【雅麦舒】清凉薄荷漱口水 14.9
https://t.cn/A6coAamU
转头离开dd
45.如果思念是一种病,那么我想我病得不轻。昨晚,再次从梦中醒来,撕心裂肺的疼痛,让我喘不过气来。看着已经湿透的枕头,我明白,自己一定在梦中哭得跟个泼妇似的。我抓住自己的头发,想让自己清醒一点,再清醒一点,可是,心里好痛,好痛。
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45.如果思念是一种病,那么我想我病得不轻。昨晚,再次从梦中醒来,撕心裂肺的疼痛,让我喘不过气来。看着已经湿透的枕头,我明白,自己一定在梦中哭得跟个泼妇似的。我抓住自己的头发,想让自己清醒一点,再清醒一点,可是,心里好痛,好痛。
想了想还是算了不给你发过去了
自从毕业之后就没聊过天了,给你发的消息你也没有回过一次,就算你出事了托梦来找的也不会是我
在梦中担忧你,意识清醒却又醒不过来,把嘴咬出血。告诉自己别再为了这一类事物伤心或者担心了
一点半从梦中挣扎着醒来,却突然意识到哪怕是求助也不可能轮到我。还是希望你能平安。
自从毕业之后就没聊过天了,给你发的消息你也没有回过一次,就算你出事了托梦来找的也不会是我
在梦中担忧你,意识清醒却又醒不过来,把嘴咬出血。告诉自己别再为了这一类事物伤心或者担心了
一点半从梦中挣扎着醒来,却突然意识到哪怕是求助也不可能轮到我。还是希望你能平安。
【香港作家屈颖妍:#港人急需重塑国家观# 被殖民余毒洗脑“差点以为永远回不了家”】香港知名媒体人、作家屈颖妍8日在接受《环球时报》记者专访时形容称,国安法颁布和选举制度改革像是两剂猛药,对香港的政治局面进行了彻底重塑,但接下来,香港还需尽快开启在社会、文化和心理等维度的重塑,“这就好像一个病人,在把癌细胞去除后,还要把身体底子搞好,才不容易再生病。”
香港为什么会产生这样不正常的社会心理?在屈颖妍看来,这背后有其历史原因:在殖民地时期,英国的教育就一直在刻意淡化港人的国家观念;而在回归之后,一些殖民地时代塑造的精英仍然每天在媒体上、课堂上“拷问”香港人这样一个身份认同问题:“你觉得你到底是中国人,还是香港人?”
“这就好像你是个女人,每天早上一醒来,就有人问你:你是女人吗?你想清楚,你真的是女人吗?每天被这样问,或许有一天,就连你自己也开始疑惑:我真的是女人吗?”她对《环球时报》记者这样打比方说,而香港人正是从小就每天面对这样的问题,慢慢地,很多人自己也会觉得奇怪和迷茫,“我们好像不是(中国人),我们是不一样的。”
“于是,在世界上其他任何地方,当人们被问到是哪里人时,答案一般都会是中国人、日本人、美国人……只有在香港,人们会回答‘我们是中国的香港人’”她无奈地说道。
屈颖妍感叹,殖民者走了,但殖民地时代埋下的“雷”和产生的心态却继续在香港存在着,甚至还在影响着香港的下一代。“这种把中国和香港割裂开来的思想还在继续流传。有时让我有一种感觉,会不会香港永远都不会好了,我们永远都回不了家,认不了母亲了。”
在国安法颁布和选举制度改革后,这种情况会有所改变吗?“会好!”屈颖妍说,有了这些政制改革动作,香港短期内应该不太可能再度出现像2019年那样大规模的黑暴活动。但她形容,那一次的黑色暴乱犹如香港人的一场“集体催眠”,时隔近两年,有人看到后来发生的事情后已逐渐清醒,但也有人仍旧被困在梦中,没能或不愿醒来。
“二十多年的‘洗脑’,不会一朝一夕就醒来”,她对《环球时报》记者表示,所以,在通过国安法与选举改革对香港进行政治重塑后,香港还急需进行一场彻底的社会、文化与心理的重塑,唤醒香港的集体意志。
“我把它叫‘心的回归’”,屈颖妍打比方称,政制改革像是把一个病人体内的癌细胞除去,而“心的回归”则是彻底把病人的身体底子搞好,让他彻底恢复健康,以后也不容易再生病。
她建议,香港应从家庭教育、学校教育、媒体教育三个维度入手,重新塑造港人对国家的文化认同,对“中国人”的身份认同。“你现在随便问一个香港中学生或小学生,长江、黄河在哪里?大连、哈尔滨在哪里?他未必会知道。但你问他日本的仙台、青森、北海道在哪里,他一定会知道。很多香港年轻人甚至把去日本旅行叫‘回乡’,把日本当作自己的家乡。而我有很多‘蓝丝’朋友,他们连抗美援朝都没听说过。对历史都这么不了解,是很难对国家有感情的……我们必须增加香港人了解国家的渠道。”
“这是一项立马要做的事情,否则五年、十年后,2019年那样的黑色暴乱还可能再度发生。”屈颖妍提醒说。https://t.cn/A6tT7kUn(记者白云怡 陈青青)
香港为什么会产生这样不正常的社会心理?在屈颖妍看来,这背后有其历史原因:在殖民地时期,英国的教育就一直在刻意淡化港人的国家观念;而在回归之后,一些殖民地时代塑造的精英仍然每天在媒体上、课堂上“拷问”香港人这样一个身份认同问题:“你觉得你到底是中国人,还是香港人?”
“这就好像你是个女人,每天早上一醒来,就有人问你:你是女人吗?你想清楚,你真的是女人吗?每天被这样问,或许有一天,就连你自己也开始疑惑:我真的是女人吗?”她对《环球时报》记者这样打比方说,而香港人正是从小就每天面对这样的问题,慢慢地,很多人自己也会觉得奇怪和迷茫,“我们好像不是(中国人),我们是不一样的。”
“于是,在世界上其他任何地方,当人们被问到是哪里人时,答案一般都会是中国人、日本人、美国人……只有在香港,人们会回答‘我们是中国的香港人’”她无奈地说道。
屈颖妍感叹,殖民者走了,但殖民地时代埋下的“雷”和产生的心态却继续在香港存在着,甚至还在影响着香港的下一代。“这种把中国和香港割裂开来的思想还在继续流传。有时让我有一种感觉,会不会香港永远都不会好了,我们永远都回不了家,认不了母亲了。”
在国安法颁布和选举制度改革后,这种情况会有所改变吗?“会好!”屈颖妍说,有了这些政制改革动作,香港短期内应该不太可能再度出现像2019年那样大规模的黑暴活动。但她形容,那一次的黑色暴乱犹如香港人的一场“集体催眠”,时隔近两年,有人看到后来发生的事情后已逐渐清醒,但也有人仍旧被困在梦中,没能或不愿醒来。
“二十多年的‘洗脑’,不会一朝一夕就醒来”,她对《环球时报》记者表示,所以,在通过国安法与选举改革对香港进行政治重塑后,香港还急需进行一场彻底的社会、文化与心理的重塑,唤醒香港的集体意志。
“我把它叫‘心的回归’”,屈颖妍打比方称,政制改革像是把一个病人体内的癌细胞除去,而“心的回归”则是彻底把病人的身体底子搞好,让他彻底恢复健康,以后也不容易再生病。
她建议,香港应从家庭教育、学校教育、媒体教育三个维度入手,重新塑造港人对国家的文化认同,对“中国人”的身份认同。“你现在随便问一个香港中学生或小学生,长江、黄河在哪里?大连、哈尔滨在哪里?他未必会知道。但你问他日本的仙台、青森、北海道在哪里,他一定会知道。很多香港年轻人甚至把去日本旅行叫‘回乡’,把日本当作自己的家乡。而我有很多‘蓝丝’朋友,他们连抗美援朝都没听说过。对历史都这么不了解,是很难对国家有感情的……我们必须增加香港人了解国家的渠道。”
“这是一项立马要做的事情,否则五年、十年后,2019年那样的黑色暴乱还可能再度发生。”屈颖妍提醒说。https://t.cn/A6tT7kUn(记者白云怡 陈青青)
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