回忆就像一本相册,一旦翻开,就再也舍不得合上,那是曾经一寸一寸刻下的旧时光,每每想起,依然泛起阵阵涟漪.
所以,念旧的人总是最容易受伤,总是喜欢拿余生来等一句别来无恙.可得不到的爱人总归是风,强留千百次也终究会走.
即便再念念不忘,恋恋不舍,他终归只是路过你头顶的风,只是曾经从你的身边经过。
念念不忘,其实并不一定有回想的。
所以,念旧的人最后就像一个拾荒者,表面上不动声色,内心却满心澎湃,割舍不下。
因为有的时候,我们不得不选择坚强,于是乎,在假装坚强中,就真的越来越坚强。就像分开的时候一定要用力告别,因为说再见,也许真的是再也不见。
尽管我觉得主动说再见是一件特别残忍的事,但是人的精力都是有限的,你不可能永远背着沉重的包袱上路。否则,你可能用了所有深情,最后却换来任命两个字。
也没有人说过一生只能爱一个人,也没有人说过,重新开始就是对过去的背叛。回忆是留给怀旧的人,当下醒着的是善忘的人,逃无可逃,避无可避。
既然无处可逃,不如学会喜悦。既然没有净土,不如学会静心。既然没有如愿,不如学会释然。
不要总等到过了很久,总等退无可退,才知道曾经亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。如果可以请不要念念不忘,伤口好了,就要舍得离开。
我们不能去责怪什么,感情就是这样,让人如此的无奈和不舍。也许怪街上太热闹,车辆太闪烁,人行太拥挤,耳机里的情歌太深情,天气太冷情,怪我把我们的之间关系想得太好。
岁月凉薄,过往清浅,最难的是曾经沧海慢慢归于平静。我们也最后懂得:冰冷的现实里哪有多少柔软的爱情,生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。我们总归要在这周而复始的岁月里,品味着自己的孤独寂寞,开始慢慢变老。
无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。
愿你所有艰辛的过去,都化为当下的甘雨,洗净一身铅华,褪尽浮华尘埃。
愿无岁月可回首,且以深情共白头。一生被人收藏好 ,妥善安放,细心保存;免你惊,免你苦,免你四处流浪,免你无枝可依。#七月再见#
所以,念旧的人总是最容易受伤,总是喜欢拿余生来等一句别来无恙.可得不到的爱人总归是风,强留千百次也终究会走.
即便再念念不忘,恋恋不舍,他终归只是路过你头顶的风,只是曾经从你的身边经过。
念念不忘,其实并不一定有回想的。
所以,念旧的人最后就像一个拾荒者,表面上不动声色,内心却满心澎湃,割舍不下。
因为有的时候,我们不得不选择坚强,于是乎,在假装坚强中,就真的越来越坚强。就像分开的时候一定要用力告别,因为说再见,也许真的是再也不见。
尽管我觉得主动说再见是一件特别残忍的事,但是人的精力都是有限的,你不可能永远背着沉重的包袱上路。否则,你可能用了所有深情,最后却换来任命两个字。
也没有人说过一生只能爱一个人,也没有人说过,重新开始就是对过去的背叛。回忆是留给怀旧的人,当下醒着的是善忘的人,逃无可逃,避无可避。
既然无处可逃,不如学会喜悦。既然没有净土,不如学会静心。既然没有如愿,不如学会释然。
不要总等到过了很久,总等退无可退,才知道曾经亲手舍弃的东西,在后来的日子里,再也遇不到了。如果可以请不要念念不忘,伤口好了,就要舍得离开。
我们不能去责怪什么,感情就是这样,让人如此的无奈和不舍。也许怪街上太热闹,车辆太闪烁,人行太拥挤,耳机里的情歌太深情,天气太冷情,怪我把我们的之间关系想得太好。
岁月凉薄,过往清浅,最难的是曾经沧海慢慢归于平静。我们也最后懂得:冰冷的现实里哪有多少柔软的爱情,生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。我们总归要在这周而复始的岁月里,品味着自己的孤独寂寞,开始慢慢变老。
无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。
愿你所有艰辛的过去,都化为当下的甘雨,洗净一身铅华,褪尽浮华尘埃。
愿无岁月可回首,且以深情共白头。一生被人收藏好 ,妥善安放,细心保存;免你惊,免你苦,免你四处流浪,免你无枝可依。#七月再见#
曾经接受采访,小编问我写过的所有小说里,最喜欢哪一本,我回答说是“下一本”。
以前写徐婉莹,读者说徐婉莹是最好的一本,现在写柳小柔,读者说柳小柔是最好的一本。
好的写作状态就是一本比一本好,永远在进步。
还有我说过很多次的那句话,我希望我的读者在我的文字里有所得,而不是仅仅只是图个爽快和乐呵[憧憬]
以前写徐婉莹,读者说徐婉莹是最好的一本,现在写柳小柔,读者说柳小柔是最好的一本。
好的写作状态就是一本比一本好,永远在进步。
还有我说过很多次的那句话,我希望我的读者在我的文字里有所得,而不是仅仅只是图个爽快和乐呵[憧憬]
重遇路遥
不经意读到一本路遥创作论述,发现路遥曾经披露的时代印记在如今依旧清晰,就想起期中写过路遥现象,张国功老师提及路遥在文学史上的“失声”,现在发觉,那也可能是一种话语和现实的对立,甚至是一种意识形态上的较量。渐渐也理解了那时我对改开后文学的无感乃至不忍卒读。
但即便是那时鼓吹的主流,现在也仅仅成了文学讲义上不太新鲜的字样。
如今,很少再见到路遥那般宏阔的史诗叙事,除却纸短情长和承平吟唱,少有兼顾广度与深度的现实主义巨著,致使略似二舅之风成一时绝响。
随着三十年前高加林入城梦想的轰然坠地,十年前富士康员工的惊雷一跃,到22年某国际都市魔幻现实的大规模返乡,历史自然不是在简单重演,只是,无论是百年未有之大变局还是后疫情时代的纷杂变化,面对新的历史语境,那些具有高度责任感的文艺工作者们又为何止步不前,任凭现实主义失却了其敦实的样貌?
不经意读到一本路遥创作论述,发现路遥曾经披露的时代印记在如今依旧清晰,就想起期中写过路遥现象,张国功老师提及路遥在文学史上的“失声”,现在发觉,那也可能是一种话语和现实的对立,甚至是一种意识形态上的较量。渐渐也理解了那时我对改开后文学的无感乃至不忍卒读。
但即便是那时鼓吹的主流,现在也仅仅成了文学讲义上不太新鲜的字样。
如今,很少再见到路遥那般宏阔的史诗叙事,除却纸短情长和承平吟唱,少有兼顾广度与深度的现实主义巨著,致使略似二舅之风成一时绝响。
随着三十年前高加林入城梦想的轰然坠地,十年前富士康员工的惊雷一跃,到22年某国际都市魔幻现实的大规模返乡,历史自然不是在简单重演,只是,无论是百年未有之大变局还是后疫情时代的纷杂变化,面对新的历史语境,那些具有高度责任感的文艺工作者们又为何止步不前,任凭现实主义失却了其敦实的样貌?
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