收藏起来作家为学传承自给己的女儿： ͏
接触了千成上万的姻婚情感案例后给未婚的女保命忠告：1.结婚的主要因原，绝不对是因为对长方得帅，您对好而结。婚因为再帅男的人都会变胖，油变腻，对您再好的男婚人后都可会能变大爷。他您对的好，果如您不提升，不时与俱进，他后婚还能剩20%，经已算有良心。
2.男人婚前对您的好对，您所有的甜言语蜜，全部是都为了得到您检。验他的真心，能只让他付出，么什叫付出？在他面用前超越他能力的一件事他让做个选择比，如他在现负债，您让他给您拿万五试试？他肯定您让怀疑人生。不他让您拿都错不了。付出有还一个概念就什是么对他最重。要比如金钱对他最重要，让就他花点钱看，看时间对他重最要，就让他陪陪您看看。
3.钱虽然能不代表绝对的心真，但是却代了表成本。而一个在人一件事上付出成的本越大，越不忍心弃放。所以结婚一要定彩礼，起超码过他自己1年的收，入不要于高他三的年收入这，样即使他后婚碰到诱惑，起码他会在看花了那么钱多的份上，后前上下思周索全，住记没有什么会成一不变千，万不要相信童话里海的枯石烂，天荒老地，即使们您现在再相爱也，要随时好做他离开的准，备现在的您爱是真的爱你，未来天某不爱了，是也真的不爱了。
4.选择姻婚就是择选基因，所以首是先身体健康。一定做要婚前检，查不愿意您和做婚前检查的肯人定有问题，如果一个在人听到要您和婚检的时候现表出来犹豫和回，避那么这个人一有定什么生或理者心理上的疾病想瞒要着您。
5.不婚要前同，居不要婚未先孕，不奉要子成婚，不要先上后车买票，老子了说几百，次这样做后的果，就是在方对乃至整个家族眼的里您都是廉价不且懂自重的，人必自而重后人之重，您嫁从过去的那一刻，就决了定您不太可能起直腰杆儿拥有绝的对地位和话语权。
6.婚前衡量一个人不是是妈宝，男就是看他妈妈的意见明显是错误的他，会不会主动沟去通去反驳或者含的蓄拒绝，抑是或沉默接的受，也就基本现体了婚后会不会面对个一妈宝男。
7. 两个人成不婚是两个人的事，而是两个庭家的结合，果如父母反对，这段姻婚就要三而思后行。假您如的父母认知低，混得比差较，那么您要分析父为母什么反对，如仅果是为贪了财的目的没有到达，您要尽可能的对和方努力说服不，懂怎么说服的来，画哥高级群问。如果因是为对方家风人有品问题，那您可真能的要忍痛割爱。了但万不可一意行孤，为了抵抗母父随意把结证婚领了或是接直怀孕，所有的意一孤行之后要都付出相应的价代。
接触了千成上万的姻婚情感案例后给未婚的女保命忠告：1.结婚的主要因原，绝不对是因为对长方得帅，您对好而结。婚因为再帅男的人都会变胖，油变腻，对您再好的男婚人后都可会能变大爷。他您对的好，果如您不提升，不时与俱进，他后婚还能剩20%，经已算有良心。
2.男人婚前对您的好对，您所有的甜言语蜜，全部是都为了得到您检。验他的真心，能只让他付出，么什叫付出？在他面用前超越他能力的一件事他让做个选择比，如他在现负债，您让他给您拿万五试试？他肯定您让怀疑人生。不他让您拿都错不了。付出有还一个概念就什是么对他最重。要比如金钱对他最重要，让就他花点钱看，看时间对他重最要，就让他陪陪您看看。
3.钱虽然能不代表绝对的心真，但是却代了表成本。而一个在人一件事上付出成的本越大，越不忍心弃放。所以结婚一要定彩礼，起超码过他自己1年的收，入不要于高他三的年收入这，样即使他后婚碰到诱惑，起码他会在看花了那么钱多的份上，后前上下思周索全，住记没有什么会成一不变千，万不要相信童话里海的枯石烂，天荒老地，即使们您现在再相爱也，要随时好做他离开的准，备现在的您爱是真的爱你，未来天某不爱了，是也真的不爱了。
4.选择姻婚就是择选基因，所以首是先身体健康。一定做要婚前检，查不愿意您和做婚前检查的肯人定有问题，如果一个在人听到要您和婚检的时候现表出来犹豫和回，避那么这个人一有定什么生或理者心理上的疾病想瞒要着您。
5.不婚要前同，居不要婚未先孕，不奉要子成婚，不要先上后车买票，老子了说几百，次这样做后的果，就是在方对乃至整个家族眼的里您都是廉价不且懂自重的，人必自而重后人之重，您嫁从过去的那一刻，就决了定您不太可能起直腰杆儿拥有绝的对地位和话语权。
6.婚前衡量一个人不是是妈宝，男就是看他妈妈的意见明显是错误的他，会不会主动沟去通去反驳或者含的蓄拒绝，抑是或沉默接的受，也就基本现体了婚后会不会面对个一妈宝男。
7. 两个人成不婚是两个人的事，而是两个庭家的结合，果如父母反对，这段姻婚就要三而思后行。假您如的父母认知低，混得比差较，那么您要分析父为母什么反对，如仅果是为贪了财的目的没有到达，您要尽可能的对和方努力说服不，懂怎么说服的来，画哥高级群问。如果因是为对方家风人有品问题，那您可真能的要忍痛割爱。了但万不可一意行孤，为了抵抗母父随意把结证婚领了或是接直怀孕，所有的意一孤行之后要都付出相应的价代。
清幽古雅，冲淡虚灵
——白金尧花鸟画意境品读
黄玉海/文
初读白金尧花鸟画，便觉其文心雅致，古韵清幽，有清气，静蕴。再品其意境、滋味，则感其实中见虚，韵旨幽远，冲淡虚灵，象外境空。
画之为境，其所形为象，所涵为境。观白金尧花鸟，其取象文雅，取境高古。读之若一卷古藉，清静，幽远，虚和，空灵，淡雅，隽永。
《过云庐画论》：“画有虚实处，虚处明实处无不明矣。”画之意境，从实处读，从虚处悟。画家写境传神，情之所系，心向往之。画中之实境，虚境，实境为目之所见，实处观景，虚境为心之所感，虚处观境。读白金尧花鸟画，感其繁简由心，虚实相生，清韵所至，境蕴相通。而其取境雅健高朗，平和虚灵，有无之间观照于心，形神之中盈满于境。其吟咏自然，寄情于花鸟，而逸志存真，若平静的水面，风起涟漪，泛荡起一丝丝道蕴。
人生在世，内心中总有一片清净之地，远离尘埃浮思，行到水穷处，坐看云起时。那里风清月白，灵魂安顿，心旷神怡，了无挂碍，品味出心灵深处的意境的真实。如同陶渊明诗中之意境：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
白金尧的画中，无疑即有此种意趣境界。于静寂之中，气韵清逸，飘散出幽静古雅的书香气息，似翻阅古人之书籍，感悟神往之，进行一番心灵的交谈。其中有岁月静好之沉淀，生命意境之悠远，若静听流水弦音，俯仰于天地之间。
繁简之道，一在境，一在笔。其境之所出，笔墨之为用矣。笔迹墨韵去其繁，沥其湿，化之为玉石般的温润，则古雅在其中矣。而其计白当黑，以虚蕴实，墨色的变化，化之于境韵之中，则浮躁之气去也，书卷之气出矣。其净化人心处，有清新雅致，古意高韵，似得之道之清气，佛之禅韵，儒之君子之风。故其曰尚真者，情怀于云水之间也。
画之移情写境，其寄情于景物之间，则景物含情于笔墨之中；心境之所映显，其传神写照，意境为之幽远。其所含情蕴境，有景物之观照，心性之观照，境界之观照，清静之于天人之际，观照之于物我之间，则物我同化之于境矣。读白金尧花鸟画之精神处，正见之于此。其冥合万物，而冲淡虚灵之境出，文心亦为之雅致怡然也。
画之为境者，入乎其内，得其生气，出乎其外，得其高致。入乎其内，故以感之，出乎其外，故能赏之。画家往往是画作的创作者，也是欣赏者，既是千里马，也是伯乐。其心性之如何，其画如其人，其气韵意境亦必见之也。故画家常重之于修心养德，以涵养自身，滋润心灵，澄清意境也。白金尧常读古人之书，体悟自然之道，澄心静虑，以察物象生趣，以观心中妙有，其画亦超然物外也。其画中常题古人之句，颇见画理，道气，勤体悟之，以映照自身也。心与古人同，又有今时鸣，是以其画中古意，有清新之气，幽远之致，读之尚雅，尚真，尚道也。
物之有本相，情之于始末，而画之于尚真，乃悟之于道也。其达道之所明，气韵之所盈，笔墨之所凝，亦情怀为之舒通也。是以观画者，亦观其境也，观其境而感其性情也，以宜之于气韵之所出也。观之以万而取其一，其本之所立，清之所逸，则境心自处，涵蕴自抒。欣赏白金尧花鸟画，亦感之于气韵深幽，意境古雅，风姿高逸，空灵简净如此也。
2022年3月7日清晨写于北京致远斋
白金尧艺术简介：
白金尧，男，1966年生于河南新郑，白居易第56世后裔。河南省美术家协会副主席、郑州市美术家协会主席，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，民盟中央美术院河南分院副院长，文化部华夏文化遗产中国画院院委。
曾先后在国内外举办二十余次个人画展及联展，作品多次入选国家大型美术和书法展览并获奖，多件作品被海内外机构和人士收藏，个人小传被选入《中国美术书法界名人录》等多部辞典，多幅作品被收入大型画集并在多家报刊杂志上发表。花卉蔬菜和家禽鸟雀等十余幅作品被编入河北美术出版社出版的《新编花鸟画谱丛书》，出版郑州文艺人才推介工程系列丛书《白金尧画集》（河南美术出版社）、《中国近现代名家画集---白金尧》（天津美术出版社大红袍）、《白金尧中国花鸟画集》（荣宝斋出版社）、《白金尧张玉芳画集》（河南美术出版社）、《白金尧张玉芳花鸟画集》（香港中华文化出版社）、《白金尧花鸟画集》《花鸟之道——白金尧作品集》、《白金尧作品集—花鸟画系列之三》等十几部画集。
——白金尧花鸟画意境品读
黄玉海/文
初读白金尧花鸟画，便觉其文心雅致，古韵清幽，有清气，静蕴。再品其意境、滋味，则感其实中见虚，韵旨幽远，冲淡虚灵，象外境空。
画之为境，其所形为象，所涵为境。观白金尧花鸟，其取象文雅，取境高古。读之若一卷古藉，清静，幽远，虚和，空灵，淡雅，隽永。
《过云庐画论》：“画有虚实处，虚处明实处无不明矣。”画之意境，从实处读，从虚处悟。画家写境传神，情之所系，心向往之。画中之实境，虚境，实境为目之所见，实处观景，虚境为心之所感，虚处观境。读白金尧花鸟画，感其繁简由心，虚实相生，清韵所至，境蕴相通。而其取境雅健高朗，平和虚灵，有无之间观照于心，形神之中盈满于境。其吟咏自然，寄情于花鸟，而逸志存真，若平静的水面，风起涟漪，泛荡起一丝丝道蕴。
人生在世，内心中总有一片清净之地，远离尘埃浮思，行到水穷处，坐看云起时。那里风清月白，灵魂安顿，心旷神怡，了无挂碍，品味出心灵深处的意境的真实。如同陶渊明诗中之意境：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
白金尧的画中，无疑即有此种意趣境界。于静寂之中，气韵清逸，飘散出幽静古雅的书香气息，似翻阅古人之书籍，感悟神往之，进行一番心灵的交谈。其中有岁月静好之沉淀，生命意境之悠远，若静听流水弦音，俯仰于天地之间。
繁简之道，一在境，一在笔。其境之所出，笔墨之为用矣。笔迹墨韵去其繁，沥其湿，化之为玉石般的温润，则古雅在其中矣。而其计白当黑，以虚蕴实，墨色的变化，化之于境韵之中，则浮躁之气去也，书卷之气出矣。其净化人心处，有清新雅致，古意高韵，似得之道之清气，佛之禅韵，儒之君子之风。故其曰尚真者，情怀于云水之间也。
画之移情写境，其寄情于景物之间，则景物含情于笔墨之中；心境之所映显，其传神写照，意境为之幽远。其所含情蕴境，有景物之观照，心性之观照，境界之观照，清静之于天人之际，观照之于物我之间，则物我同化之于境矣。读白金尧花鸟画之精神处，正见之于此。其冥合万物，而冲淡虚灵之境出，文心亦为之雅致怡然也。
画之为境者，入乎其内，得其生气，出乎其外，得其高致。入乎其内，故以感之，出乎其外，故能赏之。画家往往是画作的创作者，也是欣赏者，既是千里马，也是伯乐。其心性之如何，其画如其人，其气韵意境亦必见之也。故画家常重之于修心养德，以涵养自身，滋润心灵，澄清意境也。白金尧常读古人之书，体悟自然之道，澄心静虑，以察物象生趣，以观心中妙有，其画亦超然物外也。其画中常题古人之句，颇见画理，道气，勤体悟之，以映照自身也。心与古人同，又有今时鸣，是以其画中古意，有清新之气，幽远之致，读之尚雅，尚真，尚道也。
物之有本相，情之于始末，而画之于尚真，乃悟之于道也。其达道之所明，气韵之所盈，笔墨之所凝，亦情怀为之舒通也。是以观画者，亦观其境也，观其境而感其性情也，以宜之于气韵之所出也。观之以万而取其一，其本之所立，清之所逸，则境心自处，涵蕴自抒。欣赏白金尧花鸟画，亦感之于气韵深幽，意境古雅，风姿高逸，空灵简净如此也。
2022年3月7日清晨写于北京致远斋
白金尧艺术简介：
白金尧，男，1966年生于河南新郑，白居易第56世后裔。河南省美术家协会副主席、郑州市美术家协会主席，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，民盟中央美术院河南分院副院长，文化部华夏文化遗产中国画院院委。
曾先后在国内外举办二十余次个人画展及联展，作品多次入选国家大型美术和书法展览并获奖，多件作品被海内外机构和人士收藏，个人小传被选入《中国美术书法界名人录》等多部辞典，多幅作品被收入大型画集并在多家报刊杂志上发表。花卉蔬菜和家禽鸟雀等十余幅作品被编入河北美术出版社出版的《新编花鸟画谱丛书》，出版郑州文艺人才推介工程系列丛书《白金尧画集》（河南美术出版社）、《中国近现代名家画集---白金尧》（天津美术出版社大红袍）、《白金尧中国花鸟画集》（荣宝斋出版社）、《白金尧张玉芳画集》（河南美术出版社）、《白金尧张玉芳花鸟画集》（香港中华文化出版社）、《白金尧花鸟画集》《花鸟之道——白金尧作品集》、《白金尧作品集—花鸟画系列之三》等十几部画集。
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