【怎么样才能人生无憾，过好一生？看看《系辞.下》第5章怎么说？】
《系辞.下》第5章的内容，是大成至圣先师孔子，对《易经》11爻的解读。《系辞.下》第5章的行文，乍一读来，孔子对《易经》11爻的解读，分属11卦，各自独立，看似没有什么关联，实则息息相关，行文大有深意。
《系辞.下》第5章的内容，11爻的爻辞，独立分开来解读，当然可以借助孔圣人之辞，来帮助理解《易经》11爻之爻意。但是，只有将《系辞.下》第5章的内容，作为一个整体来解读，才能发现《系辞.下》第5章的行文，用意之深。
《系辞.下》第5章的内容，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始。《易经》《咸卦》，表面上看，说的是少男少女之感，实则是以少男少女之感为喻，深言天下万物相感之道。
少男少女之感，人伦之始，人对天下万物之感，虽说从母体落地之日就已经开始，但人对天下万物真正有感，大多从少男少女的青年时期开始；
青年时期，对天下万物真正有感之后，对天下万物真正有感知之后，才真正的对天下万物，开始有了认识。青年时期对天下万物形成的认识，往往会影响一个人的一生。用现在的话说，就是青年时期形成的世界观，往往会影响一个人的一生。
《系辞.下》第5章的内容，之所以，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始，其中的一个原因，是因为《咸卦》九四爻，为《咸》之主，咸之以贞，咸之以正，则吉，则无悔，感之以贞，感之以正则吉，则无悔。
《系辞.下》第5章的内容，之所以，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始，其中的一个原因，是孔子在告诫，只有在青年时期，对天下万物，咸之以贞，咸之以正，则吉，则无悔，感之以贞，感之以正则吉，则无悔。
《系辞.下》第5章的内容，之所以，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始，其中的一个原因，是孔子在告诫，只有在青年时期，对天下万物形成正确的认识，只有在青年时期，形成正确的世界观，才能知道，人之一生该怎么过，才能知道，怎么样才能过好一生。
《系辞.下》第5章的内容，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始。
《易》曰：“憧憧往来，朋从尔思。”子曰：“天下何思何虑。天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也，利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也”
这段文字，含义颇丰。日往月来，时光流逝，少男少女的青年，对自己的一生，当作何虑，此为其一。是取《咸卦》九四爻爻辞的前半段，贞吉，无悔呢？还是取《咸卦》九四爻爻辞的后半段，憧憧往来，朋从尔思呢？取舍在人。取舍不当，则岁月蹉跎。
憧憧往来，朋从尔思。从少男少女的感情的角度来说，则是儿女情长，英雄气短。从感天下万物之道来说，则是有所私系，思之所及者能感，思之所不及者不能感，感之不能深，感之不能广；
憧憧往来，朋从尔思。感之不能深广，则深广之大志不能立，从而人不知其所立，人不知其所止，日月流逝，寒暑往来，光阴虚度。
青年时期，若能感之贞吉，知其所立，知其所止，则光阴一天也不会虚度，自能无悔。
青年时期，即使感之贞吉，也应当知道存身，安身为第一要义。少年好斗，不知存身则有亡身之祸，身存才能安家立业，身存才能安身立命，安身才能崇德。安身才能广业。
《系辞.下》第5章，紧接着《咸卦》九四爻爻辞之后的，是一个不能存身、安身的极端例子，那是《困卦》的六三爻：
《易曰》：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”子曰：“非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期当至，妻其可得见耶！”
《困卦》的六三爻，身危名辱，死期当至，身不能安、身不能存，何以崇德？何以广业？《困卦》的六三爻，何以安身？何以处《困》？后续作文再解。
《系辞.下》第5章，在谈到了身不可存，身不可安的极端情况之后，为了呼应《咸卦》九四爻爻辞解读中的“精义入神，以致用也，利用安身，以崇德也。”，后续内容，是以“君子藏器于身，待时而动”为主题的《解卦》上六爻：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”
《系辞.下》第5章后续的内容，在感之以贞，在能存身、安身并藏器于身之后，是如何与小人相处，积善成德、居安思危、见机而作，德需配位、不远之复，立心以恒，等等一系列与安身崇德，安身广业有关的内容。
《系辞.下》第5章最后一段，以孔子的“安其身而后动”开始，谈及君子修全之道。淳淳告诫，人只有从青年时期开始，感之以贞，形成正确的世界观，知其所立，知其所止，持之以恒，才能得全，才能得吉，才能无悔一生。如果憧憧往来，朋从尔思，有所私系，立心勿恒，人生有凶。
《系辞.下》第5章，以在青年时期对世界感知的《咸卦》开始，以“安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求”的君子三全之道结束，谈及安身立命，安身崇德、安身广业，等一生中应该要注意的问题。想要人生无憾，过好一生，《系辞.下》第5章，有意者不能不加以详察。小编言不及义，抛砖引玉，感谢阅读！！！
《系辞.下》第5章的内容，是大成至圣先师孔子，对《易经》11爻的解读。《系辞.下》第5章的行文，乍一读来，孔子对《易经》11爻的解读，分属11卦，各自独立，看似没有什么关联，实则息息相关，行文大有深意。
《系辞.下》第5章的内容，11爻的爻辞，独立分开来解读，当然可以借助孔圣人之辞，来帮助理解《易经》11爻之爻意。但是，只有将《系辞.下》第5章的内容，作为一个整体来解读，才能发现《系辞.下》第5章的行文，用意之深。
《系辞.下》第5章的内容，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始。《易经》《咸卦》，表面上看，说的是少男少女之感，实则是以少男少女之感为喻，深言天下万物相感之道。
少男少女之感，人伦之始，人对天下万物之感，虽说从母体落地之日就已经开始，但人对天下万物真正有感，大多从少男少女的青年时期开始；
青年时期，对天下万物真正有感之后，对天下万物真正有感知之后，才真正的对天下万物，开始有了认识。青年时期对天下万物形成的认识，往往会影响一个人的一生。用现在的话说，就是青年时期形成的世界观，往往会影响一个人的一生。
《系辞.下》第5章的内容，之所以，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始，其中的一个原因，是因为《咸卦》九四爻，为《咸》之主，咸之以贞，咸之以正，则吉，则无悔，感之以贞，感之以正则吉，则无悔。
《系辞.下》第5章的内容，之所以，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始，其中的一个原因，是孔子在告诫，只有在青年时期，对天下万物，咸之以贞，咸之以正，则吉，则无悔，感之以贞，感之以正则吉，则无悔。
《系辞.下》第5章的内容，之所以，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始，其中的一个原因，是孔子在告诫，只有在青年时期，对天下万物形成正确的认识，只有在青年时期，形成正确的世界观，才能知道，人之一生该怎么过，才能知道，怎么样才能过好一生。
《系辞.下》第5章的内容，以《易经》下经第一卦《咸卦》九四爻开始。
《易》曰：“憧憧往来，朋从尔思。”子曰：“天下何思何虑。天下同归而殊途，一致而百虑。天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也，利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也”
这段文字，含义颇丰。日往月来，时光流逝，少男少女的青年，对自己的一生，当作何虑，此为其一。是取《咸卦》九四爻爻辞的前半段，贞吉，无悔呢？还是取《咸卦》九四爻爻辞的后半段，憧憧往来，朋从尔思呢？取舍在人。取舍不当，则岁月蹉跎。
憧憧往来，朋从尔思。从少男少女的感情的角度来说，则是儿女情长，英雄气短。从感天下万物之道来说，则是有所私系，思之所及者能感，思之所不及者不能感，感之不能深，感之不能广；
憧憧往来，朋从尔思。感之不能深广，则深广之大志不能立，从而人不知其所立，人不知其所止，日月流逝，寒暑往来，光阴虚度。
青年时期，若能感之贞吉，知其所立，知其所止，则光阴一天也不会虚度，自能无悔。
青年时期，即使感之贞吉，也应当知道存身，安身为第一要义。少年好斗，不知存身则有亡身之祸，身存才能安家立业，身存才能安身立命，安身才能崇德。安身才能广业。
《系辞.下》第5章，紧接着《咸卦》九四爻爻辞之后的，是一个不能存身、安身的极端例子，那是《困卦》的六三爻：
《易曰》：“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。”子曰：“非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期当至，妻其可得见耶！”
《困卦》的六三爻，身危名辱，死期当至，身不能安、身不能存，何以崇德？何以广业？《困卦》的六三爻，何以安身？何以处《困》？后续作文再解。
《系辞.下》第5章，在谈到了身不可存，身不可安的极端情况之后，为了呼应《咸卦》九四爻爻辞解读中的“精义入神，以致用也，利用安身，以崇德也。”，后续内容，是以“君子藏器于身，待时而动”为主题的《解卦》上六爻：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”
《系辞.下》第5章后续的内容，在感之以贞，在能存身、安身并藏器于身之后，是如何与小人相处，积善成德、居安思危、见机而作，德需配位、不远之复，立心以恒，等等一系列与安身崇德，安身广业有关的内容。
《系辞.下》第5章最后一段，以孔子的“安其身而后动”开始，谈及君子修全之道。淳淳告诫，人只有从青年时期开始，感之以贞，形成正确的世界观，知其所立，知其所止，持之以恒，才能得全，才能得吉，才能无悔一生。如果憧憧往来，朋从尔思，有所私系，立心勿恒，人生有凶。
《系辞.下》第5章，以在青年时期对世界感知的《咸卦》开始，以“安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求”的君子三全之道结束，谈及安身立命，安身崇德、安身广业，等一生中应该要注意的问题。想要人生无憾，过好一生，《系辞.下》第5章，有意者不能不加以详察。小编言不及义，抛砖引玉，感谢阅读！！！
《职业运动员》
哇，省队运动员。我什么时候可以进省队呢。唉，我水平这么低恐怕是不行了早知道早点出来练球了那样我是不是就有机会进省队了。我要是能进省队我每天就要练死在省队球馆，球馆场地那么豪华那么大，真的好像去训练。我要是能进省队就好了，我要是能有一件属于自己的省队球衣就好了，我要是能代表河南打比赛就太好了。
光阴似箭，日月如梭。五年过去了，上面是自己五年前心里的想法，时间好快自己也如愿的进入到了省队，本以为进入到了省队就觉得可以可以每天奋斗每天安稳的训练了。但确实如此每天奋斗的训练，每天很安稳吃的好睡得好。但是也原本以为进入到了省队只要自己努力就可以得到教练的青睐了，事实并非如此。
在这个资本社会主义中，你凭什么得到教练的青睐，有凭什么得到教练的青睐？就凭你自己努力？凭你刻苦？球馆刻苦的人多了你觉得你的刻苦又能排到哪里？原以为进入到了省队可以每天开开心心的训练了每天有着省内最好的条件来训练我还担心什么？对吧！我还在担心什么！每天像一只无头的苍蝇，不知飞向何方，不知该往哪里飞去？这就是我的处境，我常常会告诉自己为了自己，为了家人。为了能让自己成为别人家的孩子。为了……
疲惫 遗憾 失望 失眠 控制不住情绪，尽常态。每天无头的训练得不到教练的青睐，得不到家人的鼓励。努力的意义何在？仅仅为了自己？我觉得并非如此。常常告诉自己为了以后，为了自己。但是我又常常告诉自己只看眼前不看将来停止精神内耗。所以努力的意义又证明又代表什么又为什么努力？每天的训练就是疯狂摆烂，不知道自己为什么要努力。每天努力的目的脑子里也只有一个以后要靠这吃饭。如果我不是一个有追求的相信我也不会有现在的今天，也不会进入到省队的。努力终将有回报。
再坚持一下、再坚持一个球、再坚持十分钟、再坚持一盆多球、再坚持一节课……再坚持。这样无头的训练什么时间可以结束……我也常常告诉自己要珍惜眼前，珍惜眼前一切的一切。告诉自己要把还有xx改成还剩xx这样自己才会更加珍惜吧！越大越不安，可能是自己给自己制造的压力太大，精神内耗过于严重。毕竟自己起点要低，起步要差，所以自己会更加努力吧！不努力也不可能弯道超车有现在的自己，别人三四年级进的省队而我五年级才刚上道，对吧，我拿什么进省队，我又凭什么进省队。 就凭我这点破水平 ？就凭打个基地赛小组不出线？但是努力终将有回报啊，我不求过程只求结局啊，我常常努力原因是因为当时五年以后十年以后十五年以后回想起当时最起码没有白努力，没有在看不到尽头的道路中而放弃。对吧，努力终将有回报，也是砥砺着自己前进的座右铭。
现在是2022年8月6日凌晨一点十分，很疲惫，很累，也很不服（不服的原因不解释了，由于昨天早上有些小插曲使我emo）。世界上最可怕就是害怕将来，当下还不努力罢了。年轻真好没有什么压力不用看领导脸色，每天只需要努力训练就好。年轻真好，年轻就是努力的资本。但是自己给自己说着这些心灵鸡汤已经没有什么用了，快给自己开导的成心理医生了，没有用。可能每个人心里都有自己的苦衷吧…
回到开头，进入到了省队并非如此，还是怀念当时幼稚的小男孩啊，省队真好哈哈哈哈哈哈，要是进省队了我就往死里练哈哈哈哈哈哈哈哈确实，在第一次升降之前每天就是死练不带脑子的那一种。从我2019年1月1日进省队到第一次升降掉到中心的这段时间，我每天晚上都加练，记得很清楚这中间应该有个一年半的时间吧小两年，自己就三天晚上没有加练。第一次是发烧了生病了休息了一下，第二次周四打完大循环很累和队友出去吃了重庆仔火锅，回来之后在门口买了根糖葫芦，我们几个人坐在后院的架子上坐的很高看着，听着歌。还有一次好像也是因为自己生病了吧好像。总之就这三次晚上没有加练。那时候多刻苦啊对吧。但是越练越慢慢发现这个地方看的不是真本事对吧！想必没有任何一个人比我更深有感触。我明明已经很努力了啊为什么……算了
比赛临近希望自己可以保持最近的那股心劲，希望不要辜负自己！努力终将有回报，不管当下有多么的糟糕，有多么的不如意，干就完了！自己能做到的也只有努力了，我也相信努力终将有回报，希望这句话可以一直砥砺着我走下去这段艰苦平凡的日子！加油！
高山自有风景在人生本是多尘埃 ，不以物喜 不以己情绪太多，语言有限。晚安了我的朋友。努力终将有回报！
2022年8月6日
致青春
赵朕辉书
（谢谢大家收看我的废话文学）
哇，省队运动员。我什么时候可以进省队呢。唉，我水平这么低恐怕是不行了早知道早点出来练球了那样我是不是就有机会进省队了。我要是能进省队我每天就要练死在省队球馆，球馆场地那么豪华那么大，真的好像去训练。我要是能进省队就好了，我要是能有一件属于自己的省队球衣就好了，我要是能代表河南打比赛就太好了。
光阴似箭，日月如梭。五年过去了，上面是自己五年前心里的想法，时间好快自己也如愿的进入到了省队，本以为进入到了省队就觉得可以可以每天奋斗每天安稳的训练了。但确实如此每天奋斗的训练，每天很安稳吃的好睡得好。但是也原本以为进入到了省队只要自己努力就可以得到教练的青睐了，事实并非如此。
在这个资本社会主义中，你凭什么得到教练的青睐，有凭什么得到教练的青睐？就凭你自己努力？凭你刻苦？球馆刻苦的人多了你觉得你的刻苦又能排到哪里？原以为进入到了省队可以每天开开心心的训练了每天有着省内最好的条件来训练我还担心什么？对吧！我还在担心什么！每天像一只无头的苍蝇，不知飞向何方，不知该往哪里飞去？这就是我的处境，我常常会告诉自己为了自己，为了家人。为了能让自己成为别人家的孩子。为了……
疲惫 遗憾 失望 失眠 控制不住情绪，尽常态。每天无头的训练得不到教练的青睐，得不到家人的鼓励。努力的意义何在？仅仅为了自己？我觉得并非如此。常常告诉自己为了以后，为了自己。但是我又常常告诉自己只看眼前不看将来停止精神内耗。所以努力的意义又证明又代表什么又为什么努力？每天的训练就是疯狂摆烂，不知道自己为什么要努力。每天努力的目的脑子里也只有一个以后要靠这吃饭。如果我不是一个有追求的相信我也不会有现在的今天，也不会进入到省队的。努力终将有回报。
再坚持一下、再坚持一个球、再坚持十分钟、再坚持一盆多球、再坚持一节课……再坚持。这样无头的训练什么时间可以结束……我也常常告诉自己要珍惜眼前，珍惜眼前一切的一切。告诉自己要把还有xx改成还剩xx这样自己才会更加珍惜吧！越大越不安，可能是自己给自己制造的压力太大，精神内耗过于严重。毕竟自己起点要低，起步要差，所以自己会更加努力吧！不努力也不可能弯道超车有现在的自己，别人三四年级进的省队而我五年级才刚上道，对吧，我拿什么进省队，我又凭什么进省队。 就凭我这点破水平 ？就凭打个基地赛小组不出线？但是努力终将有回报啊，我不求过程只求结局啊，我常常努力原因是因为当时五年以后十年以后十五年以后回想起当时最起码没有白努力，没有在看不到尽头的道路中而放弃。对吧，努力终将有回报，也是砥砺着自己前进的座右铭。
现在是2022年8月6日凌晨一点十分，很疲惫，很累，也很不服（不服的原因不解释了，由于昨天早上有些小插曲使我emo）。世界上最可怕就是害怕将来，当下还不努力罢了。年轻真好没有什么压力不用看领导脸色，每天只需要努力训练就好。年轻真好，年轻就是努力的资本。但是自己给自己说着这些心灵鸡汤已经没有什么用了，快给自己开导的成心理医生了，没有用。可能每个人心里都有自己的苦衷吧…
回到开头，进入到了省队并非如此，还是怀念当时幼稚的小男孩啊，省队真好哈哈哈哈哈哈，要是进省队了我就往死里练哈哈哈哈哈哈哈哈确实，在第一次升降之前每天就是死练不带脑子的那一种。从我2019年1月1日进省队到第一次升降掉到中心的这段时间，我每天晚上都加练，记得很清楚这中间应该有个一年半的时间吧小两年，自己就三天晚上没有加练。第一次是发烧了生病了休息了一下，第二次周四打完大循环很累和队友出去吃了重庆仔火锅，回来之后在门口买了根糖葫芦，我们几个人坐在后院的架子上坐的很高看着，听着歌。还有一次好像也是因为自己生病了吧好像。总之就这三次晚上没有加练。那时候多刻苦啊对吧。但是越练越慢慢发现这个地方看的不是真本事对吧！想必没有任何一个人比我更深有感触。我明明已经很努力了啊为什么……算了
比赛临近希望自己可以保持最近的那股心劲，希望不要辜负自己！努力终将有回报，不管当下有多么的糟糕，有多么的不如意，干就完了！自己能做到的也只有努力了，我也相信努力终将有回报，希望这句话可以一直砥砺着我走下去这段艰苦平凡的日子！加油！
高山自有风景在人生本是多尘埃 ，不以物喜 不以己情绪太多，语言有限。晚安了我的朋友。努力终将有回报！
2022年8月6日
致青春
赵朕辉书
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#长歌行推荐语#
长歌行经典语录（不完全统计）
真的经典，每个人物的格局不是一般的大。具体剧情，可以收看[哇][哇]
“强者攻，弱者守，若是力不如人，就只能韬光养晦，才能等到成长壮大，反守为攻之际。虽难受，但不得不受。如此才能存活下来，蛰伏图强。”——李世民
“长歌，我还教过你一句话：知其不可为而为之，虽千万人吾往矣。”——李世民
“朕是大唐之主，亦是大唐之民，护卫家国，是朕万死也要尽到的责任。”——李世民
“我想在有生之年，得见盛世大唐。我要亲手击杀这乱世，并狠狠给它还上一刀。”——李长歌
“在外⾏⾛多时，便欲发的明⽩，国安泰，⽅得万户安居乐业，国强盛，⽅得百姓⽆虑⽆忧，过往荣誉皆属⼩我，到如今，终于能够放下，道恰政治，泽润民⽣，各尽其能，天下晏然，⼤有盛世之像，⼆叔，多谢你，终不负⼤唐，不负百姓。”——李长歌
“人固有一死，跟着师父去走心中的道，阿窦觉得值。苟延残喘的生活，比死更可怕。 ”——阿窦
“孰为男子，孰为女子，我从未去正视过这个问题。先生们是男子，武能定国，个个惊采绝绝，集天下之大能，可我与他们又有什么不同？父亲妻妾们是女子，个个灿然华服，雪肌云鬓，个个心思千回百转，可是这又与我何干？”——李长歌
“我刚逃出长安的时候，只觉已失无可失，天地之间再无掣肘，也曾谋划向幽州、㮶州借兵回攻，可经历很多事后，方知自己错了。场场战事背后，那万千血肉之躯，他们又何辜？”——李长歌
“我已失家，不愿再失大唐。”——李长歌
“谁说女子不如男，我命由我不由天。”——李长歌
“我不信命，我只信事在人为。”——李长歌
“我要亲手击杀这乱世，并狠狠地还上一刀。” ——李长歌
“我幼时承先生教诲，诸子百家略有涉猎，却是最不喜道家的无为。因为与人争方能安身，与天争方能立命，这么多年来，我一直如此坚信，可就在这几日，我才意识到，是我错了。
我不争，不会害得如弟弟一般的人，为我而丧命；我不争，不会让待我如父一般的人，身首异处；我不争，将全副身家托付给我的朋友，也不会置身险境，他至亲之人，也因我而死。曾经有一位长辈托孤于我，教我找寻自己的道，大道无为，原来如此。”——李长歌（悟道）
“人的一生，身边的人总是会一个接一个地离开。信任新人，告别故人，都是人生中很难的事情。与其说她幸运，不如说是我，我何其幸运，还能遇到想珍惜的人。”——李长歌
“在遇见他之前，我从未想过可以与一个人生死与共，在遇见他之后，我从未想过与其他人共度余生。”——李长歌
“杜尚书不必⾃作多情，我替你挨这⼀⼑⽆⾮是⼤唐如今离不开杜如晦。”——李长歌
“辩解，辩解有用吗？人们只会相信自己愿意相信的东西。”——阿诗勒隼
“曾有人和我说过，有些人像水一样柔和，包容万物。而有些人，则似火一般，只会愈发熊熊地燃烧。靠近的人都会被灼伤，若是强行呆在一起，只会化为灰烬。”——阿诗勒隼
“李十四，我劝你还是设法给我活下去！哪怕是为了有朝一日能够杀了我！有朝一日能够替公孙恒报仇！公孙恒的仇，㮶州军民的仇你难道忘了吗？可笑公孙恒，竟将后事托付给你这种懦夫！若我是你，我就想方设法在鹰师立稳脚跟，不惜一切代价夺取对方的信任，再伺机而动一击绝杀！”——阿诗勒隼
“攻或不攻，何时攻，我自有考量。”——阿诗勒隼
“人不是为了复命而活，不是为了功劳而活，而是为了自己觉得值得的事情而活。”——魏叔玉
“一个人若是执念太深，便会失了本心。”——魏叔玉
“我们脚下的⼟地，是⼤唐的⼟地，这芸芸的百姓仍然是⼤唐的⼦民。”——魏徵
“思危所以求安，虑退所以能进，惧乱所以保治，戒亡所以获存。”——房玄龄
“我要守住的，不是一座军事要塞，而是万户安居，生生不息的㮶州城。”——公孙恒
“我问你此⽣志向如何，你说纵然世道崎岖，也要踏平坎坷，平四⽅乱，守⼀世安，我还笑你狂傲，这⼀诺，放⼼吧，军民的冬⾐已经备好，来年春⽇的种⼦，也尚有库存。”——公孙夫人
“⼈⽣有死，死得其所。这是他作为这守城之军最⼤的荣耀。”——公孙夫人
“即使是一尾池鱼，我也不敢说一动一念尽在掌握，何况是人。想要算无遗策也好，想要万无一失也罢，算都只是术罢了，道，才是根本。能救下的人在眼前，岂能不救，救下眼前就顾不到以后，那又如何。此道无他，凭心而行，后果自负而已。”——静澹真人
“这世上有千万人为红尘裹挟，逃无可逃，只能挣扎求生。某读圣贤书，食君之禄，不愿袖手度此一生。某愿为牛马走，陪陛下这一程，看看我等能否开创清平盛世！”——杜如晦
“现在你可明白了，何为家，何为国，何为百姓，何为天下吗？”——秦老
长歌行经典语录（不完全统计）
真的经典，每个人物的格局不是一般的大。具体剧情，可以收看[哇][哇]
“强者攻，弱者守，若是力不如人，就只能韬光养晦，才能等到成长壮大，反守为攻之际。虽难受，但不得不受。如此才能存活下来，蛰伏图强。”——李世民
“长歌，我还教过你一句话：知其不可为而为之，虽千万人吾往矣。”——李世民
“朕是大唐之主，亦是大唐之民，护卫家国，是朕万死也要尽到的责任。”——李世民
“我想在有生之年，得见盛世大唐。我要亲手击杀这乱世，并狠狠给它还上一刀。”——李长歌
“在外⾏⾛多时，便欲发的明⽩，国安泰，⽅得万户安居乐业，国强盛，⽅得百姓⽆虑⽆忧，过往荣誉皆属⼩我，到如今，终于能够放下，道恰政治，泽润民⽣，各尽其能，天下晏然，⼤有盛世之像，⼆叔，多谢你，终不负⼤唐，不负百姓。”——李长歌
“人固有一死，跟着师父去走心中的道，阿窦觉得值。苟延残喘的生活，比死更可怕。 ”——阿窦
“孰为男子，孰为女子，我从未去正视过这个问题。先生们是男子，武能定国，个个惊采绝绝，集天下之大能，可我与他们又有什么不同？父亲妻妾们是女子，个个灿然华服，雪肌云鬓，个个心思千回百转，可是这又与我何干？”——李长歌
“我刚逃出长安的时候，只觉已失无可失，天地之间再无掣肘，也曾谋划向幽州、㮶州借兵回攻，可经历很多事后，方知自己错了。场场战事背后，那万千血肉之躯，他们又何辜？”——李长歌
“我已失家，不愿再失大唐。”——李长歌
“谁说女子不如男，我命由我不由天。”——李长歌
“我不信命，我只信事在人为。”——李长歌
“我要亲手击杀这乱世，并狠狠地还上一刀。” ——李长歌
“我幼时承先生教诲，诸子百家略有涉猎，却是最不喜道家的无为。因为与人争方能安身，与天争方能立命，这么多年来，我一直如此坚信，可就在这几日，我才意识到，是我错了。
我不争，不会害得如弟弟一般的人，为我而丧命；我不争，不会让待我如父一般的人，身首异处；我不争，将全副身家托付给我的朋友，也不会置身险境，他至亲之人，也因我而死。曾经有一位长辈托孤于我，教我找寻自己的道，大道无为，原来如此。”——李长歌（悟道）
“人的一生，身边的人总是会一个接一个地离开。信任新人，告别故人，都是人生中很难的事情。与其说她幸运，不如说是我，我何其幸运，还能遇到想珍惜的人。”——李长歌
“在遇见他之前，我从未想过可以与一个人生死与共，在遇见他之后，我从未想过与其他人共度余生。”——李长歌
“杜尚书不必⾃作多情，我替你挨这⼀⼑⽆⾮是⼤唐如今离不开杜如晦。”——李长歌
“辩解，辩解有用吗？人们只会相信自己愿意相信的东西。”——阿诗勒隼
“曾有人和我说过，有些人像水一样柔和，包容万物。而有些人，则似火一般，只会愈发熊熊地燃烧。靠近的人都会被灼伤，若是强行呆在一起，只会化为灰烬。”——阿诗勒隼
“李十四，我劝你还是设法给我活下去！哪怕是为了有朝一日能够杀了我！有朝一日能够替公孙恒报仇！公孙恒的仇，㮶州军民的仇你难道忘了吗？可笑公孙恒，竟将后事托付给你这种懦夫！若我是你，我就想方设法在鹰师立稳脚跟，不惜一切代价夺取对方的信任，再伺机而动一击绝杀！”——阿诗勒隼
“攻或不攻，何时攻，我自有考量。”——阿诗勒隼
“人不是为了复命而活，不是为了功劳而活，而是为了自己觉得值得的事情而活。”——魏叔玉
“一个人若是执念太深，便会失了本心。”——魏叔玉
“我们脚下的⼟地，是⼤唐的⼟地，这芸芸的百姓仍然是⼤唐的⼦民。”——魏徵
“思危所以求安，虑退所以能进，惧乱所以保治，戒亡所以获存。”——房玄龄
“我要守住的，不是一座军事要塞，而是万户安居，生生不息的㮶州城。”——公孙恒
“我问你此⽣志向如何，你说纵然世道崎岖，也要踏平坎坷，平四⽅乱，守⼀世安，我还笑你狂傲，这⼀诺，放⼼吧，军民的冬⾐已经备好，来年春⽇的种⼦，也尚有库存。”——公孙夫人
“⼈⽣有死，死得其所。这是他作为这守城之军最⼤的荣耀。”——公孙夫人
“即使是一尾池鱼，我也不敢说一动一念尽在掌握，何况是人。想要算无遗策也好，想要万无一失也罢，算都只是术罢了，道，才是根本。能救下的人在眼前，岂能不救，救下眼前就顾不到以后，那又如何。此道无他，凭心而行，后果自负而已。”——静澹真人
“这世上有千万人为红尘裹挟，逃无可逃，只能挣扎求生。某读圣贤书，食君之禄，不愿袖手度此一生。某愿为牛马走，陪陛下这一程，看看我等能否开创清平盛世！”——杜如晦
“现在你可明白了，何为家，何为国，何为百姓，何为天下吗？”——秦老
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