悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
往者余弗及兮,来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮,心愁悽而增悲。
神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
内惟省以操端兮,求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮,美往世之登仙;
与化去而不见兮,名声著而日延。
奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来。
超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。
免众患而不惧兮,世莫知其所如。
恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。
高阳邈以远兮,余将焉所程?
重曰:
春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。
保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。
顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。
见王子而宿之兮,审壹气之和德。
曰“道可受兮,不可传;
其小无内兮,其大无垠。
毋滑而魂兮,彼将自然;
壹气孔神兮,于中夜存。
虚以待之存,无为之先;
庶类以成兮,此德之门。”
闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。
玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。
命天阍其开关兮,排阊阖而望予。
召丰隆使先导兮,问太微之所居。
集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。
朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。
屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。
服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。
骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。
撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。
历太皓以右转兮,前飞廉以启路。
阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。
风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。
叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。
时暧曃其曭莽兮,召玄武而奔属。
后文昌使掌行兮,选署众神以并轂。
路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。
左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮,意姿睢以抯挢。
内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫乐。
涉青云以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。
思旧故以想象兮,长太息而掩涕。
汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。
览方外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮。
祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。
使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮,形蟉虯而逶蛇。
雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。
音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。
轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰。
历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。
召黔赢而见之兮,为余先乎平路。
经营四方兮,周流六漠。
上至列缺兮,降望大壑。
下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。
超无为以至清兮,与泰初而为邻。
质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
往者余弗及兮,来者吾不闻。
步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。
意荒忽而流荡兮,心愁悽而增悲。
神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
内惟省以操端兮,求正气之所由。
漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮,美往世之登仙;
与化去而不见兮,名声著而日延。
奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。
形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来。
超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。
免众患而不惧兮,世莫知其所如。
恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。
聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。
高阳邈以远兮,余将焉所程?
重曰:
春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。
轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。
保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。
顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。
见王子而宿之兮,审壹气之和德。
曰“道可受兮,不可传;
其小无内兮,其大无垠。
毋滑而魂兮,彼将自然;
壹气孔神兮,于中夜存。
虚以待之存,无为之先;
庶类以成兮,此德之门。”
闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。
吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。
玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。
质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;
山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。
命天阍其开关兮,排阊阖而望予。
召丰隆使先导兮,问太微之所居。
集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。
朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。
屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。
建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。
服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。
骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。
撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。
历太皓以右转兮,前飞廉以启路。
阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。
风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。
叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。
时暧曃其曭莽兮,召玄武而奔属。
后文昌使掌行兮,选署众神以并轂。
路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。
左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮,意姿睢以抯挢。
内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫乐。
涉青云以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。
思旧故以想象兮,长太息而掩涕。
汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。
览方外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮。
祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌。
使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮,形蟉虯而逶蛇。
雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。
音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。
舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。
轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰。
历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。
召黔赢而见之兮,为余先乎平路。
经营四方兮,周流六漠。
上至列缺兮,降望大壑。
下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。
超无为以至清兮,与泰初而为邻。
【一天一句《法华经》1029】
尔时,无尽意菩萨以偈问曰:
世尊妙相具,我今重问彼。佛子何因缘,名为观世音。
具足妙相尊,偈答无尽意:
汝听观音行,善应诸方所。弘誓深如海,历劫不思议,
侍多千亿佛,发大清净愿。我为汝略说,闻名及见身,
心念不空过,能灭诸有苦。
世尊妙相具,这是对佛的赞叹。佛啊!你具足了三十二相、八十种随形好,具足了无量的智慧德相。重问,由于前面长行无尽意已向佛请法,这里以偈颂的方式再问一下。「彼」呢,还是涉及到观世音。
具足妙相尊,偈答无尽意:所以佛也以偈颂的形式来回答无尽意菩萨的请法。
汝听观音行:你应该明白观音菩萨的行持法门。善应诸方所:以观世音菩萨三十二应身遍入十方国土,来比喻我们的真心本来面目不动道场遍十方界,三十二应是表无量的色身三昧。「诸方所」是十方世界,这就是这个普门神力。弘誓深如海:「弘」是大、广之义,这是从横向空间上来看;「深」是从纵向,从时间上来看,也就是弘誓深誓像大海。观世音之「弘誓」是遍十方三世一切万法。这是表我们真心本来面目。明白了真心本来面目这个本体,弘誓大愿发也发,不发也发。有道无道,自己知道。如果你还没有发起这个心来,你就检点一下自己明白了没有?历劫不思议:观世音菩萨发了大愿以后生生世世无量劫去践行。侍多千亿佛,发大清净愿:无分别不妨有分别,观世音菩萨在因地修行,在千万亿佛法中成就自己,成就了「大清净愿」。这个「清净愿」无非是视十方三世一切万法皆是「我」。怎样才能在十方三世一切万法中成就自己?以成就别人来成就自己,自他不二。
尔时,无尽意菩萨以偈问曰:
世尊妙相具,我今重问彼。佛子何因缘,名为观世音。
具足妙相尊,偈答无尽意:
汝听观音行,善应诸方所。弘誓深如海,历劫不思议,
侍多千亿佛,发大清净愿。我为汝略说,闻名及见身,
心念不空过,能灭诸有苦。
世尊妙相具,这是对佛的赞叹。佛啊!你具足了三十二相、八十种随形好,具足了无量的智慧德相。重问,由于前面长行无尽意已向佛请法,这里以偈颂的方式再问一下。「彼」呢,还是涉及到观世音。
具足妙相尊,偈答无尽意:所以佛也以偈颂的形式来回答无尽意菩萨的请法。
汝听观音行:你应该明白观音菩萨的行持法门。善应诸方所:以观世音菩萨三十二应身遍入十方国土,来比喻我们的真心本来面目不动道场遍十方界,三十二应是表无量的色身三昧。「诸方所」是十方世界,这就是这个普门神力。弘誓深如海:「弘」是大、广之义,这是从横向空间上来看;「深」是从纵向,从时间上来看,也就是弘誓深誓像大海。观世音之「弘誓」是遍十方三世一切万法。这是表我们真心本来面目。明白了真心本来面目这个本体,弘誓大愿发也发,不发也发。有道无道,自己知道。如果你还没有发起这个心来,你就检点一下自己明白了没有?历劫不思议:观世音菩萨发了大愿以后生生世世无量劫去践行。侍多千亿佛,发大清净愿:无分别不妨有分别,观世音菩萨在因地修行,在千万亿佛法中成就自己,成就了「大清净愿」。这个「清净愿」无非是视十方三世一切万法皆是「我」。怎样才能在十方三世一切万法中成就自己?以成就别人来成就自己,自他不二。
经云
“时乌摩天女以平等性智白佛言,世尊,我见众生沉溺生死苦海,常为无量欲盖缠绕畏得畏失,乃至辗转出生一切恐怖,退失大乘清净正行,我有大威德根本真言,乃一切诸佛慈悲之要一切菩萨之所皈依一切诸天之所赞叹,善能利益生死众生,若人一心念我,持我真言,我即以清净天耳听闻,天眼遥观,乃至身离自在天宫现其人前,为除一切灾难,与一切愿满,令常获权势自在,财宝衣食,乃至欲得趣入诸天宫殿,一切菩萨所住之地,皆能随愿自在。”
“时乌摩天女以平等性智白佛言,世尊,我见众生沉溺生死苦海,常为无量欲盖缠绕畏得畏失,乃至辗转出生一切恐怖,退失大乘清净正行,我有大威德根本真言,乃一切诸佛慈悲之要一切菩萨之所皈依一切诸天之所赞叹,善能利益生死众生,若人一心念我,持我真言,我即以清净天耳听闻,天眼遥观,乃至身离自在天宫现其人前,为除一切灾难,与一切愿满,令常获权势自在,财宝衣食,乃至欲得趣入诸天宫殿,一切菩萨所住之地,皆能随愿自在。”
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