八字知识十天干气数喜忌之（戊土篇）
古人认为，十天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。
戊土高山之石，气势厚重，居中得正，万物司命，信义的象征。（可用黄历输入自己的阴历生日查出自己的八字四柱）
戊土乃大地之阳土，具有泰山之土的本色，可植种参天大树，因此可以有大智，生于丑寅未申月这四个月，最怕冲提纲，所以有“如在艮坤，怕冲宜静”之句。
戊土指含有火性的硬土，石头也列入这一类型。戊土如长江江畔的土山，在长江不泛滥时，戊土只是一堆石块，不会令人觉得这些泥土的重要，但当长江水涨，这些戊土救家救民，不使河水涌入民居，戊土之德便显现出来了。因此在灾难时，戊土日元的人分外易成名。
戊土日出生的人，通常是沉着厚重，拥有极强的容忍力和受苦力，外表柔软，但内心刚烈，对理想坚持到底。戊土一生也离不开三个五行，就是甲木、丙火跟癸水。如以男性八字来论，甲木是七煞（挑战、灾难），丙火是偏印（学识、爱情、体力）、癸水（妻子、正财、事业），以上三种元素，缺一不能成就。如以女性八字来论，甲木是偏官（情人、丈夫、挑战、压迫），丙火是偏印（母爱、比自己年纪大的女朋友的爱），癸水（正财、收入稳定）。戊土日干的女性都要以上的东西才会感到关怀。
长江水就是壬水，戊土人用神为水，行壬水运，便马上会成为知名人物，特别是很多烈士都是戊土日元的人，这引证了一个推论，戊土见癸水（非壬水），也是霞水相映格，这种八字的人一定文彩斐然，口才出众。
戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病，在体质上，经常是水火大战，因此有“水润物生，火燥物病”之语，戊土的“水”及“火”要调协才成，但要二者调协，谈何容易？因此戊土日元的人都是多愁善感，变化极大的人，情绪常变会引发举棋不定，戊土的人要成功，要有好的拍档在旁边协助，才不至于误了大事。
在人体上代表皮肤、肉、胃、面部，也是土坡、寺院，也代表寺院塔。
戊土为山、为石、高楼、大山。戊土有母亲的胸怀，能生万物，戊土喜静、喜旺，但怕冲、怕空，动冲地震，高楼动了就塌了。
戊土人答应做的事情都会做，因为戊土人也是老实，土太厚就成固执了，冥顽不灵，不到黄河心不死的那种，但非常讲信义。
春天的戊土是最虚了，春天戊土需要什么呢，还要用点金来克制可以成牵制作用，春天戊土先看有没有火，有火这个命就不差，有金牵制木那就更好，官杀太旺戊土怕克，木旺了也生不起火，需要点金来克木，夏天的戊土需要什么呢，主要先看水，金也需要，
夏天土太燥没有生机了，见水而逆燥，见金而活。万物都有生命，土同样有生命。戊土喜厚，但太厚反而就不吉，物极必反。
秋天戊土需要什么，还是喜火，因秋天是金旺的时候，戊土泄身无力，需要火来生，火对戊土有直接的关系，秋天的时候木不旺，这个时候木也克不到戊土。
冬天的戊土就最需要火了，调候暖身，最怕金水，冻水结冰，便没了生机，需火来解冻，冬天见水多没有火这个人就是苦命了。财多身弱，见财为祸，戊土能从财吗？不能从，戊土的本性是个厚重、固执，不会有奶就是娘的人，因为他有一个信仰，相信了就一直到底。
一、 曰主临戊土的喜忌
戊土代表高山、广阔的大地。
己逢甲或丙，稼穑成富翁；巳月禄当权，厌甲喜癸润。
甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。
丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。
有庚才华溢，立业建大功。辛须丙癸现，出入显门中；
见壬成堤岸，虽苦事业成。癸财长流水，源源库能存；
说明：
（一）己逢甲或丙，稼穑成富翁；巳月禄当权，厌甲喜癸润。
戊遇见戊代表高山连着高山，大地连着大地，容易有机会发大财，容易开连锁店或房子多，但是比肩透出，富贵是有人争的，就属于半好半坏的组合。
1、己逢甲或丙，稼穑成富翁。应该是两种情况，一是戊土虚弱己土帮助力不大时，再加上丙火，印比齐帮身。二是戊土已经很强大了，不需要己土这个稀泥来凑热闹了，逢甲把己合去，不让己来把财劫走了。
2、巳月禄当权，厌甲喜癸润。巳月中藏丙戊庚，戊得丙生又得庚泄，非常滋润，美中不足是丙戊庚三阳干性刚，阳极必阴，就厌甲喜癸润了。
（二）甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。
1、甲木是七杀，让戊有压力，但是容易给戊土带来生机和贵气，容易有大事业和作为。甲代表森林和高楼，高山上长满森林和大地上盖起高楼会让戊实现最大价值。
2、乙木正官戊不喜欢。这个正官虽为吉神，但力弱，很难给戊土带来大的富贵。戊土代表高山和大地，乙木代表杂草，高山和大地上长满杂草属于大才小用不能实现最大价值的组合。戊见乙不但当官的少，就是当了官也不大，还易发生很多不顺。
（三）丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。
1、戊土代表大地，丙火太阳生他，他的力量会很大，丙火虽为偏印，但是对秋天、冬天生的戊来说，丙火为他带来生机。只是丙是偏印，这个组合有时候发生凶的事情居多，而且，丙火偏印会克了食神庚金，这是代表邪恶的。
2、戊遇见丁会忽旺忽弱的，一种状态的信息。甚至精神上容易生病，丁火先天虚弱被戊一泄能量就没了，会时断时续，丁需要甲的生才能保持持续的光明。丁是正印，戊见虚弱的丁生身，会生病。
（四）有庚才华溢，立业建大功。辛须丙癸现，出入显门中；
1、戊生庚食神虽然代表邪恶，但是庚可以代表矿石，戊土代表的高山里出产矿石了，这山就值钱了。戊见庚脾气会很犟，一般人很难把有戊庚组合的人改变，也容易和军警有缘。
2、戊遇见辛为伤官，不但没什么价值，而且辛伤官会去克正官的时候，就有不好的事发生。正官乙木虽然没有用，但他代表的是正义正气，也代表一种稳定的生活和秩序，总之戊遇辛容易犯桃花，遇灾病。容易和军警有缘。如果入字中有丙来合辛，或辛去生癸的话，情况会好转。
（五）见壬成堤岸，虽苦事业成。癸财长流水，源源库能存
1、戊遇见壬就好比江河湖海遇见大坝，戊土的价值就大了，容易富贵和有名气。但是如果只有壬，没有甲或包含甲的寅木，那也难大富贵，所以壬和甲都重要。
2、戊见癸是合，但癸水太弱而有韧性，它会导致戊土成了稀泥，戊克壬壬会流走，代表财富的流通。戊遇见癸直接就把癸合把身体里，就是为了癸的那点小财，不要其它机会了，失去了最大价值的机会！戊癸合后，戊成了松软的土，不但无法抵抗甲木的克，也无法克制壬水了，癸这个正财真的让戊因小失大了。癸正财而已，就只有慢慢存钱了。 https://t.cn/R2WxpeZ
古人认为，十天干在每一个季节的每个月都有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜欢的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。
戊土高山之石，气势厚重，居中得正，万物司命，信义的象征。（可用黄历输入自己的阴历生日查出自己的八字四柱）
戊土乃大地之阳土，具有泰山之土的本色，可植种参天大树，因此可以有大智，生于丑寅未申月这四个月，最怕冲提纲，所以有“如在艮坤，怕冲宜静”之句。
戊土指含有火性的硬土，石头也列入这一类型。戊土如长江江畔的土山，在长江不泛滥时，戊土只是一堆石块，不会令人觉得这些泥土的重要，但当长江水涨，这些戊土救家救民，不使河水涌入民居，戊土之德便显现出来了。因此在灾难时，戊土日元的人分外易成名。
戊土日出生的人，通常是沉着厚重，拥有极强的容忍力和受苦力，外表柔软，但内心刚烈，对理想坚持到底。戊土一生也离不开三个五行，就是甲木、丙火跟癸水。如以男性八字来论，甲木是七煞（挑战、灾难），丙火是偏印（学识、爱情、体力）、癸水（妻子、正财、事业），以上三种元素，缺一不能成就。如以女性八字来论，甲木是偏官（情人、丈夫、挑战、压迫），丙火是偏印（母爱、比自己年纪大的女朋友的爱），癸水（正财、收入稳定）。戊土日干的女性都要以上的东西才会感到关怀。
长江水就是壬水，戊土人用神为水，行壬水运，便马上会成为知名人物，特别是很多烈士都是戊土日元的人，这引证了一个推论，戊土见癸水（非壬水），也是霞水相映格，这种八字的人一定文彩斐然，口才出众。
戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病，在体质上，经常是水火大战，因此有“水润物生，火燥物病”之语，戊土的“水”及“火”要调协才成，但要二者调协，谈何容易？因此戊土日元的人都是多愁善感，变化极大的人，情绪常变会引发举棋不定，戊土的人要成功，要有好的拍档在旁边协助，才不至于误了大事。
在人体上代表皮肤、肉、胃、面部，也是土坡、寺院，也代表寺院塔。
戊土为山、为石、高楼、大山。戊土有母亲的胸怀，能生万物，戊土喜静、喜旺，但怕冲、怕空，动冲地震，高楼动了就塌了。
戊土人答应做的事情都会做，因为戊土人也是老实，土太厚就成固执了，冥顽不灵，不到黄河心不死的那种，但非常讲信义。
春天的戊土是最虚了，春天戊土需要什么呢，还要用点金来克制可以成牵制作用，春天戊土先看有没有火，有火这个命就不差，有金牵制木那就更好，官杀太旺戊土怕克，木旺了也生不起火，需要点金来克木，夏天的戊土需要什么呢，主要先看水，金也需要，
夏天土太燥没有生机了，见水而逆燥，见金而活。万物都有生命，土同样有生命。戊土喜厚，但太厚反而就不吉，物极必反。
秋天戊土需要什么，还是喜火，因秋天是金旺的时候，戊土泄身无力，需要火来生，火对戊土有直接的关系，秋天的时候木不旺，这个时候木也克不到戊土。
冬天的戊土就最需要火了，调候暖身，最怕金水，冻水结冰，便没了生机，需火来解冻，冬天见水多没有火这个人就是苦命了。财多身弱，见财为祸，戊土能从财吗？不能从，戊土的本性是个厚重、固执，不会有奶就是娘的人，因为他有一个信仰，相信了就一直到底。
一、 曰主临戊土的喜忌
戊土代表高山、广阔的大地。
己逢甲或丙，稼穑成富翁；巳月禄当权，厌甲喜癸润。
甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。
丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。
有庚才华溢，立业建大功。辛须丙癸现，出入显门中；
见壬成堤岸，虽苦事业成。癸财长流水，源源库能存；
说明：
（一）己逢甲或丙，稼穑成富翁；巳月禄当权，厌甲喜癸润。
戊遇见戊代表高山连着高山，大地连着大地，容易有机会发大财，容易开连锁店或房子多，但是比肩透出，富贵是有人争的，就属于半好半坏的组合。
1、己逢甲或丙，稼穑成富翁。应该是两种情况，一是戊土虚弱己土帮助力不大时，再加上丙火，印比齐帮身。二是戊土已经很强大了，不需要己土这个稀泥来凑热闹了，逢甲把己合去，不让己来把财劫走了。
2、巳月禄当权，厌甲喜癸润。巳月中藏丙戊庚，戊得丙生又得庚泄，非常滋润，美中不足是丙戊庚三阳干性刚，阳极必阴，就厌甲喜癸润了。
（二）甲疏土有用，无甲枉费心；乙官性柔弱，难以成大贵。
1、甲木是七杀，让戊有压力，但是容易给戊土带来生机和贵气，容易有大事业和作为。甲代表森林和高楼，高山上长满森林和大地上盖起高楼会让戊实现最大价值。
2、乙木正官戊不喜欢。这个正官虽为吉神，但力弱，很难给戊土带来大的富贵。戊土代表高山和大地，乙木代表杂草，高山和大地上长满杂草属于大才小用不能实现最大价值的组合。戊见乙不但当官的少，就是当了官也不大，还易发生很多不顺。
（三）丙火照顽土，寸草不易生；丁火功在铁，星火难照明。
1、戊土代表大地，丙火太阳生他，他的力量会很大，丙火虽为偏印，但是对秋天、冬天生的戊来说，丙火为他带来生机。只是丙是偏印，这个组合有时候发生凶的事情居多，而且，丙火偏印会克了食神庚金，这是代表邪恶的。
2、戊遇见丁会忽旺忽弱的，一种状态的信息。甚至精神上容易生病，丁火先天虚弱被戊一泄能量就没了，会时断时续，丁需要甲的生才能保持持续的光明。丁是正印，戊见虚弱的丁生身，会生病。
（四）有庚才华溢，立业建大功。辛须丙癸现，出入显门中；
1、戊生庚食神虽然代表邪恶，但是庚可以代表矿石，戊土代表的高山里出产矿石了，这山就值钱了。戊见庚脾气会很犟，一般人很难把有戊庚组合的人改变，也容易和军警有缘。
2、戊遇见辛为伤官，不但没什么价值，而且辛伤官会去克正官的时候，就有不好的事发生。正官乙木虽然没有用，但他代表的是正义正气，也代表一种稳定的生活和秩序，总之戊遇辛容易犯桃花，遇灾病。容易和军警有缘。如果入字中有丙来合辛，或辛去生癸的话，情况会好转。
（五）见壬成堤岸，虽苦事业成。癸财长流水，源源库能存
1、戊遇见壬就好比江河湖海遇见大坝，戊土的价值就大了，容易富贵和有名气。但是如果只有壬，没有甲或包含甲的寅木，那也难大富贵，所以壬和甲都重要。
2、戊见癸是合，但癸水太弱而有韧性，它会导致戊土成了稀泥，戊克壬壬会流走，代表财富的流通。戊遇见癸直接就把癸合把身体里，就是为了癸的那点小财，不要其它机会了，失去了最大价值的机会！戊癸合后，戊成了松软的土，不但无法抵抗甲木的克，也无法克制壬水了，癸这个正财真的让戊因小失大了。癸正财而已，就只有慢慢存钱了。 https://t.cn/R2WxpeZ
我的老家在陈田村庄，村庄上紧紧依偎着一条沟，村里人都叫它怀沟。
一汪汪秋浦河水就象年纪轻轻的姑娘们，从仙寓山边远道而来，她们来到仙寓镇碧潭村下塘的村边，似乎累了。她们走不动了，端详着，回眸着，迟疑着，再姗姗而去。
姗姗而来的秋浦河水，她们又来到了大演乡剡溪村陈田，眼前是一道跨越南北的拦河大坝（隔），她们又犹豫了。徘徊着，绕巡着，盼望着，踌躇不前，似乎真的不想走了。
这是一个横跨两个乡镇的大坝，也是陈田村庄的大坝：柱立的坝桩象村庄里男人强劲的四肢，垒平的岩石象男人的块块胸肌，经年水磨苔黑的坝体，好象蛮牛般黝黑的年青壮实男子身躯，大坝就像陈田村庄一班男子汉。他们手挽着手肩并着肩，从南到北，站在河中，拦柱了河水的去路。他们有时嚎叫，有时低声，有时调笑：“姑娘们，跟我们走吧，到我们村里玩去吧”。就这样，一汪又一汪深情脉脉的清清河水，撇开队伍，弯着纤纤的腰身，皱着深深的眉头，缓缓的低着头，流进坝边长沟，再流入怀沟，投入到陈田村庄的怀抱。
那离村北去的秋浦河水，驯服的从毛山头脚下，绕着陈田村庄前坡流过。时而慢三时而快四，忽停勿急之后，委身过军鱼洞，再跳动着，轻佻着跨越又一个大坝，冲向虫龙前山嘴，到村尾一座陈田桥下驻足，她们是在等谁呢？那些投入陈田村庄的怀沟水，走过三道弯：一道弯向东，流淌进村的身躯，青青的沟沿，绿绿的沟岸，水流顺势而下，衬托起成熟丰收的经菽稻田；二道弯曲折向南，流向房前屋后，钻过石板桥、摸摸洗衣铺，怀沟水经历村庄的上段洗礼，悠悠而来哗哗而去；三道弯经直向东，争先恐后，急流向下，并入陈田桥下秋浦河长河，就像家乡女人们过年后纷纷离开村庄，汇入外去打工的身影洪流。就这样，依靠来龙山逶迤而来的地势，怀沟从村头到村尾，与陈田村相依相偎。看陈田村就似一个勤垦劳作的村民样子：南望既有敞背露肩的背膀，结实粗壮的腰身，臂腿有力的四肢的山野村夫模样；西看又有挽髻描眉的村头，抱腹躬身的村腰，衣裙鼓动的村尾的乡村女人形象。由西向东的怀沟就像陈田村庄女人们胸怀的一道道沟，春天荡漾着，夏天耸动着，冬天深藏着，勿深勿浅，时高时低，掩盖着，神秘着，她尽心哺育着陈田村庄后代的儿儿女女。
这就是怀沟的水，怀沟的水是盈盈春水，也是脉脉秋水。一条清澈见底的小沟，它不光滋润了一方田亩，也滋养了一个村庄。怀沟的水，是有生命的，孕育万物的，从秋浦河中来，静静的沿田园东下，那道道弯，象伸开的一双双手臂，拥抱着，张开着。通过怀沟水泵，怀沟把一股股清流送走，送到村庄前的每个田畈，送到村里的每个人家。靠经屋边的怀沟，有一道清水沟的美景：搭着一排排纵横交错的沟边架子上，爬满了丝瓜蔓南瓜藤，它像一条绿龙舞动着身子；绿蔓荫庇下的的怀沟里，依稀可见清粼粼的流水中，鱼儿正在轻灵娇纵的穿梭；几只小鸭在怀沟水草丛中，兴奋地把头埋进水中，以双脚朝天的方式纵情歌舞；孩子们欢喜地跑上跑下，注目握杆，拾起的鱼叉溅起水面数点晶莹的水花；青石板排成的沟沿，高高低低，错落有致，高的是挑水生活用，低的浣纱洗被揉。天亮前，男人们把泵房的水关了，一夜灌溉的水稻田，水满田畈，怀抱怀沟的稻田，蛙声一片，男人们灌溉稻田值夜回来的双脚，被污泥包裹，走在怀沟岸边，踩在青石板上道道有印。清晨，怀沟的水满了，那是男人们早上故意引来的，陈婶来了，吴妈也来了，高姐又来了，捣衣声，淘米声，哗水声，与男人们笑声一片。傍晚，每当夏季从田野帮忙父母亲辈双抢中归来，就和同伴跳进怀沟里，渴了，就此把脸埋进水里“咕噜咕噜”喝上几口；累了，把疲惫和汗水融进怀沟里，浸淌着，慵懒着，在怀沟的怀抱里兴奋着，高兴着，欢呼着，跳跃着，渴望着，怀沟水把我们融化了，我们成了秋浦河水的一部分。走着走着，我笑了，我仿佛回到了过去，回到了在陈田村的美好童年和少年时代。我又看见了怀沟水的楚楚动人，它与秋浦河一样的波光涟漪，与秋浦河一样的明净清澈。清清的怀沟水又在伸出双手朝向我，拥抱我，让我欢笑，让我陶醉。
怀沟的水是生动的，怀沟的清晨是美好的，年少时看到的那班村妇那队村姑里，就有奶奶母亲姐姐们的身影，怀沟连着老屋灶前的青石板路上总见：奶奶淘米洗菜轻快的脚步，母亲洗手（足）挑水飞快的步履，姐姐浣纱洗被欢快的步伐。怀沟的水，让我看到怀沟的美，美在妖娆，美在清澈，美在浣沟纱的涟漪，美在石板上的捣衣，美在女人们的欢笑，美在时不时突然穿插进来的男人们的“笏”水打闹。怀沟的水是盈盈脉脉的，甜甜澹澹的，是喧喧哗哗的，又是沁人心脾的。
我爱这怀沟的水，那是时刻流淌在我胸怀的暖流，是心上之水。今年过年回家，天好心情亦好，心喜尤甚，就顺着怀沟边上下走了两趟，只是怀沟不似旧的样子，三面都被水泥面上了，我只好用手机留下了怀沟今天的许多样子。想起以往，又写了这篇散文，只是现在许多优美词语随年纪增大忘掉不少，不然文章词汇更多更优美些，怀沟就更添大家向往了。不信，你来一趟。
一汪汪秋浦河水就象年纪轻轻的姑娘们，从仙寓山边远道而来，她们来到仙寓镇碧潭村下塘的村边，似乎累了。她们走不动了，端详着，回眸着，迟疑着，再姗姗而去。
姗姗而来的秋浦河水，她们又来到了大演乡剡溪村陈田，眼前是一道跨越南北的拦河大坝（隔），她们又犹豫了。徘徊着，绕巡着，盼望着，踌躇不前，似乎真的不想走了。
这是一个横跨两个乡镇的大坝，也是陈田村庄的大坝：柱立的坝桩象村庄里男人强劲的四肢，垒平的岩石象男人的块块胸肌，经年水磨苔黑的坝体，好象蛮牛般黝黑的年青壮实男子身躯，大坝就像陈田村庄一班男子汉。他们手挽着手肩并着肩，从南到北，站在河中，拦柱了河水的去路。他们有时嚎叫，有时低声，有时调笑：“姑娘们，跟我们走吧，到我们村里玩去吧”。就这样，一汪又一汪深情脉脉的清清河水，撇开队伍，弯着纤纤的腰身，皱着深深的眉头，缓缓的低着头，流进坝边长沟，再流入怀沟，投入到陈田村庄的怀抱。
那离村北去的秋浦河水，驯服的从毛山头脚下，绕着陈田村庄前坡流过。时而慢三时而快四，忽停勿急之后，委身过军鱼洞，再跳动着，轻佻着跨越又一个大坝，冲向虫龙前山嘴，到村尾一座陈田桥下驻足，她们是在等谁呢？那些投入陈田村庄的怀沟水，走过三道弯：一道弯向东，流淌进村的身躯，青青的沟沿，绿绿的沟岸，水流顺势而下，衬托起成熟丰收的经菽稻田；二道弯曲折向南，流向房前屋后，钻过石板桥、摸摸洗衣铺，怀沟水经历村庄的上段洗礼，悠悠而来哗哗而去；三道弯经直向东，争先恐后，急流向下，并入陈田桥下秋浦河长河，就像家乡女人们过年后纷纷离开村庄，汇入外去打工的身影洪流。就这样，依靠来龙山逶迤而来的地势，怀沟从村头到村尾，与陈田村相依相偎。看陈田村就似一个勤垦劳作的村民样子：南望既有敞背露肩的背膀，结实粗壮的腰身，臂腿有力的四肢的山野村夫模样；西看又有挽髻描眉的村头，抱腹躬身的村腰，衣裙鼓动的村尾的乡村女人形象。由西向东的怀沟就像陈田村庄女人们胸怀的一道道沟，春天荡漾着，夏天耸动着，冬天深藏着，勿深勿浅，时高时低，掩盖着，神秘着，她尽心哺育着陈田村庄后代的儿儿女女。
这就是怀沟的水，怀沟的水是盈盈春水，也是脉脉秋水。一条清澈见底的小沟，它不光滋润了一方田亩，也滋养了一个村庄。怀沟的水，是有生命的，孕育万物的，从秋浦河中来，静静的沿田园东下，那道道弯，象伸开的一双双手臂，拥抱着，张开着。通过怀沟水泵，怀沟把一股股清流送走，送到村庄前的每个田畈，送到村里的每个人家。靠经屋边的怀沟，有一道清水沟的美景：搭着一排排纵横交错的沟边架子上，爬满了丝瓜蔓南瓜藤，它像一条绿龙舞动着身子；绿蔓荫庇下的的怀沟里，依稀可见清粼粼的流水中，鱼儿正在轻灵娇纵的穿梭；几只小鸭在怀沟水草丛中，兴奋地把头埋进水中，以双脚朝天的方式纵情歌舞；孩子们欢喜地跑上跑下，注目握杆，拾起的鱼叉溅起水面数点晶莹的水花；青石板排成的沟沿，高高低低，错落有致，高的是挑水生活用，低的浣纱洗被揉。天亮前，男人们把泵房的水关了，一夜灌溉的水稻田，水满田畈，怀抱怀沟的稻田，蛙声一片，男人们灌溉稻田值夜回来的双脚，被污泥包裹，走在怀沟岸边，踩在青石板上道道有印。清晨，怀沟的水满了，那是男人们早上故意引来的，陈婶来了，吴妈也来了，高姐又来了，捣衣声，淘米声，哗水声，与男人们笑声一片。傍晚，每当夏季从田野帮忙父母亲辈双抢中归来，就和同伴跳进怀沟里，渴了，就此把脸埋进水里“咕噜咕噜”喝上几口；累了，把疲惫和汗水融进怀沟里，浸淌着，慵懒着，在怀沟的怀抱里兴奋着，高兴着，欢呼着，跳跃着，渴望着，怀沟水把我们融化了，我们成了秋浦河水的一部分。走着走着，我笑了，我仿佛回到了过去，回到了在陈田村的美好童年和少年时代。我又看见了怀沟水的楚楚动人，它与秋浦河一样的波光涟漪，与秋浦河一样的明净清澈。清清的怀沟水又在伸出双手朝向我，拥抱我，让我欢笑，让我陶醉。
怀沟的水是生动的，怀沟的清晨是美好的，年少时看到的那班村妇那队村姑里，就有奶奶母亲姐姐们的身影，怀沟连着老屋灶前的青石板路上总见：奶奶淘米洗菜轻快的脚步，母亲洗手（足）挑水飞快的步履，姐姐浣纱洗被欢快的步伐。怀沟的水，让我看到怀沟的美，美在妖娆，美在清澈，美在浣沟纱的涟漪，美在石板上的捣衣，美在女人们的欢笑，美在时不时突然穿插进来的男人们的“笏”水打闹。怀沟的水是盈盈脉脉的，甜甜澹澹的，是喧喧哗哗的，又是沁人心脾的。
我爱这怀沟的水，那是时刻流淌在我胸怀的暖流，是心上之水。今年过年回家，天好心情亦好，心喜尤甚，就顺着怀沟边上下走了两趟，只是怀沟不似旧的样子，三面都被水泥面上了，我只好用手机留下了怀沟今天的许多样子。想起以往，又写了这篇散文，只是现在许多优美词语随年纪增大忘掉不少，不然文章词汇更多更优美些，怀沟就更添大家向往了。不信，你来一趟。
我的老家在陈田村庄，村庄上紧紧依偎着一条沟，村里人都叫它怀沟。
一汪汪秋浦河水就象年纪轻轻的姑娘们，从仙寓山边远道而来，她们来到仙寓镇碧潭村下塘的村边，似乎累了。她们走不动了，端详着，回眸着，迟疑着，再姗姗而去。
姗姗而来的秋浦河水，她们又来到了大演乡剡溪村陈田，眼前是一道跨越南北的拦河大坝（隔），她们又犹豫了。徘徊着，绕巡着，盼望着，踌躇不前，似乎真的不想走了。
这是一个横跨两个乡镇的大坝，也是陈田村庄的大坝：柱立的坝桩象村庄里男人强劲的四肢，垒平的岩石象男人的块块胸肌，经年水磨苔黑的坝体，好象蛮牛般黝黑的年青壮实男子身躯，大坝就像陈田村庄一班男子汉。他们手挽着手肩并着肩，从南到北，站在河中，拦柱了河水的去路。他们有时嚎叫，有时低声，有时调笑：“姑娘们，跟我们走吧，到我们村里玩去吧”。就这样，一汪又一汪深情脉脉的清清河水，撇开队伍，弯着纤纤的腰身，皱着深深的眉头，缓缓的低着头，流进坝边长沟，再流入怀沟，投入到陈田村庄的怀抱。
那离村北去的秋浦河水，驯服的从毛山头脚下，绕着陈田村庄前坡流过。时而慢三时而快四，忽停勿急之后，委身过军鱼洞，再跳动着，轻佻着跨越又一个大坝，冲向虫龙前山嘴，到村尾一座陈田桥下驻足，她们是在等谁呢？那些投入陈田村庄的怀沟水，走过三道弯：一道弯向东，流淌进村的身躯，青青的沟沿，绿绿的沟岸，水流顺势而下，衬托起成熟丰收的经菽稻田；二道弯曲折向南，流向房前屋后，钻过石板桥、摸摸洗衣铺，怀沟水经历村庄的上段洗礼，悠悠而来哗哗而去；三道弯经直向东，争先恐后，急流向下，并入陈田桥下秋浦河长河，就像家乡女人们过年后纷纷离开村庄，汇入外去打工的身影洪流。就这样，依靠来龙山逶迤而来的地势，怀沟从村头到村尾，与陈田村相依相偎。看陈田村就似一个勤垦劳作的村民样子：南望既有敞背露肩的背膀，结实粗壮的腰身，臂腿有力的四肢的山野村夫模样；西看又有挽髻描眉的村头，抱腹躬身的村腰，衣裙鼓动的村尾的乡村女人形象。由西向东的怀沟就像陈田村庄女人们胸怀的一道道沟，春天荡漾着，夏天耸动着，冬天深藏着，勿深勿浅，时高时低，掩盖着，神秘着，她尽心哺育着陈田村庄后代的儿儿女女。
这就是怀沟的水，怀沟的水是盈盈春水，也是脉脉秋水。一条清澈见底的小沟，它不光滋润了一方田亩，也滋养了一个村庄。怀沟的水，是有生命的，孕育万物的，从秋浦河中来，静静的沿田园东下，那道道弯，象伸开的一双双手臂，拥抱着，张开着。通过怀沟水泵，怀沟把一股股清流送走，送到村庄前的每个田畈，送到村里的每个人家。靠经屋边的怀沟，有一道清水沟的美景：搭着一排排纵横交错的沟边架子上，爬满了丝瓜蔓南瓜藤，它像一条绿龙舞动着身子；绿蔓荫庇下的的怀沟里，依稀可见清粼粼的流水中，鱼儿正在轻灵娇纵的穿梭；几只小鸭在怀沟水草丛中，兴奋地把头埋进水中，以双脚朝天的方式纵情歌舞；孩子们欢喜地跑上跑下，注目握杆，拾起的鱼叉溅起水面数点晶莹的水花；青石板排成的沟沿，高高低低，错落有致，高的是挑水生活用，低的浣纱洗被揉。天亮前，男人们把泵房的水关了，一夜灌溉的水稻田，水满田畈，怀抱怀沟的稻田，蛙声一片，男人们灌溉稻田值夜回来的双脚，被污泥包裹，走在怀沟岸边，踩在青石板上道道有印。清晨，怀沟的水满了，那是男人们早上故意引来的，陈婶来了，吴妈也来了，高姐又来了，捣衣声，淘米声，哗水声，与男人们笑声一片。傍晚，每当夏季从田野帮忙父母亲辈双抢中归来，就和同伴跳进怀沟里，渴了，就此把脸埋进水里“咕噜咕噜”喝上几口；累了，把疲惫和汗水融进怀沟里，浸淌着，慵懒着，在怀沟的怀抱里兴奋着，高兴着，欢呼着，跳跃着，渴望着，怀沟水把我们融化了，我们成了秋浦河水的一部分。走着走着，我笑了，我仿佛回到了过去，回到了在陈田村的美好童年和少年时代。我又看见了怀沟水的楚楚动人，它与秋浦河一样的波光涟漪，与秋浦河一样的明净清澈。清清的怀沟水又在伸出双手朝向我，拥抱我，让我欢笑，让我陶醉。
怀沟的水是生动的，怀沟的清晨是美好的，年少时看到的那班村妇那队村姑里，就有奶奶母亲姐姐们的身影，怀沟连着老屋灶前的青石板路上总见：奶奶淘米洗菜轻快的脚步，母亲洗手（足）挑水飞快的步履，姐姐浣纱洗被欢快的步伐。怀沟的水，让我看到怀沟的美，美在妖娆，美在清澈，美在浣沟纱的涟漪，美在石板上的捣衣，美在女人们的欢笑，美在时不时突然穿插进来的男人们的“笏”水打闹。怀沟的水是盈盈脉脉的，甜甜澹澹的，是喧喧哗哗的，又是沁人心脾的。
我爱这怀沟的水，那是时刻流淌在我胸怀的暖流，是心上之水。今年过年回家，天好心情亦好，心喜尤甚，就顺着怀沟边上下走了两趟，只是怀沟不似旧的样子，三面都被水泥面上了，我只好用手机留下了怀沟今天的许多样子。想起以往，又写了这篇散文，只是现在许多优美词语随年纪增大忘掉不少，不然文章词汇更多更优美些，怀沟就更添大家向往了。不信，你来一趟。
一汪汪秋浦河水就象年纪轻轻的姑娘们，从仙寓山边远道而来，她们来到仙寓镇碧潭村下塘的村边，似乎累了。她们走不动了，端详着，回眸着，迟疑着，再姗姗而去。
姗姗而来的秋浦河水，她们又来到了大演乡剡溪村陈田，眼前是一道跨越南北的拦河大坝（隔），她们又犹豫了。徘徊着，绕巡着，盼望着，踌躇不前，似乎真的不想走了。
这是一个横跨两个乡镇的大坝，也是陈田村庄的大坝：柱立的坝桩象村庄里男人强劲的四肢，垒平的岩石象男人的块块胸肌，经年水磨苔黑的坝体，好象蛮牛般黝黑的年青壮实男子身躯，大坝就像陈田村庄一班男子汉。他们手挽着手肩并着肩，从南到北，站在河中，拦柱了河水的去路。他们有时嚎叫，有时低声，有时调笑：“姑娘们，跟我们走吧，到我们村里玩去吧”。就这样，一汪又一汪深情脉脉的清清河水，撇开队伍，弯着纤纤的腰身，皱着深深的眉头，缓缓的低着头，流进坝边长沟，再流入怀沟，投入到陈田村庄的怀抱。
那离村北去的秋浦河水，驯服的从毛山头脚下，绕着陈田村庄前坡流过。时而慢三时而快四，忽停勿急之后，委身过军鱼洞，再跳动着，轻佻着跨越又一个大坝，冲向虫龙前山嘴，到村尾一座陈田桥下驻足，她们是在等谁呢？那些投入陈田村庄的怀沟水，走过三道弯：一道弯向东，流淌进村的身躯，青青的沟沿，绿绿的沟岸，水流顺势而下，衬托起成熟丰收的经菽稻田；二道弯曲折向南，流向房前屋后，钻过石板桥、摸摸洗衣铺，怀沟水经历村庄的上段洗礼，悠悠而来哗哗而去；三道弯经直向东，争先恐后，急流向下，并入陈田桥下秋浦河长河，就像家乡女人们过年后纷纷离开村庄，汇入外去打工的身影洪流。就这样，依靠来龙山逶迤而来的地势，怀沟从村头到村尾，与陈田村相依相偎。看陈田村就似一个勤垦劳作的村民样子：南望既有敞背露肩的背膀，结实粗壮的腰身，臂腿有力的四肢的山野村夫模样；西看又有挽髻描眉的村头，抱腹躬身的村腰，衣裙鼓动的村尾的乡村女人形象。由西向东的怀沟就像陈田村庄女人们胸怀的一道道沟，春天荡漾着，夏天耸动着，冬天深藏着，勿深勿浅，时高时低，掩盖着，神秘着，她尽心哺育着陈田村庄后代的儿儿女女。
这就是怀沟的水，怀沟的水是盈盈春水，也是脉脉秋水。一条清澈见底的小沟，它不光滋润了一方田亩，也滋养了一个村庄。怀沟的水，是有生命的，孕育万物的，从秋浦河中来，静静的沿田园东下，那道道弯，象伸开的一双双手臂，拥抱着，张开着。通过怀沟水泵，怀沟把一股股清流送走，送到村庄前的每个田畈，送到村里的每个人家。靠经屋边的怀沟，有一道清水沟的美景：搭着一排排纵横交错的沟边架子上，爬满了丝瓜蔓南瓜藤，它像一条绿龙舞动着身子；绿蔓荫庇下的的怀沟里，依稀可见清粼粼的流水中，鱼儿正在轻灵娇纵的穿梭；几只小鸭在怀沟水草丛中，兴奋地把头埋进水中，以双脚朝天的方式纵情歌舞；孩子们欢喜地跑上跑下，注目握杆，拾起的鱼叉溅起水面数点晶莹的水花；青石板排成的沟沿，高高低低，错落有致，高的是挑水生活用，低的浣纱洗被揉。天亮前，男人们把泵房的水关了，一夜灌溉的水稻田，水满田畈，怀抱怀沟的稻田，蛙声一片，男人们灌溉稻田值夜回来的双脚，被污泥包裹，走在怀沟岸边，踩在青石板上道道有印。清晨，怀沟的水满了，那是男人们早上故意引来的，陈婶来了，吴妈也来了，高姐又来了，捣衣声，淘米声，哗水声，与男人们笑声一片。傍晚，每当夏季从田野帮忙父母亲辈双抢中归来，就和同伴跳进怀沟里，渴了，就此把脸埋进水里“咕噜咕噜”喝上几口；累了，把疲惫和汗水融进怀沟里，浸淌着，慵懒着，在怀沟的怀抱里兴奋着，高兴着，欢呼着，跳跃着，渴望着，怀沟水把我们融化了，我们成了秋浦河水的一部分。走着走着，我笑了，我仿佛回到了过去，回到了在陈田村的美好童年和少年时代。我又看见了怀沟水的楚楚动人，它与秋浦河一样的波光涟漪，与秋浦河一样的明净清澈。清清的怀沟水又在伸出双手朝向我，拥抱我，让我欢笑，让我陶醉。
怀沟的水是生动的，怀沟的清晨是美好的，年少时看到的那班村妇那队村姑里，就有奶奶母亲姐姐们的身影，怀沟连着老屋灶前的青石板路上总见：奶奶淘米洗菜轻快的脚步，母亲洗手（足）挑水飞快的步履，姐姐浣纱洗被欢快的步伐。怀沟的水，让我看到怀沟的美，美在妖娆，美在清澈，美在浣沟纱的涟漪，美在石板上的捣衣，美在女人们的欢笑，美在时不时突然穿插进来的男人们的“笏”水打闹。怀沟的水是盈盈脉脉的，甜甜澹澹的，是喧喧哗哗的，又是沁人心脾的。
我爱这怀沟的水，那是时刻流淌在我胸怀的暖流，是心上之水。今年过年回家，天好心情亦好，心喜尤甚，就顺着怀沟边上下走了两趟，只是怀沟不似旧的样子，三面都被水泥面上了，我只好用手机留下了怀沟今天的许多样子。想起以往，又写了这篇散文，只是现在许多优美词语随年纪增大忘掉不少，不然文章词汇更多更优美些，怀沟就更添大家向往了。不信，你来一趟。
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