换个角度看人生,天宽地阔
笔者曾看过一个故事:
有位老婆婆,大女儿经营着一家伞店,小女儿开着一间染衣坊。
晴天,老婆婆担心大女儿的伞卖不出去而哭泣;
雨天,她又担心小女儿染的布晒不干,因而长期忧心忡忡。
邻居知道后,就劝导她:“婆婆,您应该感到高兴啊,晴天,小女儿的布晒得干;雨天,大女儿的伞有销路!”
老婆婆一听,顿时豁然开朗,之后一扫愁容,喜笑颜开。
这让我想起了求学阶段的自己,少经世事,青涩拘谨。彼时,我会为语言表达不畅而羞赧,也会为囊中羞涩而苦恼,还会为家庭不睦而自卑……
竟然忽略了青春的色彩,运动场上的靓丽及身处书海中的安宁,甚至窗边透过的阳光都被牵连到暗淡。
多年后,又为工作停滞不前而烦闷,感情不顺而“泣涕零如雨”在多少个寂寥的夜晚“寤寐思服,辗转反侧”。
其实,我多么像这个“晴也愁雨也愁”的婆婆。
自己给自己设置障碍后,心境,往往也会变得狭隘,烦闷会尾随不掉。
一颗妄心随“贪嗔痴爱,喜怒哀乐”而动,起伏不定,对境造业,必随苦乐果报。
再忆及南无始祖报身佛说法《心动着境即是魔,随缘分别而无定》,自己深深陷入了我执纠缠之中。
其实,对方的言语与是非,为何要介怀,造成自我烦恼?任何事情换个角度看问题,遇到的问题已不是问题,难过也不再是难过。
不善表达,为何不从现在开始善言善语,柔和语,爱语待人,宽和忍让?
福报资粮缺少,就从现在开始修福报,多种善因,善果自然来到。
俗话说:“万法由心生。”拓宽了心境,生活也会相应改变!
成年人的日子,总有一些不尽人意,这个世界本就不完美,又如何要求事事十全十美?
人生充满了种种经历,或跌宕起伏,或平平淡淡,要想在某一方面有所成就,少不了千回百转的磨练。
关键是,我们要有直面困难的勇气与解决问题的决心!
穿过风雨,跨过高山,越过人海,曾经那一堆堆仿佛山一样重的顾虑和问题,却又会随着心境的改变及时间的流逝,而烟消云散。
往事不可追,未来犹可期。
若您也遇到了挫折或困难,不妨换个角度思考,您也许在走上坡路,费时费力,但坚持过去,必然春枝舒展、石破云开。就把一切违缘,当作修行的垫脚石吧!
笔者曾看过一个故事:
有位老婆婆,大女儿经营着一家伞店,小女儿开着一间染衣坊。
晴天,老婆婆担心大女儿的伞卖不出去而哭泣;
雨天,她又担心小女儿染的布晒不干,因而长期忧心忡忡。
邻居知道后,就劝导她:“婆婆,您应该感到高兴啊,晴天,小女儿的布晒得干;雨天,大女儿的伞有销路!”
老婆婆一听,顿时豁然开朗,之后一扫愁容,喜笑颜开。
这让我想起了求学阶段的自己,少经世事,青涩拘谨。彼时,我会为语言表达不畅而羞赧,也会为囊中羞涩而苦恼,还会为家庭不睦而自卑……
竟然忽略了青春的色彩,运动场上的靓丽及身处书海中的安宁,甚至窗边透过的阳光都被牵连到暗淡。
多年后,又为工作停滞不前而烦闷,感情不顺而“泣涕零如雨”在多少个寂寥的夜晚“寤寐思服,辗转反侧”。
其实,我多么像这个“晴也愁雨也愁”的婆婆。
自己给自己设置障碍后,心境,往往也会变得狭隘,烦闷会尾随不掉。
一颗妄心随“贪嗔痴爱,喜怒哀乐”而动,起伏不定,对境造业,必随苦乐果报。
再忆及南无始祖报身佛说法《心动着境即是魔,随缘分别而无定》,自己深深陷入了我执纠缠之中。
其实,对方的言语与是非,为何要介怀,造成自我烦恼?任何事情换个角度看问题,遇到的问题已不是问题,难过也不再是难过。
不善表达,为何不从现在开始善言善语,柔和语,爱语待人,宽和忍让?
福报资粮缺少,就从现在开始修福报,多种善因,善果自然来到。
俗话说:“万法由心生。”拓宽了心境,生活也会相应改变!
成年人的日子,总有一些不尽人意,这个世界本就不完美,又如何要求事事十全十美?
人生充满了种种经历,或跌宕起伏,或平平淡淡,要想在某一方面有所成就,少不了千回百转的磨练。
关键是,我们要有直面困难的勇气与解决问题的决心!
穿过风雨,跨过高山,越过人海,曾经那一堆堆仿佛山一样重的顾虑和问题,却又会随着心境的改变及时间的流逝,而烟消云散。
往事不可追,未来犹可期。
若您也遇到了挫折或困难,不妨换个角度思考,您也许在走上坡路,费时费力,但坚持过去,必然春枝舒展、石破云开。就把一切违缘,当作修行的垫脚石吧!
我最近常早起,出门散步或慢跑,若遇见可爱的狗,便停下来一同玩耍。而它们的饲主也友好温柔,与你道早安,然后再归于冷漠的人海。我反复想起学校发给国际生的建议里特别提到了一句话:在纽约,“what’s up”是陈述句,而非疑问句。
纽约客并不真正在意你的快乐或苦恼,他们更像我招惹可爱的狗一般招惹路过的陌生人。
我逐渐适应着这样崭新的社会文化,而旧事物却也层出不穷地涌现着。如高楼切割了阳光,在城市铺陈巨大而潮湿的阴影,或飞鸟切割了阳光,在墙面掠过轻盈而生动的墨迹。这些大都会的意象,如同琴键一样跳跃在我的眼前,从似曾相识到恍然大悟,音符连词成句,原来都是北京的回响。
在相似性中探求差异,和在多元化中建立共识一样,都是有挑战而值得努力的事情。
读本科的时候,一位教授曾坚持要求我们在课前做观察分享。有的同学分享自己在宿舍到教室的路上闻到的气味,有人分享刚读的书,还有人什么也没观察,就索性讲讲微博上刷到的新鲜事儿。不论怎样,大家都活跃跃的,非常有趣。
说到底,纽约能有什么不同呢,不过只是人与物所组建起来的城市空间罢了。而岁月又能有什么变化呢,也无非宇宙那漫长的光阴流淌过我们微不足道的身体而已。
但我想,恰恰因为如此,恰恰因为空间和时间太冷静,我们才要用一些感性而浪漫的视野,去重新理解生命的叙事。而这样做,永远用婴儿的眼光去看待古老的城市,用发达的头脑来理解退化的尾巴,扎实地活着,让我每一天睡醒时都兴致依旧,每一晚熄灯前都心满意足。
#祁连北美日记# https://t.cn/RhVGBKh
纽约客并不真正在意你的快乐或苦恼,他们更像我招惹可爱的狗一般招惹路过的陌生人。
我逐渐适应着这样崭新的社会文化,而旧事物却也层出不穷地涌现着。如高楼切割了阳光,在城市铺陈巨大而潮湿的阴影,或飞鸟切割了阳光,在墙面掠过轻盈而生动的墨迹。这些大都会的意象,如同琴键一样跳跃在我的眼前,从似曾相识到恍然大悟,音符连词成句,原来都是北京的回响。
在相似性中探求差异,和在多元化中建立共识一样,都是有挑战而值得努力的事情。
读本科的时候,一位教授曾坚持要求我们在课前做观察分享。有的同学分享自己在宿舍到教室的路上闻到的气味,有人分享刚读的书,还有人什么也没观察,就索性讲讲微博上刷到的新鲜事儿。不论怎样,大家都活跃跃的,非常有趣。
说到底,纽约能有什么不同呢,不过只是人与物所组建起来的城市空间罢了。而岁月又能有什么变化呢,也无非宇宙那漫长的光阴流淌过我们微不足道的身体而已。
但我想,恰恰因为如此,恰恰因为空间和时间太冷静,我们才要用一些感性而浪漫的视野,去重新理解生命的叙事。而这样做,永远用婴儿的眼光去看待古老的城市,用发达的头脑来理解退化的尾巴,扎实地活着,让我每一天睡醒时都兴致依旧,每一晚熄灯前都心满意足。
#祁连北美日记# https://t.cn/RhVGBKh
延长福报的《佛顶尊胜陀罗尼经》和《佛顶尊胜陀罗尼咒》
之前有好多宝宝说没有保存这个殊胜的咒语,那么今天我就着重介绍一下这个咒语还有这部经文,这部经和这个咒语平时大家也可以多念的,有增加延长福报的作用,第一个叫佛顶尊胜陀罗尼咒,这个大家要注意跟《佛顶尊胜陀罗尼经》分开,这两个是不太一样的,佛顶尊胜陀罗尼咒是出自《佛顶尊胜陀罗尼经》的一个比较长的咒语
当然只是形式上的分别,之前为了好的缘起也为了方便所以让大家念的是佛顶尊胜陀罗尼咒,但这两个在加持上力度上都是一样的,没有任何分别,所以喜欢抄经的宝宝可以多抄《佛顶尊胜陀罗尼经》,喜欢念咒的宝宝可以多念佛顶尊胜陀罗尼咒,毕竟这个是唐密三大神咒之一,增加和延长自身福报用的,非常厉害的一个经咒
而且就连天人福报快用尽了也是靠这个经咒延长福报的,这个是有出处的,这个经本来讲述的就是善住天子命终之后,将受七度畜生恶道之苦,帝释天怜悯其业因,于是到佛陀那,恳请佛陀救济善住天子,佛陀就他们宣说尊胜陀罗尼及持诵功德,根据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载:“告帝释言:天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜,能净一切恶道,能净除一切生死苦恼。(中略)佛告天帝:此佛顶尊胜陀罗尼,若有人闻一经于耳,先世所造一切地狱恶业皆悉消灭。"
而佛顶尊胜陀罗尼,就是尊胜佛母的咒语,尊胜佛母也是长寿三尊之一,三面八臂,面上各具三眼,面容兼具寂静、愉悦与凶忿相,身如秋月,皎白无瑕,貌如妙龄少女。右第一手持四色羯磨杵(十字金刚)于胸前,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印置右腿前,左第一手忿怒拳印持绢索,二手上扬作施无畏印,三手执弓,四手定印托甘露宝瓶。花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严,安坐於莲花月轮上。
功德也非常大,因为延长福报很猛,所以相应的,消业也很猛,书上记载:闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭。
不过这个消业因为太猛了,所以如果自身本身业障很大的话集中的消业还真不一定能扛得住,这个很多师兄之前也都反馈过,直接念,如果业障比较大的,可能当下就会有很多痛苦的不好的事情发生,但如果挺过这段难熬的阶段,等到福报上来了,一切都不可思议,很多待遇都会和过去天差地别,不敢想象,而且因为消业猛增福猛,所以在念或者抄或者听这个经咒的过程中也会梦到很多自己的前世的事情
我个人的建议是如果刚开始念这个经咒反应比较大的话,可以先念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消消业力,这两个咒语主要就是消业息灾的,包括我自己每天都雷打不动的坚持念的,像我这样长期每天大量做占卜的,时间久了再小心谨慎也很容易动到别人的因果的,他们的冤亲债主就会把很多被改变的因果算在占卜改变他们因果的人的头上
而念这金刚萨埵心咒和百字明咒(萨顶顶的万物生的梵文版就是百字明咒,感兴趣的可以去听听)更容易平息冤亲债主的怨气,平衡掉一些因果,所以如果觉得念了佛顶尊胜陀罗尼咒反应比较大的宝宝们,刚开始可以多念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消业过度一下(这两个咒我改天再科普,想念的可以去百度一下这两个咒),这样再去念佛顶尊胜陀罗尼咒过程就会更加平稳和顺遂一些。 https://t.cn/A6XA1R09
之前有好多宝宝说没有保存这个殊胜的咒语,那么今天我就着重介绍一下这个咒语还有这部经文,这部经和这个咒语平时大家也可以多念的,有增加延长福报的作用,第一个叫佛顶尊胜陀罗尼咒,这个大家要注意跟《佛顶尊胜陀罗尼经》分开,这两个是不太一样的,佛顶尊胜陀罗尼咒是出自《佛顶尊胜陀罗尼经》的一个比较长的咒语
当然只是形式上的分别,之前为了好的缘起也为了方便所以让大家念的是佛顶尊胜陀罗尼咒,但这两个在加持上力度上都是一样的,没有任何分别,所以喜欢抄经的宝宝可以多抄《佛顶尊胜陀罗尼经》,喜欢念咒的宝宝可以多念佛顶尊胜陀罗尼咒,毕竟这个是唐密三大神咒之一,增加和延长自身福报用的,非常厉害的一个经咒
而且就连天人福报快用尽了也是靠这个经咒延长福报的,这个是有出处的,这个经本来讲述的就是善住天子命终之后,将受七度畜生恶道之苦,帝释天怜悯其业因,于是到佛陀那,恳请佛陀救济善住天子,佛陀就他们宣说尊胜陀罗尼及持诵功德,根据《佛顶尊胜陀罗尼经》记载:“告帝释言:天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜,能净一切恶道,能净除一切生死苦恼。(中略)佛告天帝:此佛顶尊胜陀罗尼,若有人闻一经于耳,先世所造一切地狱恶业皆悉消灭。"
而佛顶尊胜陀罗尼,就是尊胜佛母的咒语,尊胜佛母也是长寿三尊之一,三面八臂,面上各具三眼,面容兼具寂静、愉悦与凶忿相,身如秋月,皎白无瑕,貌如妙龄少女。右第一手持四色羯磨杵(十字金刚)于胸前,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印置右腿前,左第一手忿怒拳印持绢索,二手上扬作施无畏印,三手执弓,四手定印托甘露宝瓶。花蔓、天衣、宝冠、璎珞等庄严,安坐於莲花月轮上。
功德也非常大,因为延长福报很猛,所以相应的,消业也很猛,书上记载:闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭。
不过这个消业因为太猛了,所以如果自身本身业障很大的话集中的消业还真不一定能扛得住,这个很多师兄之前也都反馈过,直接念,如果业障比较大的,可能当下就会有很多痛苦的不好的事情发生,但如果挺过这段难熬的阶段,等到福报上来了,一切都不可思议,很多待遇都会和过去天差地别,不敢想象,而且因为消业猛增福猛,所以在念或者抄或者听这个经咒的过程中也会梦到很多自己的前世的事情
我个人的建议是如果刚开始念这个经咒反应比较大的话,可以先念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消消业力,这两个咒语主要就是消业息灾的,包括我自己每天都雷打不动的坚持念的,像我这样长期每天大量做占卜的,时间久了再小心谨慎也很容易动到别人的因果的,他们的冤亲债主就会把很多被改变的因果算在占卜改变他们因果的人的头上
而念这金刚萨埵心咒和百字明咒(萨顶顶的万物生的梵文版就是百字明咒,感兴趣的可以去听听)更容易平息冤亲债主的怨气,平衡掉一些因果,所以如果觉得念了佛顶尊胜陀罗尼咒反应比较大的宝宝们,刚开始可以多念一些金刚萨埵心咒和百字明咒消业过度一下(这两个咒我改天再科普,想念的可以去百度一下这两个咒),这样再去念佛顶尊胜陀罗尼咒过程就会更加平稳和顺遂一些。 https://t.cn/A6XA1R09
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