黃金週的照片太多了總之先來發一下下灘駅
以Mzk的鉄道150周年ドラマ為契機，
高優姨媽迅速安排好的這個四国映え之行[發射愛心]x
從松山站坐大概一小時才能到的一個無人小車站，
就擠滿了來拍照的人人人人人人人人人人[交稅]
電車以一小時半左右才有一架的時間表運行，看到不少人是直接開車來的。
荒無到除了站旁的一個賣咖啡的小車外附近什麼飲食店都沒有[二哈]
瀨户內海真的非常漂亮，看著車站內隨著日出日沒不同時間景色變化的照片的確讓人想待久一點親自看看最有名的夕陽，
但現實是要趕電車回去吃飯直接放棄了[吃瓜]
感恩天氣很好萬里無雲，拍了好多好看的照片[哇]
在上百人注視下三人掏出了全家來拍照的社死ヲタ[微風]快樂[發射愛心]
…
題外話
這陣子發生太多事然後一個人安靜下來心情不好時一直在瘋狂聽踊るように人生を。
「生きる自分を褒めてあげたい」
把自己逼忙點充實點就沒多餘心力去想不開心的事也就會淡忘[報稅]
明日もまた頑張ろ〜[發射愛心]
以Mzk的鉄道150周年ドラマ為契機，
高優姨媽迅速安排好的這個四国映え之行[發射愛心]x
從松山站坐大概一小時才能到的一個無人小車站，
就擠滿了來拍照的人人人人人人人人人人[交稅]
電車以一小時半左右才有一架的時間表運行，看到不少人是直接開車來的。
荒無到除了站旁的一個賣咖啡的小車外附近什麼飲食店都沒有[二哈]
瀨户內海真的非常漂亮，看著車站內隨著日出日沒不同時間景色變化的照片的確讓人想待久一點親自看看最有名的夕陽，
但現實是要趕電車回去吃飯直接放棄了[吃瓜]
感恩天氣很好萬里無雲，拍了好多好看的照片[哇]
在上百人注視下三人掏出了全家來拍照的社死ヲタ[微風]快樂[發射愛心]
…
題外話
這陣子發生太多事然後一個人安靜下來心情不好時一直在瘋狂聽踊るように人生を。
「生きる自分を褒めてあげたい」
把自己逼忙點充實點就沒多餘心力去想不開心的事也就會淡忘[報稅]
明日もまた頑張ろ〜[發射愛心]
今日份小确幸20220427
1.给自己做零食吃，将冰箱里的食物进行一个大混合，再拌上面粉搅匀后直接下锅，后面三次下锅都成功煎了直径25厘米完整的饼，这技术，完全可以拿的出手了。下次去朋友家，也露着一手，惊艳他们一把。
2.看书但不想再将看到的页数折起来，想起来朋友送过一根木质的绿色书签，上面还刻着几朵梅花可翻箱倒柜都木有找到。想着我之前做簪子还剩有一些材料，后来又从古风扇子那里取来流苏做配饰。完成后的这个书签既有现代金属的坚硬还有古时流苏的飘逸，结合起简直就是古今的完美搭配呀，用起来也很好用。
3.制造小确幸：没有猫撸但可以去找猫看呀，附近的公园有很多猫，是找它们的不二之选的地方。放进园，就有一只纯黑的乌云在那里巡视自己地盘，见我拍照也不理我，用犀利的眼神看了我一眼就自顾自地走了；另一只狸猫走过来绕一圈就去轻嗅花花草草去了。果然，主子就是主子！
（能做到人人都可以做到的事就不厉害了吗？——相河一辉）
1.给自己做零食吃，将冰箱里的食物进行一个大混合，再拌上面粉搅匀后直接下锅，后面三次下锅都成功煎了直径25厘米完整的饼，这技术，完全可以拿的出手了。下次去朋友家，也露着一手，惊艳他们一把。
2.看书但不想再将看到的页数折起来，想起来朋友送过一根木质的绿色书签，上面还刻着几朵梅花可翻箱倒柜都木有找到。想着我之前做簪子还剩有一些材料，后来又从古风扇子那里取来流苏做配饰。完成后的这个书签既有现代金属的坚硬还有古时流苏的飘逸，结合起简直就是古今的完美搭配呀，用起来也很好用。
3.制造小确幸：没有猫撸但可以去找猫看呀，附近的公园有很多猫，是找它们的不二之选的地方。放进园，就有一只纯黑的乌云在那里巡视自己地盘，见我拍照也不理我，用犀利的眼神看了我一眼就自顾自地走了；另一只狸猫走过来绕一圈就去轻嗅花花草草去了。果然，主子就是主子！
（能做到人人都可以做到的事就不厉害了吗？——相河一辉）
看看你是否“与佛有缘”？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？#大乘佛教[超话]#
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？#大乘佛教[超话]#
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