《楞严经》十二类众生（三）
（第一百六十九段）
【精神化为土、木、金、石，其类充塞。由因世界，相待轮回，伪颠倒故，和合染成，八万四千，因依乱想。如是故有，非有色相，成色羯南，流转国土。诸水母等，以虾为目，其类充塞。由因世界，相引轮回，性颠倒故，和合咒成，八万四千，呼召乱想，由是故有，非无色相。无色羯南，流转国土。
咒诅厌生，其类充塞。由因世界，合妄轮回，罔颠倒故，和合异成，八万四千，回互乱想。如是故有，非有想相，成想羯南，流转国土。彼蒲卢等，异质相成，其类充塞。由因世界，怨害轮回，杀颠倒故，和合怪成，八万四千，食父母想。如是故有，非无想相，无想羯南，流转国土。如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子。子成，父母皆遭其食。是名众生十二种类。】
9、非有色众生：指精神化为“土、木、金、石”类。“土”指构成地球实质的全部土壤、“木”指地球上所有的树木灌木包括所有的草本花卉等、“金”指构成地球坚硬部分的金银铜铁等金属、“石”指构成地球骨骼的各类石头。这些是神识十分暗淡的四大类众生，都是人死后的神识所变化的，称为无情众生，这类众生充塞于这个世间。
为什么会变成这样呢？应当知道此类众生，痴心凝结，但以顽念、化作顽物，如木枯槁，虽化为土木金石，但根性尚在，顽念力销，依然流转。此类众生由此世界生为人时，愚昧暗钝，毁弃聪明、排除知识 ，拒绝真理、痴迷无知，荒谬计度无情众生也有生命，心念顽固如金石般坚牢，与妙明真心相背，冥顽无知，自以为是，固执己见，以无想为真修、将愚顽为至道，于无知觉处，妄生和合。
这几类众生生前于这个虚幻世界里，于人于事，以假相待而生轮回、真伪不分而生颠倒。迷昧天真、假藉浮伪，任运耽染，依附于木：即成木形。依附于石：即成石形。故名和合染成。这几类众生在世间时倚仗权势、屈己从他，而成八万四千“因依乱想”。因依者：因无知而依邪见，由此妄想而成非有色相，成色羯南。于是这几类众生受业力牵引，化为土木金石，流转于这个国土。
10、非无色类众生：指本不是有色、借物以成色。如水母等以虾为眼目，还有依草附木之鬼神，寄生人身的蛲蛔虫等。此类众生在这虚幻世界里，于真伪善恶中相互引诱、相互交织，因愚痴而生轮回，其性背觉合尘而生迷惑颠倒，和合咒成八万四千“呼招乱想”，由此缘故而有非无色相，非无色相指本非有色，因声呼召，引发神识，名非无色相。
如随咒语而显灵异的称仙称道、随厌祷而作祟的妖怪、预言吉凶祸福的如乩坛、樟柳精魅等。因声呼召，如邪咒之类，引发神识，引之不休，以迷惑自性，因随符咒调遣，与不动真如相背。多由邪咒呼召而显灵异，故名和合咒成。如人不明正理，互相诱引，随呼召听令从命，一味迷信算命卜卦，装神弄鬼，而成呼召乱想，名非无色相，无色羯南。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
11、非有想类众生：指不像胎卵类之有想、而是非有想。如桑虫本非有想，但想成为细腰蜂“蒲卢”之子，蒲卢作蜂房时顺便背负桑虫纳于其中，念咒诅说：“类我类我！”七日后果然化为其子，将别人的儿子变化成自己的儿子，名非有想类。这类众生充塞于这个虚幻世界，不同于胎生、卵生，是从意想中传命者，为二妄相合，辗转互取，即非我之子，子之念头与我想有子这两种念头相合，名二妄相合，而生轮回。
以性情“罔”昧，罔即迷惑之意，此迷惑与圆明妙性相背，而生“罔像颠倒”。即妄自背弃和纳彼从我二种妄想，将他人作自己，取异为同，故名和合异成。如世间背亲向义，谬袭他宗，纳彼从我，相承继嗣，本无有子、称为有子，本非是父、竟认为父，同异难分，彼此回互，而成八万四千“回互乱想”。或好为诬罔诱取他人财物，纳为己有，非有想相，成想羯南。彼此异质，异质指两种不同的身相，本非有想欲成其相，但以二妄相合，竟成其想。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
12、非无想类众生：如蒲卢类，蒲卢即果蠃，又名细腰蜂。《诗经》说：“螟蛉有子，蜾嬴负之。”螟蛉即桑虫，蒲卢取桑虫之子去而变化之，以成为己子。这类众生不是没有思想，而是思想不正常。
如猫头鹰“枭鸟”附土块为儿、破镜鸟以毒树果抱为其子，子成后父母遭子鸟所食。这类众生充塞于这个世界里，因常有怨恨伤害之心而生轮回、因杀业重而迷惑颠倒，此类众生原为怀怨抱恨，图害而来，怨结莫释、杀心不止，杀业俱生，反托生于至亲之父子，而行至怨之杀害，与慈悲忍辱之理相背，父母至亲，竟敢吞食，逆天悖理，灭伦乱常，故名和合怪成，怪即怪诞，出人意外，罕见罕闻之事。
这类众生受人至恩至爱，反而负恩仇害，怨对相值，报此仇恨，故有八万四千种吃父母的妄想。父母初抱为其子，非无恩爱之想，后父母竟遭其食，恩爱断绝，是为非无想相，无想羯南。由此缘故，而有无想羯南，这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
以上第十二类众生，如土枭、破镜鸟类，分别认土块和毒树果为自己的儿女，但同时也慈爱地哺育过儿女，儿女长大后却把自己的亲生父母给吃了，这是非常残忍的事，此类是怀怨报仇而来的众生。以上即是十二类众生形成的因缘，这十二类众生分别生存于三界内，由所造之业，流落于六道，即：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。
《楞严经》第七卷到这里就介绍完了，本卷以2622个字的《楞严咒》为重点，是本经的缘起，文殊菩萨就是奉佛旨用《楞严咒》去解救的阿难，使其脱离了欲海。《楞严咒》是咒中之王，佛说能朗读、唱读、背诵、礼拜、受持，供奉此咒者，所得功德，无量无边，穷劫难尽！还能消除所有的恶业包括五逆十恶罪，还能让持咒者所求皆遂、所愿皆成。
持咒是八万四千个法门中最重要的法门之一，仅用持咒，不作其他修法，即可成就无上菩提，持咒法门的要点只有一个，就是至诚心。至诚心是没有一丝一毫的怀疑，如此受持《楞严咒》或如来宣说的其他咒语，即可随意往生诸佛国土，成就佛道。
（第一百六十九段）
【精神化为土、木、金、石，其类充塞。由因世界，相待轮回，伪颠倒故，和合染成，八万四千，因依乱想。如是故有，非有色相，成色羯南，流转国土。诸水母等，以虾为目，其类充塞。由因世界，相引轮回，性颠倒故，和合咒成，八万四千，呼召乱想，由是故有，非无色相。无色羯南，流转国土。
咒诅厌生，其类充塞。由因世界，合妄轮回，罔颠倒故，和合异成，八万四千，回互乱想。如是故有，非有想相，成想羯南，流转国土。彼蒲卢等，异质相成，其类充塞。由因世界，怨害轮回，杀颠倒故，和合怪成，八万四千，食父母想。如是故有，非无想相，无想羯南，流转国土。如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子。子成，父母皆遭其食。是名众生十二种类。】
9、非有色众生：指精神化为“土、木、金、石”类。“土”指构成地球实质的全部土壤、“木”指地球上所有的树木灌木包括所有的草本花卉等、“金”指构成地球坚硬部分的金银铜铁等金属、“石”指构成地球骨骼的各类石头。这些是神识十分暗淡的四大类众生，都是人死后的神识所变化的，称为无情众生，这类众生充塞于这个世间。
为什么会变成这样呢？应当知道此类众生，痴心凝结，但以顽念、化作顽物，如木枯槁，虽化为土木金石，但根性尚在，顽念力销，依然流转。此类众生由此世界生为人时，愚昧暗钝，毁弃聪明、排除知识 ，拒绝真理、痴迷无知，荒谬计度无情众生也有生命，心念顽固如金石般坚牢，与妙明真心相背，冥顽无知，自以为是，固执己见，以无想为真修、将愚顽为至道，于无知觉处，妄生和合。
这几类众生生前于这个虚幻世界里，于人于事，以假相待而生轮回、真伪不分而生颠倒。迷昧天真、假藉浮伪，任运耽染，依附于木：即成木形。依附于石：即成石形。故名和合染成。这几类众生在世间时倚仗权势、屈己从他，而成八万四千“因依乱想”。因依者：因无知而依邪见，由此妄想而成非有色相，成色羯南。于是这几类众生受业力牵引，化为土木金石，流转于这个国土。
10、非无色类众生：指本不是有色、借物以成色。如水母等以虾为眼目，还有依草附木之鬼神，寄生人身的蛲蛔虫等。此类众生在这虚幻世界里，于真伪善恶中相互引诱、相互交织，因愚痴而生轮回，其性背觉合尘而生迷惑颠倒，和合咒成八万四千“呼招乱想”，由此缘故而有非无色相，非无色相指本非有色，因声呼召，引发神识，名非无色相。
如随咒语而显灵异的称仙称道、随厌祷而作祟的妖怪、预言吉凶祸福的如乩坛、樟柳精魅等。因声呼召，如邪咒之类，引发神识，引之不休，以迷惑自性，因随符咒调遣，与不动真如相背。多由邪咒呼召而显灵异，故名和合咒成。如人不明正理，互相诱引，随呼召听令从命，一味迷信算命卜卦，装神弄鬼，而成呼召乱想，名非无色相，无色羯南。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
11、非有想类众生：指不像胎卵类之有想、而是非有想。如桑虫本非有想，但想成为细腰蜂“蒲卢”之子，蒲卢作蜂房时顺便背负桑虫纳于其中，念咒诅说：“类我类我！”七日后果然化为其子，将别人的儿子变化成自己的儿子，名非有想类。这类众生充塞于这个虚幻世界，不同于胎生、卵生，是从意想中传命者，为二妄相合，辗转互取，即非我之子，子之念头与我想有子这两种念头相合，名二妄相合，而生轮回。
以性情“罔”昧，罔即迷惑之意，此迷惑与圆明妙性相背，而生“罔像颠倒”。即妄自背弃和纳彼从我二种妄想，将他人作自己，取异为同，故名和合异成。如世间背亲向义，谬袭他宗，纳彼从我，相承继嗣，本无有子、称为有子，本非是父、竟认为父，同异难分，彼此回互，而成八万四千“回互乱想”。或好为诬罔诱取他人财物，纳为己有，非有想相，成想羯南。彼此异质，异质指两种不同的身相，本非有想欲成其相，但以二妄相合，竟成其想。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
12、非无想类众生：如蒲卢类，蒲卢即果蠃，又名细腰蜂。《诗经》说：“螟蛉有子，蜾嬴负之。”螟蛉即桑虫，蒲卢取桑虫之子去而变化之，以成为己子。这类众生不是没有思想，而是思想不正常。
如猫头鹰“枭鸟”附土块为儿、破镜鸟以毒树果抱为其子，子成后父母遭子鸟所食。这类众生充塞于这个世界里，因常有怨恨伤害之心而生轮回、因杀业重而迷惑颠倒，此类众生原为怀怨抱恨，图害而来，怨结莫释、杀心不止，杀业俱生，反托生于至亲之父子，而行至怨之杀害，与慈悲忍辱之理相背，父母至亲，竟敢吞食，逆天悖理，灭伦乱常，故名和合怪成，怪即怪诞，出人意外，罕见罕闻之事。
这类众生受人至恩至爱，反而负恩仇害，怨对相值，报此仇恨，故有八万四千种吃父母的妄想。父母初抱为其子，非无恩爱之想，后父母竟遭其食，恩爱断绝，是为非无想相，无想羯南。由此缘故，而有无想羯南，这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
以上第十二类众生，如土枭、破镜鸟类，分别认土块和毒树果为自己的儿女，但同时也慈爱地哺育过儿女，儿女长大后却把自己的亲生父母给吃了，这是非常残忍的事，此类是怀怨报仇而来的众生。以上即是十二类众生形成的因缘，这十二类众生分别生存于三界内，由所造之业，流落于六道，即：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。
《楞严经》第七卷到这里就介绍完了，本卷以2622个字的《楞严咒》为重点，是本经的缘起，文殊菩萨就是奉佛旨用《楞严咒》去解救的阿难，使其脱离了欲海。《楞严咒》是咒中之王，佛说能朗读、唱读、背诵、礼拜、受持，供奉此咒者，所得功德，无量无边，穷劫难尽！还能消除所有的恶业包括五逆十恶罪，还能让持咒者所求皆遂、所愿皆成。
持咒是八万四千个法门中最重要的法门之一，仅用持咒，不作其他修法，即可成就无上菩提，持咒法门的要点只有一个，就是至诚心。至诚心是没有一丝一毫的怀疑，如此受持《楞严咒》或如来宣说的其他咒语，即可随意往生诸佛国土，成就佛道。
《在格蕾梅镇遇见你》
瑞朵·海瑞拉 作品
第十九章
(记忆里,这就是童年里的周末。一包好吃的零食和一条能够和同伴手牵手走的路，一个简单的目的地，一场无止境的嬉闹，一种不会去在意结局的路途。我们背靠大树，追溯松鼠，躲在空蓝色蜻蜓的背后，妄想要抓住它们的翅膀，扮作花朵，藏匿于鲜花丛中。——米娅)
阳光和煦，晴空万里。一大早就听着鸟鸣，跑去找茁拉，迫不及待地想要和她度过整整一个周末。哇!多么美好。我已经好久没有独自占有我的茁拉了。她现在可是个大忙人，又谈恋爱，又交新朋友，说实话,我很嫉妒。
在很多年以前，在爸爸妈妈带着我搬到安卡拉之后,在爸爸突然离世后，除了姑姑和妈妈，我的生命里，就只有茁拉。国小4年，中学1年，算一算我们都在一起相伴彼此5年了,真是奇妙。于是时间，长出了一对翅膀，也长出了一对触角，像是天使，也是魔鬼。
“嘿!在想什么呢!”茁拉没精打采的出现在家门口。
“你怎么了?这么没有精神，昨晚没睡好吗?”
“我又梦见了婀娜，我的舞蹈衣,还有我的舞蹈鞋。”
“我猜你又在梦里傻傻的哭了。”
“讨厌!我真的很喜欢跳舞。”
“可是希伦妈妈是永远都不会同意你去跳舞的。”
“我知道。”
“好了，我们别说这个了，今天我们要去哪儿?”
“恩，我想好了，我领到了我的零花钱，我们先去买点好吃的，然后去公园怎么样?”
“太好了。”
记忆里,这就是童年的周末，一包好吃的零食和一条能够和同伴手牵手走的路，一个简单的目的地，一场无止境的嬉闹，一种不会去在意结局的路途。
我们踏遍草坪，寻觅花朵，躲在空蓝色蜻蜓的背后，妄想要抓住它们的翅膀，抢走它们的翅膀，犹如我们有了它们便也能够飞翔。扮作花朵，藏匿于鲜花丛中，以为偷到了蝴蝶,却惹来了蜜蜂。背靠大树，追溯松鼠，望着它们拖着长长的尾巴为我们取乐,殊不知谁是谁的乐。
如果将这份心智带送给过去的我们，那会是什么样呢?我还会不会是那个我，茁拉呢?又有谁会将与生俱来的善良，带进坟墓，谁会一如既往，一成不变的呢?那么胆怯呢?孩童时的胆小，会陪伴至死对吗?
“你们也在这儿?”是歇尔，我不喜欢他,不是因为他霸占了茁拉的时间和感情，而是纯粹的不喜欢。
而这一天,歇尔更加证实了这一点。
我和茁拉，还有歇尔一起，在经过公园北部的大门时，遇见了两个和我们年龄相仿，但看上去比歇尔要稍大一点的男孩儿，他们穿戴不是很整齐,浑身上下都散发出让人讨厌的味道,茁拉生来就很美,有很多人喜欢自然是常事,但是，当然也会有很多人想要来招惹我们的这位小美人。
“嘿!小美妞儿!认识一下可以吗?”就这样，茁拉觉得自己受到了挑衅，而就在这时,歇尔，竟然拉着茁拉和我埋头走开了，茁拉气愤地看着歇尔，表现出一脸的不可思议,我则站在一旁等待着一场即将爆发的战争，就好像这是我预料到的似的。
“你就这样拉着我走开了吗?歇尔!我不敢相信自己的眼睛!”茁拉爆发了。
“那我能怎么办?他们比我们大那么多,而且还是两个男孩儿，你要我怎么做?和他们争执，为了那句想要认识你吗?你想看到我头破血流，就因为他们开的一句玩笑?”
茁拉望了歇尔几秒，然后拉着我走开了。一路上沉默不语，直到我决定替她解开这个心结，她才肯开口抱怨几句。
“茁拉，我觉得你刚才做得不对，歇尔只有一个人，他能怎么做?如果他和他们争执，无论是歇尔还是我们都会有危险,你希望这样吗?在中国有一句名言，叫做‘多一事不如少一事’，这没什么!你不能那么冲动，明白吗?有时候我们需要歇尔那样的冷静。”我心口不一地向茁拉说着这些连我杂技都不信的鬼话,我根本不想帮那个胆小鬼,我想我骂他一顿，也好过我这样苦口婆心，但是我不能，我不能让茁拉更难过,她已经够失望的了，她觉得她不只受到了挑衅，而且被狠狠地侮辱了，在茁拉眼里歇尔变成了一个胆小鬼，一个无法保护自己的胆小鬼。但我不能让茁拉失望，这是她的初恋，我不能让茁拉认为男孩儿是那样的不堪,不能让她觉得爱情其实并不怎么美好，我希望她拥有美丽的梦。
“那他也不该那样。”
“你是说他胆小吗?不是的，茁拉，那是男孩儿的理性和冷静,他必须那样做，才能解救你，解救我们。”
“他可以不动手，但他至少要替我把他们骂一通，那些人在侮辱他的女朋友，他怎么能做到无动于衷？”
“茁拉，我看你是看电影看多了吧？你希望每个男人都像电视剧里那样替女朋友出头，然后打到头破血流吗？别做梦了，我的傻姑娘，这是现实，你看到的那是电影。”
我想，人们会将与生俱来的胆怯和恐惧带去地狱，将敬畏和勇气带进天堂。而歇尔，一定会将这些退却带去地狱，带进他的万劫不复里。
息事事宁人真的是个好办法吗?如果当时我就能够指出歇尔的恐惧和胆怯，那么今天的茁拉,会不会遇见比歇尔优秀百倍，勇敢百倍的男孩儿呢?茁拉就会得救于那些不幸，遇见一个真正能够陪伴她、保护她的男孩儿，对吗?
瑞朵·海瑞拉 作品
第十九章
(记忆里,这就是童年里的周末。一包好吃的零食和一条能够和同伴手牵手走的路，一个简单的目的地，一场无止境的嬉闹，一种不会去在意结局的路途。我们背靠大树，追溯松鼠，躲在空蓝色蜻蜓的背后，妄想要抓住它们的翅膀，扮作花朵，藏匿于鲜花丛中。——米娅)
阳光和煦，晴空万里。一大早就听着鸟鸣，跑去找茁拉，迫不及待地想要和她度过整整一个周末。哇!多么美好。我已经好久没有独自占有我的茁拉了。她现在可是个大忙人，又谈恋爱，又交新朋友，说实话,我很嫉妒。
在很多年以前，在爸爸妈妈带着我搬到安卡拉之后,在爸爸突然离世后，除了姑姑和妈妈，我的生命里，就只有茁拉。国小4年，中学1年，算一算我们都在一起相伴彼此5年了,真是奇妙。于是时间，长出了一对翅膀，也长出了一对触角，像是天使，也是魔鬼。
“嘿!在想什么呢!”茁拉没精打采的出现在家门口。
“你怎么了?这么没有精神，昨晚没睡好吗?”
“我又梦见了婀娜，我的舞蹈衣,还有我的舞蹈鞋。”
“我猜你又在梦里傻傻的哭了。”
“讨厌!我真的很喜欢跳舞。”
“可是希伦妈妈是永远都不会同意你去跳舞的。”
“我知道。”
“好了，我们别说这个了，今天我们要去哪儿?”
“恩，我想好了，我领到了我的零花钱，我们先去买点好吃的，然后去公园怎么样?”
“太好了。”
记忆里,这就是童年的周末，一包好吃的零食和一条能够和同伴手牵手走的路，一个简单的目的地，一场无止境的嬉闹，一种不会去在意结局的路途。
我们踏遍草坪，寻觅花朵，躲在空蓝色蜻蜓的背后，妄想要抓住它们的翅膀，抢走它们的翅膀，犹如我们有了它们便也能够飞翔。扮作花朵，藏匿于鲜花丛中，以为偷到了蝴蝶,却惹来了蜜蜂。背靠大树，追溯松鼠，望着它们拖着长长的尾巴为我们取乐,殊不知谁是谁的乐。
如果将这份心智带送给过去的我们，那会是什么样呢?我还会不会是那个我，茁拉呢?又有谁会将与生俱来的善良，带进坟墓，谁会一如既往，一成不变的呢?那么胆怯呢?孩童时的胆小，会陪伴至死对吗?
“你们也在这儿?”是歇尔，我不喜欢他,不是因为他霸占了茁拉的时间和感情，而是纯粹的不喜欢。
而这一天,歇尔更加证实了这一点。
我和茁拉，还有歇尔一起，在经过公园北部的大门时，遇见了两个和我们年龄相仿，但看上去比歇尔要稍大一点的男孩儿，他们穿戴不是很整齐,浑身上下都散发出让人讨厌的味道,茁拉生来就很美,有很多人喜欢自然是常事,但是，当然也会有很多人想要来招惹我们的这位小美人。
“嘿!小美妞儿!认识一下可以吗?”就这样，茁拉觉得自己受到了挑衅，而就在这时,歇尔，竟然拉着茁拉和我埋头走开了，茁拉气愤地看着歇尔，表现出一脸的不可思议,我则站在一旁等待着一场即将爆发的战争，就好像这是我预料到的似的。
“你就这样拉着我走开了吗?歇尔!我不敢相信自己的眼睛!”茁拉爆发了。
“那我能怎么办?他们比我们大那么多,而且还是两个男孩儿，你要我怎么做?和他们争执，为了那句想要认识你吗?你想看到我头破血流，就因为他们开的一句玩笑?”
茁拉望了歇尔几秒，然后拉着我走开了。一路上沉默不语，直到我决定替她解开这个心结，她才肯开口抱怨几句。
“茁拉，我觉得你刚才做得不对，歇尔只有一个人，他能怎么做?如果他和他们争执，无论是歇尔还是我们都会有危险,你希望这样吗?在中国有一句名言，叫做‘多一事不如少一事’，这没什么!你不能那么冲动，明白吗?有时候我们需要歇尔那样的冷静。”我心口不一地向茁拉说着这些连我杂技都不信的鬼话,我根本不想帮那个胆小鬼,我想我骂他一顿，也好过我这样苦口婆心，但是我不能，我不能让茁拉更难过,她已经够失望的了，她觉得她不只受到了挑衅，而且被狠狠地侮辱了，在茁拉眼里歇尔变成了一个胆小鬼，一个无法保护自己的胆小鬼。但我不能让茁拉失望，这是她的初恋，我不能让茁拉认为男孩儿是那样的不堪,不能让她觉得爱情其实并不怎么美好，我希望她拥有美丽的梦。
“那他也不该那样。”
“你是说他胆小吗?不是的，茁拉，那是男孩儿的理性和冷静,他必须那样做，才能解救你，解救我们。”
“他可以不动手，但他至少要替我把他们骂一通，那些人在侮辱他的女朋友，他怎么能做到无动于衷？”
“茁拉，我看你是看电影看多了吧？你希望每个男人都像电视剧里那样替女朋友出头，然后打到头破血流吗？别做梦了，我的傻姑娘，这是现实，你看到的那是电影。”
我想，人们会将与生俱来的胆怯和恐惧带去地狱，将敬畏和勇气带进天堂。而歇尔，一定会将这些退却带去地狱，带进他的万劫不复里。
息事事宁人真的是个好办法吗?如果当时我就能够指出歇尔的恐惧和胆怯，那么今天的茁拉,会不会遇见比歇尔优秀百倍，勇敢百倍的男孩儿呢?茁拉就会得救于那些不幸，遇见一个真正能够陪伴她、保护她的男孩儿，对吗?
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第十三篇：人生的意义
人祖的二女儿古月阴荒，为了将自己的父亲从生死门中解救出来，踏上成败山，寻找成功蛊。
但最后关头，她失败了，丧失了自我，成为了一个丑陋而又强大的怪物。
没有女儿的搭救，大儿子太日阳莽更是颓废沉迷，人祖困于落魄谷中，不能生还。
落魄谷如同一个大迷宫，曲折蜿蜒。时而蔓延出茫茫一片的迷惘雾，能令魂魄松散。时而刮起凛冽如刃的落魄风，专门切割魂魄。
人祖乃是魂体，在迷惘雾中寻不到出去的方向，落魄风则切割他的魂魄，令他越来越虚弱，处境也越发危险。
被落魄风切割下来的魂魄碎片，渐渐凝合起来，成为一个少年。
就这样，人祖的第三子诞生了，他就是北冥冰魄。
“我的儿子啊，谢谢你的陪伴。我的时间不多了，在最后的日子里，因为有你的陪伴，父亲我一点都不寂寞。”人祖感叹道。
北冥冰魄外冷心热，虽然话不多，但对人祖十分孝顺。
看着人祖一天天虚弱下去，他的心情也越发沉重。
他决定把人祖救出去。
人祖感受他的决意，既欣慰又痛惜：“不要忙活了，我的儿子，你的孝心我心领了。我现在明白了，生死强求不得。人总归是要死的，这就是人的宿命。”
北冥冰魄哭泣道：“父亲，我知道你说的话是对的。我也知道，我的努力会白费。但是看着你这样虚弱下去，我不做出努力，我的心里将会更加难受。就让我为您做些什么吧。”
人祖叹息一声，只能任由他去了。
北冥冰魄游荡在落魄谷中，他在这里诞生，落魄风不能削他的魂魄，迷魂雾更不能遮挡他的视线。
他苦苦搜寻，但始终找不到出去的路。
就在他越来越绝望的时候，他碰到了一只蛊虫。
“哎呀呀，想不到居然被你发现了。”这只蛊虫形如瓢虫，肥胖若球，但动作敏捷无比，四处闪现在北冥冰魄的身边。
北冥冰魄眼睛亮起来，好奇地问道：“你是什么蛊？”
“我的名字，叫做意外。”这只蛊虫答道。
北冥冰魄目光黯淡下去：“原来你是意外蛊啊，可惜你不是成功蛊。”
意外蛊嗤笑一声：“年轻人，你莫要小看我。我可是令成功蛊又爱又恨的存在。意外的力量是很强大的。你知道你在这里遇见我，代表着什么吗？”
“什么？”
意外蛊摇晃着肥胖的身体，得意地道：“这里是什么地方？这里是落魄谷，是死境。你在这里，说明你已经死了。但你遇到了我，就是在‘死’中遇见了意外。那就是——‘生’了。抓紧我吧，我带你回到人间，令你重新复活。”
“真的吗？”北冥冰魄大喜，“能不能带上我的父亲一起呢？”
意外蛊摇头：“是你遇见了我，不是你的父亲，所以只能带你走。”
北冥冰魄失望极了，他拒绝道：“既然不能带上我的父亲，那我也不走了。我要陪伴我的父亲，直到最后的时刻。”
意外蛊大笑三声，用霸道的语气道：“人生的意外，可由不得你拒绝。年轻人，你必须得跟我走！”
话音刚落，意外蛊便强行带着北冥冰魄，瞬间离开了生死门，回到了人间。
北冥冰魄拥有了鲜活的血肉之躯，独自一人面临偌大的世界，感到分外的迷茫。
意外蛊消失了，他忽然记起人祖曾经说过的话，想起来他还有一个二姐，叫做古月阴荒。
这时候，思想蛊主动找到了他：“年轻人，你不要怀疑我，思想一向是人的朋友，我来是帮助你的。”
思想蛊告诉北冥冰魄，有关成败山，以及古月阴荒的事情。
北冥冰魄决定先见见自己的二姐。
当他看到到古月阴荒时，他难过地流下了泪水。
北冥冰魄企图和古月阴荒交流。但变成怪物的古月阴荒，一直在嘴里念叨着问题：“这是哪里？”
北冥冰魄思考了一下，答道：“这是人间，生命可以在这里活动。我们的头顶上是天，我们的脚底下是地。”
“我是谁？”古月阴荒又问。
“你是人，人祖的二女儿，名字叫做古月阴荒。你是我的二姐啊。”北冥冰魄答道。
“二姐啊，你赶紧清醒过来吧。我们的父亲死了，被困在落魄谷里，我们得赶紧去救活他呢。”
“人祖？古月阴荒？救活？”怪物摇晃着脑袋，困惑无比，“我为什么要救活他？人难道不应该死吗？死亡有什么不好？人为什么活着？我为什么活着？”
这一次，北冥冰魄答不上来了。
人为什么活着？
北冥冰魄思考这个问题时，困惑蛊就悄悄地来到了他的身边，让他失去了对周围的感应。
——by蛊真人
——永远崇拜真人的沈某。
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第十三篇：人生的意义
人祖的二女儿古月阴荒，为了将自己的父亲从生死门中解救出来，踏上成败山，寻找成功蛊。
但最后关头，她失败了，丧失了自我，成为了一个丑陋而又强大的怪物。
没有女儿的搭救，大儿子太日阳莽更是颓废沉迷，人祖困于落魄谷中，不能生还。
落魄谷如同一个大迷宫，曲折蜿蜒。时而蔓延出茫茫一片的迷惘雾，能令魂魄松散。时而刮起凛冽如刃的落魄风，专门切割魂魄。
人祖乃是魂体，在迷惘雾中寻不到出去的方向，落魄风则切割他的魂魄，令他越来越虚弱，处境也越发危险。
被落魄风切割下来的魂魄碎片，渐渐凝合起来，成为一个少年。
就这样，人祖的第三子诞生了，他就是北冥冰魄。
“我的儿子啊，谢谢你的陪伴。我的时间不多了，在最后的日子里，因为有你的陪伴，父亲我一点都不寂寞。”人祖感叹道。
北冥冰魄外冷心热，虽然话不多，但对人祖十分孝顺。
看着人祖一天天虚弱下去，他的心情也越发沉重。
他决定把人祖救出去。
人祖感受他的决意，既欣慰又痛惜：“不要忙活了，我的儿子，你的孝心我心领了。我现在明白了，生死强求不得。人总归是要死的，这就是人的宿命。”
北冥冰魄哭泣道：“父亲，我知道你说的话是对的。我也知道，我的努力会白费。但是看着你这样虚弱下去，我不做出努力，我的心里将会更加难受。就让我为您做些什么吧。”
人祖叹息一声，只能任由他去了。
北冥冰魄游荡在落魄谷中，他在这里诞生，落魄风不能削他的魂魄，迷魂雾更不能遮挡他的视线。
他苦苦搜寻，但始终找不到出去的路。
就在他越来越绝望的时候，他碰到了一只蛊虫。
“哎呀呀，想不到居然被你发现了。”这只蛊虫形如瓢虫，肥胖若球，但动作敏捷无比，四处闪现在北冥冰魄的身边。
北冥冰魄眼睛亮起来，好奇地问道：“你是什么蛊？”
“我的名字，叫做意外。”这只蛊虫答道。
北冥冰魄目光黯淡下去：“原来你是意外蛊啊，可惜你不是成功蛊。”
意外蛊嗤笑一声：“年轻人，你莫要小看我。我可是令成功蛊又爱又恨的存在。意外的力量是很强大的。你知道你在这里遇见我，代表着什么吗？”
“什么？”
意外蛊摇晃着肥胖的身体，得意地道：“这里是什么地方？这里是落魄谷，是死境。你在这里，说明你已经死了。但你遇到了我，就是在‘死’中遇见了意外。那就是——‘生’了。抓紧我吧，我带你回到人间，令你重新复活。”
“真的吗？”北冥冰魄大喜，“能不能带上我的父亲一起呢？”
意外蛊摇头：“是你遇见了我，不是你的父亲，所以只能带你走。”
北冥冰魄失望极了，他拒绝道：“既然不能带上我的父亲，那我也不走了。我要陪伴我的父亲，直到最后的时刻。”
意外蛊大笑三声，用霸道的语气道：“人生的意外，可由不得你拒绝。年轻人，你必须得跟我走！”
话音刚落，意外蛊便强行带着北冥冰魄，瞬间离开了生死门，回到了人间。
北冥冰魄拥有了鲜活的血肉之躯，独自一人面临偌大的世界，感到分外的迷茫。
意外蛊消失了，他忽然记起人祖曾经说过的话，想起来他还有一个二姐，叫做古月阴荒。
这时候，思想蛊主动找到了他：“年轻人，你不要怀疑我，思想一向是人的朋友，我来是帮助你的。”
思想蛊告诉北冥冰魄，有关成败山，以及古月阴荒的事情。
北冥冰魄决定先见见自己的二姐。
当他看到到古月阴荒时，他难过地流下了泪水。
北冥冰魄企图和古月阴荒交流。但变成怪物的古月阴荒，一直在嘴里念叨着问题：“这是哪里？”
北冥冰魄思考了一下，答道：“这是人间，生命可以在这里活动。我们的头顶上是天，我们的脚底下是地。”
“我是谁？”古月阴荒又问。
“你是人，人祖的二女儿，名字叫做古月阴荒。你是我的二姐啊。”北冥冰魄答道。
“二姐啊，你赶紧清醒过来吧。我们的父亲死了，被困在落魄谷里，我们得赶紧去救活他呢。”
“人祖？古月阴荒？救活？”怪物摇晃着脑袋，困惑无比，“我为什么要救活他？人难道不应该死吗？死亡有什么不好？人为什么活着？我为什么活着？”
这一次，北冥冰魄答不上来了。
人为什么活着？
北冥冰魄思考这个问题时，困惑蛊就悄悄地来到了他的身边，让他失去了对周围的感应。
——by蛊真人
——永远崇拜真人的沈某。
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