【“高山流水遇知音” “曲高和寡高处不胜寒”】
转载【小白的小蓝】 曲高和寡真的不好吗？
你从一个喜爱的歌手想到了文学创作，或许也想到了许许多多生活中类似的问题吧，包括为人处世，思想见解的“曲高和寡”等等。但何为“好”，何为“不好”呢？这个问题就已经很难回答啦。
曲高和寡，通俗来说当然好。一个创作者，能表露自己内心最真实的感受，能把自己的思想通过文学艺术作品呈现出来，或许比较深刻，比较晦涩难懂，但却是他最珍贵的心血——这可谓“曲高”。对他来说，这些作品本身就已经是莫大的慰藉。同时，他又是个孤傲的人，本就不期待也不愿意自己的作品成为流俗，成为烂大街的消耗品。他只想人群中那小部分能与他产生共鸣的人不会失望，能够与他真正形成精神上的相融相通，这可谓“和寡”，但却是让这样的创作者更加欣慰的锦上添花。
比如我们都知道的俞伯牙和钟子期的故事，高山流水遇知音。钟子期本就孤傲，但一直苦于曲高无人相和。所以他一直弹奏，孤独是有的，却不迷茫。直到他遇到了俞伯牙，那个能听懂他全部琴声的人——虽然也只有伯牙这一人可以和他的曲子，受众可以说是无比的“寡”了，但他觉得这便值了，人生得一如此知己可谓幸甚至哉，从此他们曲高和寡就都齐了，钟子期也只弹琴给俞伯牙听。
但我们多数不是避世退隐之人，多少陷于尘俗，沾染俗气。俗的东西往往受众很广，却给那些有着自己独特想法的创作者们带来迷惑：是不是多多少少该迎合一点世俗呢？自己内心想要坚持自己的想法，但真的能忍受得住“曲高和寡”的寂寞吗？有的时候，我们审视自己的内心，却因当局者迷，也难以得到一个真实的答案。但“俗”不代表不好，不代表不高明。我们都是来自这个世界的人，哪能不沾染烟火气息？何况，高处不胜寒，一个凡人想修仙也是颇难的事。
有时候“曲高和寡”，有时候“曲高和不寡”，有时候“曲不高和也寡”，有时候“曲不高和却不寡”。这无非是一个审美和受众的问题。看看乡下人，朴实的老农民，奋斗一辈子，就为子孙满堂，福泽后代。他们看到红红绿绿的东西就喜欢，大棉被的被罩也要是大红色的才喜庆——这样的东西是不是非常俗呢？但审美的最初级，就是“俗得耐久”，你不能说这不高明，它也有非常庞大且稳定的受众群体。再者，我们小时候也都一样，看到颜色鲜艳的东西就喜欢。只是我们长大了之后，思想进步了，发生变化了，才越发看不惯这样的俗气，看到农村人才忍不住喊人家“农村二姑子”。
再看看另一个极端的例子，黛玉葬花的审美。这不仅仅是农村人理解不了的，也是我们大多数人理解不了的。你可能会说：我知道啊，我理解啊，黛玉多愁善感心思细腻，加上陷于感情，对万事万物皆有悲悯情怀，才会葬花。的确如此，但你真的能理解这种审美吗？不论经历了多少苦难，有多少人会去葬花呢？这种审美很高级，这个形象流传很广但很难让人研读得懂，所以大家喜欢看《西游记》而不是《红楼梦》，但偏偏我国古典小说的巅峰是《红楼梦》而不是《西游记》。曹雪芹塑造这个形象，是非常高级的一个形象，但就让很多人看不懂，看不下去了。这不是“俗得耐久”，而是“高于常态”。
但几乎我们所有人，不论是搞创作还是日常为人处世，多数在这两个极端之内波动。所以才会有迷茫，才会对自己发问。就像你在问这个问题，就像你喜爱的那个歌手尝试着改变了自己的创作风格。这不能用好或不好来概括，因为这是一个摸索的过程，可能常常伴随我们，伴随我们一生。不同的人生时期，我们回来考虑所谓曲是否高，和是否寡的问题，可能都会有一番别样的感悟——不论孔孟还是老庄，不管是入世还是避世，不管是高山流水还是花红柳绿，事情都是这样。但那正是我们的生命的常态，不要抗拒也不要和自己较劲，只有顺遂自己的心意往下走，不管生活还是创作才都会舒心。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
转载【小白的小蓝】 曲高和寡真的不好吗？
你从一个喜爱的歌手想到了文学创作，或许也想到了许许多多生活中类似的问题吧，包括为人处世，思想见解的“曲高和寡”等等。但何为“好”，何为“不好”呢？这个问题就已经很难回答啦。
曲高和寡，通俗来说当然好。一个创作者，能表露自己内心最真实的感受，能把自己的思想通过文学艺术作品呈现出来，或许比较深刻，比较晦涩难懂，但却是他最珍贵的心血——这可谓“曲高”。对他来说，这些作品本身就已经是莫大的慰藉。同时，他又是个孤傲的人，本就不期待也不愿意自己的作品成为流俗，成为烂大街的消耗品。他只想人群中那小部分能与他产生共鸣的人不会失望，能够与他真正形成精神上的相融相通，这可谓“和寡”，但却是让这样的创作者更加欣慰的锦上添花。
比如我们都知道的俞伯牙和钟子期的故事，高山流水遇知音。钟子期本就孤傲，但一直苦于曲高无人相和。所以他一直弹奏，孤独是有的，却不迷茫。直到他遇到了俞伯牙，那个能听懂他全部琴声的人——虽然也只有伯牙这一人可以和他的曲子，受众可以说是无比的“寡”了，但他觉得这便值了，人生得一如此知己可谓幸甚至哉，从此他们曲高和寡就都齐了，钟子期也只弹琴给俞伯牙听。
但我们多数不是避世退隐之人，多少陷于尘俗，沾染俗气。俗的东西往往受众很广，却给那些有着自己独特想法的创作者们带来迷惑：是不是多多少少该迎合一点世俗呢？自己内心想要坚持自己的想法，但真的能忍受得住“曲高和寡”的寂寞吗？有的时候，我们审视自己的内心，却因当局者迷，也难以得到一个真实的答案。但“俗”不代表不好，不代表不高明。我们都是来自这个世界的人，哪能不沾染烟火气息？何况，高处不胜寒，一个凡人想修仙也是颇难的事。
有时候“曲高和寡”，有时候“曲高和不寡”，有时候“曲不高和也寡”，有时候“曲不高和却不寡”。这无非是一个审美和受众的问题。看看乡下人，朴实的老农民，奋斗一辈子，就为子孙满堂，福泽后代。他们看到红红绿绿的东西就喜欢，大棉被的被罩也要是大红色的才喜庆——这样的东西是不是非常俗呢？但审美的最初级，就是“俗得耐久”，你不能说这不高明，它也有非常庞大且稳定的受众群体。再者，我们小时候也都一样，看到颜色鲜艳的东西就喜欢。只是我们长大了之后，思想进步了，发生变化了，才越发看不惯这样的俗气，看到农村人才忍不住喊人家“农村二姑子”。
再看看另一个极端的例子，黛玉葬花的审美。这不仅仅是农村人理解不了的，也是我们大多数人理解不了的。你可能会说：我知道啊，我理解啊，黛玉多愁善感心思细腻，加上陷于感情，对万事万物皆有悲悯情怀，才会葬花。的确如此，但你真的能理解这种审美吗？不论经历了多少苦难，有多少人会去葬花呢？这种审美很高级，这个形象流传很广但很难让人研读得懂，所以大家喜欢看《西游记》而不是《红楼梦》，但偏偏我国古典小说的巅峰是《红楼梦》而不是《西游记》。曹雪芹塑造这个形象，是非常高级的一个形象，但就让很多人看不懂，看不下去了。这不是“俗得耐久”，而是“高于常态”。
但几乎我们所有人，不论是搞创作还是日常为人处世，多数在这两个极端之内波动。所以才会有迷茫，才会对自己发问。就像你在问这个问题，就像你喜爱的那个歌手尝试着改变了自己的创作风格。这不能用好或不好来概括，因为这是一个摸索的过程，可能常常伴随我们，伴随我们一生。不同的人生时期，我们回来考虑所谓曲是否高，和是否寡的问题，可能都会有一番别样的感悟——不论孔孟还是老庄，不管是入世还是避世，不管是高山流水还是花红柳绿，事情都是这样。但那正是我们的生命的常态，不要抗拒也不要和自己较劲，只有顺遂自己的心意往下走，不管生活还是创作才都会舒心。
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【【【王一博】️未来可期️】️#解锁童年新关卡# ️
你是夜尽未明开出的花，坚韧着，漂亮的，在我心头曳出一束黎光，明晃晃照亮整个世界，开出猝不及防的欢喜!你是青春迷惘的摆渡人，渡己，渡人，渡爱恨，一柄直木骨，一粒青莲心，一腔烈火意，少年自是春。
偶尔觉得世界不那么美好，但是因为你好像又原谅了所有不美好。
你是有能量的人，我希望靠近你，从你的身上汲取能量。
谢谢你，让我知道这可以给予一个人那么有力的支撑。
人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向！那些青春朝阳的小伙伴们，发挥了自己独特技能，给人带来了安全方便的操作。去聆听每个人讲述的每一段故事。
————————————————
放手一搏，无人示弱！王一博，坚韧谦和自强不息的少年，为了梦想不断努力前进吧，曾经独在异乡的你，只有你自己，现在，你有我们！
深情不及久伴，厚爱无需多言。来日方长，我们陪你一直走下去 深情不及久伴，厚爱无需多言。来日方长，我们陪你一直走下去！
你是热红茶上飘着的奶油冰淇淋，是寒风凛冽依旧在窗檐下晃荡的贝壳风铃，你是这个冬日的天晴。
你是躺在我手机里的天空，你眨眨眼睛，就变成一颗星星落入我心。
喜欢你认真对待每一件事情的认真，喜欢你的坚持跟努力，喜欢你的直白，喜欢你笑起来甜甜可爱的样子。
愿你如风般自由，如星般璀璨，如诗般绮丽，如梦般辽远，如歌般悠扬，如画般绚烂，不忘初心，勇敢飞翔。
@UNIQ-王一博
图cr.微博|文cr.具锡（整理）
一切】爱奇艺泡泡圈-王一博 @爱奇艺泡泡 https://t.cn/A62Chi2M
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你好，先距离中考还有56天，你是不是感到时间过得有些飞逝？一个月的在校时间就这样在你眼前悄悄流过。这段时间内你是碌碌无为，还是收获丰满？若是前者，我希望你能珍视当下，重振旗鼓奋发图强，天道酬勤，只要努力就会成功；若是后者，我希望你能一直坚持下去，以一个良好的心态去奋战中考，天行健，君子以自强不息，努力拼搏吧！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！ https://t.cn/R2Wxo7N
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