰土用钢叉刺猹(chá),用的钢叉,是不是就是瓜叉?”面对记者的问题,老董摸了摸脑袋,“这个我还真不清楚。”
在老董不停的讲述中,半天采访不知不觉过去。
“其实,我就是想让现在的年轻人们知道过去劳动人民的智慧,也更体会到过去日子的不容易。”老董希望通过这些民俗老物件,让人们在体会现代化品质生活时,能常过来看看,“不忘来路,忆苦思甜!”
为了这个目的,老董准备把展室扩大到350平方米, 把那些挤在厂房里还没整理出来的各种民俗老物件都拾掇出来,“过段时间再来,我还能给你讲半天。”
本版图片 邸志永 摄
一个姐姐 爱喝酒 (据我观察 近一周她天天晚上出去喝酒)喝了酒就好找我聊天 然后买东西 。。每次聊天情绪忽高忽低的 真不知道她是真醉了说话不控制 还是啥。。。聊不上几句就抛出一句让我看不懂的话[费解]。
然后呢 不知道是借着酒意冲动消费呢还是啥 第二天酒醒了 就再和我伦理。。。
买的时候觉得我东西各种便宜各种好 非常愉快的下单,还和我谈心,一开始我是觉得她是个性情中人,但是,第二天酒醒了就来找我 想各种砍价。。东西收到后她也能满意,然后就再来找我买别的,然后就又是喝酒后找我买,酒醒后再找我伦理,反反复复,从12月初到现在,实在是不想和她聊天,也不想卖给她东西了,她为什么不在不喝酒的时候找我干要紧的事呢,今晚这个单子,我也不敢收,看她这么说,这又是喝多了,我要不要编个理由拒绝她啊,因为不知道明天她酒醒后又会再来和我砍价理论啥的[泪]能看出来她很信任我这里,现在基本上有需要的东西都会来我这里问问,只要我有的,她就会从我这里下单,还一直给我推荐顾客,我不回应她又不好,但是, 面对这样的人型,好头痛啊,感觉有点像在折磨我,我也不会处理[跪了][顶][费解][抓狂][泪]2021,赶快结束吧[抓狂][泪][可怜][可怜][可怜][可怜]
然后呢 不知道是借着酒意冲动消费呢还是啥 第二天酒醒了 就再和我伦理。。。
买的时候觉得我东西各种便宜各种好 非常愉快的下单,还和我谈心,一开始我是觉得她是个性情中人,但是,第二天酒醒了就来找我 想各种砍价。。东西收到后她也能满意,然后就再来找我买别的,然后就又是喝酒后找我买,酒醒后再找我伦理,反反复复,从12月初到现在,实在是不想和她聊天,也不想卖给她东西了,她为什么不在不喝酒的时候找我干要紧的事呢,今晚这个单子,我也不敢收,看她这么说,这又是喝多了,我要不要编个理由拒绝她啊,因为不知道明天她酒醒后又会再来和我砍价理论啥的[泪]能看出来她很信任我这里,现在基本上有需要的东西都会来我这里问问,只要我有的,她就会从我这里下单,还一直给我推荐顾客,我不回应她又不好,但是, 面对这样的人型,好头痛啊,感觉有点像在折磨我,我也不会处理[跪了][顶][费解][抓狂][泪]2021,赶快结束吧[抓狂][泪][可怜][可怜][可怜][可怜]
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