通常，人们对快乐的本质感到困惑，我们日常所经验到的快乐，受到行苦的影响，是有染的快乐，它就好比是放下重负时的轻松之感。

唯有成佛、进入涅槃才是真正的快乐，有些人由外在的事物中寻求快乐，但快乐终不长久。例如你买了一辆新车，连续几天感到快乐与欢愉，之后感觉也就消褪了。

我们将终极的快乐与暂时愉快的感觉混杂在一起，不论开派对也好，钓鱼、爬山也好，快乐的感觉只是暂时的，因为它是依赖外在条件而有的。

我们应当用智慧来分析导致真正的快乐的原因是什么，届时，我们将发现，为了获得真正自然、不费力气的快乐，我们须要内观自心。

例如禅修时，我们之所以感到平静，是因为回到了心中的家，我们心是放松的，不忧虑过去与未来，只专注在当下，这种状态不需要依赖外在的条件。

但是，我们不可能整天都在做禅修，我们每一个人都是大忙人！因此，我们需要一个在生活当中可以修持的方法。

这个方法的要点是，我们必须随时保持正念，不论手上正在做的是什么事情，我们要善用心的明晰力，去观察心念的生灭。

然后在一天结束前问问自己：“今天做了些什么？”即便只能在一天当中的某些时刻，或是只能对某些活动保持正念，它也会让我们的生活具有意义。

——第十七世大宝法王——

生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
亲情和苦难本身毫不特殊，二者皆以不同方式属于每一个人。人在世上不妨去追求种种幸福，但不要忘了最重要的幸福就在你自己身边，那就是平凡的亲情。人在遭遇苦难时诚然可以去寻求别人的帮助和安慰，但不要忘了唯有一样东西能够使你真正承受苦难，那就是你自己的坚忍。一个人懂得珍惜属于自己的那一份亲情，又勇于承担属于自己的那一份苦难，乃是人生的两项伟大成就。
《每个生命都要结伴而行》是作者在经过了多年复杂而辛苦的思考和阅历之旅后，终于到达了水流和缓、春暖花开的岸边。本文主要从夫妻爱情、子女亲情、社会友情三个方面阐述爱是各种关系爱存在的中心，是各种关系得以维系的充分必要条件。

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沉香，世间所爱，唯爱香尔！

沉香，朴实无华的外表下是灵动高贵的内涵，平易近人却又奇妙深邃。

身静，让身体得到放松;
心静，让心灵得到安宁。

静对于人生是如此的重要，“一个人唯有关注心灵，才不会因心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要”。

对沉香的品味就是一场美妙的修行，真是香如人生!

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