#自觉觉他[超话]#《正修行路》
答疑315.
#大佛顶圆满菩提#
315.有法师说:即使懂法了,也要出家,不然生死难了,就是生死了了,品位也不高,请问是这样吗?#花开莲现#
答:半对半不对。把如来藏大法听懂了,就能了生死,不一定要出家。有些人在家护法比出家弘法功德还要大,不能一概而论。
答疑315.
#大佛顶圆满菩提#
315.有法师说:即使懂法了,也要出家,不然生死难了,就是生死了了,品位也不高,请问是这样吗?#花开莲现#
答:半对半不对。把如来藏大法听懂了,就能了生死,不一定要出家。有些人在家护法比出家弘法功德还要大,不能一概而论。
《正修行路》
答疑311.
311.佛入涅槃中,若度众生这一念生,是否从涅槃中出来?
答:涅槃非动非不动、非生非死、非不生非不死,明白吗?生生死死都叫涅槃,这个是无住大涅槃。昨天讲了四种涅槃,要区分清楚。
《正修行路》
答疑312.
312.什么是实相忏悔?
答:不懂得一心三藏,天天跪在那里,一把鼻涕一把泪:佛啊,对不起啊,我昨天吃了一口肉啊,前天还吃了一只鸡啊……好了,本来你吃了一口肉,这么一忏悔,就变成吃两口肉了,明白吗?这是大乘佛法,因为第八识就是一面镜子,你加一个吃肉的念,这里增加一个烦恼种子。为什么讲小乘法不能成就啊?有些人一天到晚自以为会忏悔,你越忏悔,罪过越大!真正的忏悔是明心见性,一忏一切忏。方便忏悔是不二过,别老在那儿唠唠叨叨的。如果再吃就再忏,你变成老油条啦!
#自觉觉他[超话]##印广老法##大佛顶圆满菩提#
答疑311.
311.佛入涅槃中,若度众生这一念生,是否从涅槃中出来?
答:涅槃非动非不动、非生非死、非不生非不死,明白吗?生生死死都叫涅槃,这个是无住大涅槃。昨天讲了四种涅槃,要区分清楚。
《正修行路》
答疑312.
312.什么是实相忏悔?
答:不懂得一心三藏,天天跪在那里,一把鼻涕一把泪:佛啊,对不起啊,我昨天吃了一口肉啊,前天还吃了一只鸡啊……好了,本来你吃了一口肉,这么一忏悔,就变成吃两口肉了,明白吗?这是大乘佛法,因为第八识就是一面镜子,你加一个吃肉的念,这里增加一个烦恼种子。为什么讲小乘法不能成就啊?有些人一天到晚自以为会忏悔,你越忏悔,罪过越大!真正的忏悔是明心见性,一忏一切忏。方便忏悔是不二过,别老在那儿唠唠叨叨的。如果再吃就再忏,你变成老油条啦!
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《正修行路》
答疑309.
309.我们学如来藏的人,这个肉团身死了以后,这个第七识到哪里去了?怎么去呢?我问了好几个人答案都不一样。
答:第七识到哪里去了呢?还在这里,也在那里,等你断气了以后,你知道,「哎呀,第七识从来没有离开过我,我就是第七识,第七识就是我啊,现在才知道没有死啊!」为什么啊?肉团身在那里,家人哭得死去活来;你在那里着急,我又没有死,你们哭什么?第七识就是你,你在哪里它就在哪里,还来问我啊?
《正修行路》
答疑310.
310.佛说实无众生可度,佛不度人,唯人自度,那为什么佛还要度众生呢?
答:实无众生可度,是破一切相见空性。怎么无众生可度啊?都是佛在自己度自己。只要这个世界上还有一个人或者一条狗、一个苹果、一片泥巴没有成佛,一真法界就不圆满。一真法界最圆满的时候,连一块泥巴都已经回归大光明藏。
至于佛不度人,唯人自度呢,佛把道理讲出来,信不信由你,信者得度。所以,不能讲佛度人,要靠你自己发心;也不能讲佛不度人,佛不把道理讲明白,你能不能自度啊?也不能。大家都知道,佛出世七天,他的生母就因为风寒而死,就算是说佛才七天,那么老古佛为什么见死不救啊?当年琉璃大王大军血洗迦毗罗卫国,二十多万人死于非命,佛三次劝说琉璃大王,最终悲剧还是发生。肉身佛在世,何况还有无量的佛在虚空法界,都没有制止佛的故乡本土遭到灾难。
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答疑309.
309.我们学如来藏的人,这个肉团身死了以后,这个第七识到哪里去了?怎么去呢?我问了好几个人答案都不一样。
答:第七识到哪里去了呢?还在这里,也在那里,等你断气了以后,你知道,「哎呀,第七识从来没有离开过我,我就是第七识,第七识就是我啊,现在才知道没有死啊!」为什么啊?肉团身在那里,家人哭得死去活来;你在那里着急,我又没有死,你们哭什么?第七识就是你,你在哪里它就在哪里,还来问我啊?
《正修行路》
答疑310.
310.佛说实无众生可度,佛不度人,唯人自度,那为什么佛还要度众生呢?
答:实无众生可度,是破一切相见空性。怎么无众生可度啊?都是佛在自己度自己。只要这个世界上还有一个人或者一条狗、一个苹果、一片泥巴没有成佛,一真法界就不圆满。一真法界最圆满的时候,连一块泥巴都已经回归大光明藏。
至于佛不度人,唯人自度呢,佛把道理讲出来,信不信由你,信者得度。所以,不能讲佛度人,要靠你自己发心;也不能讲佛不度人,佛不把道理讲明白,你能不能自度啊?也不能。大家都知道,佛出世七天,他的生母就因为风寒而死,就算是说佛才七天,那么老古佛为什么见死不救啊?当年琉璃大王大军血洗迦毗罗卫国,二十多万人死于非命,佛三次劝说琉璃大王,最终悲剧还是发生。肉身佛在世,何况还有无量的佛在虚空法界,都没有制止佛的故乡本土遭到灾难。
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