中国的问题出在了那里
中国传统文化讲圣贤之道,圣为灵叫圣灵,圣人的教育是给灵魂讲的德道文化。叫超凡入圣,天人合一的文化,这些都是指的是心灵,即是灵魂,不包括肉身。
可是现实之中,我们以肉身为主,我们是个肉体凡胎的人,我们在学校中学的是无神论,我们不相信灵魂,灵魂被视为封建迷信,老师告诉我们,我们的祖宗是山顶洞人,北京的猿人,我们的祖先钻木取火,一点一点有了洋务运动,有了海归,改革开放,引进了西方人的技术,我们才有了今天,教育告诉我们,我们要相信科学,不要迷信,这些年更是有钱就是神,有钱就是成功,世界笑贫不笑娼,妓女都成了名人,多少人追名求利,放弃了道德于灵魂,今天兴起了中国传统文化,讲圣人之道,一窝蜂的拥上,讲圣人之道的皆为凡人,圣人讲心,凡夫俗子假借圣贤之名,讲的全是红尘肉身,中国的问题出在了那里,弘扬中国传统文化,却忘了你只是个凡人。想弘扬中国中医,别忘了你还是个病人,想先修身正心,你别忘了,修身是说修的是灵魂,灵魂的身体为气,为道,为能量体,所以天下才有练气功的,修道的,学能量疗法的,他们不知道,什么是正气,正道,正能量,正为德,慈悲大爱才是决定道的心,所以失去了道心正心正心,万亿年他们也修不成圣人。这些人都心外求法不知何为正道,何况那些以肉身为主的愚昧的凡人,认为生命在于运动,还追求什么有氧运动,他不知道肉体的生老病死是因为氧气在害人。真空为什么可以保鲜,冰冻人为什么肉体不坏,因为阻断了氧气氧化,中国的问题出在了那里,出在了不懂得什么是人,是肉身?还是灵魂。
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中国传统文化讲圣贤之道,圣为灵叫圣灵,圣人的教育是给灵魂讲的德道文化。叫超凡入圣,天人合一的文化,这些都是指的是心灵,即是灵魂,不包括肉身。
可是现实之中,我们以肉身为主,我们是个肉体凡胎的人,我们在学校中学的是无神论,我们不相信灵魂,灵魂被视为封建迷信,老师告诉我们,我们的祖宗是山顶洞人,北京的猿人,我们的祖先钻木取火,一点一点有了洋务运动,有了海归,改革开放,引进了西方人的技术,我们才有了今天,教育告诉我们,我们要相信科学,不要迷信,这些年更是有钱就是神,有钱就是成功,世界笑贫不笑娼,妓女都成了名人,多少人追名求利,放弃了道德于灵魂,今天兴起了中国传统文化,讲圣人之道,一窝蜂的拥上,讲圣人之道的皆为凡人,圣人讲心,凡夫俗子假借圣贤之名,讲的全是红尘肉身,中国的问题出在了那里,弘扬中国传统文化,却忘了你只是个凡人。想弘扬中国中医,别忘了你还是个病人,想先修身正心,你别忘了,修身是说修的是灵魂,灵魂的身体为气,为道,为能量体,所以天下才有练气功的,修道的,学能量疗法的,他们不知道,什么是正气,正道,正能量,正为德,慈悲大爱才是决定道的心,所以失去了道心正心正心,万亿年他们也修不成圣人。这些人都心外求法不知何为正道,何况那些以肉身为主的愚昧的凡人,认为生命在于运动,还追求什么有氧运动,他不知道肉体的生老病死是因为氧气在害人。真空为什么可以保鲜,冰冻人为什么肉体不坏,因为阻断了氧气氧化,中国的问题出在了那里,出在了不懂得什么是人,是肉身?还是灵魂。
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#早安[超话]#
早安:大家早上好,咱们又迎来了健康快乐幸福美好富有的一天,太棒啦!
人生乃交易,交易通人生(神启168)
看过这样一个故事:
有个国王召集全国优秀的画家,看谁能画出一幅最宁静的画。
最后,从入围画作中挑出两幅,进行评比,悬以重赏。
第一幅,画的是平静的湖,湖面如镜,倒映群山,点缀着如絮白云。
第二幅,画的是崎岖的山,天空下着大雨,山脚下翻腾着瀑布。
靠近些看,瀑布后面有个细小的树丛,上有一个鸟巢,雌鸟安坐巢中。
国王看罢,选择了后者。
曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。”
这个世界纷纷扰扰,泥沙俱下,但是,只要自己内心平静,外界便鸦雀无声。
修身先静心,心有多静,路就有多宽。
人生于世,怕的是心烦、心躁;心慌、心苦;心累、心乱。因而也就需要心静,在静中顿悟人生的真谛;在静中以淡泊的心境养生;在静中开悟生慧;在静中知理明道;在静中看乾坤郎朗,在静中将悠悠岁月吟哦。
真正的心静不是独居,也不是避开喧嚣,更不是缄默不语。而是心若止水,没有浊浪,没有狂波;
真正的心静不是清心寡欲
,也不是抛弃尘世间的虚名。而是面对一切的不如意、失落;一切的冷漠、歧视;一切的流言、蜚语,只当是一阵秋风吹过;
真正的心静,不是去想事过境迁的无情水,不会埋怨路途的坎坷。而是在静中想着修正自己,在乱中取静,在纷扰中学会飘逸、洒脱。
关注我:每天一起修心、修德、修情绪
(神启168)
早安:大家早上好,咱们又迎来了健康快乐幸福美好富有的一天,太棒啦!
人生乃交易,交易通人生(神启168)
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有个国王召集全国优秀的画家,看谁能画出一幅最宁静的画。
最后,从入围画作中挑出两幅,进行评比,悬以重赏。
第一幅,画的是平静的湖,湖面如镜,倒映群山,点缀着如絮白云。
第二幅,画的是崎岖的山,天空下着大雨,山脚下翻腾着瀑布。
靠近些看,瀑布后面有个细小的树丛,上有一个鸟巢,雌鸟安坐巢中。
国王看罢,选择了后者。
曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。静在心,不在境。”
这个世界纷纷扰扰,泥沙俱下,但是,只要自己内心平静,外界便鸦雀无声。
修身先静心,心有多静,路就有多宽。
人生于世,怕的是心烦、心躁;心慌、心苦;心累、心乱。因而也就需要心静,在静中顿悟人生的真谛;在静中以淡泊的心境养生;在静中开悟生慧;在静中知理明道;在静中看乾坤郎朗,在静中将悠悠岁月吟哦。
真正的心静不是独居,也不是避开喧嚣,更不是缄默不语。而是心若止水,没有浊浪,没有狂波;
真正的心静不是清心寡欲
,也不是抛弃尘世间的虚名。而是面对一切的不如意、失落;一切的冷漠、歧视;一切的流言、蜚语,只当是一阵秋风吹过;
真正的心静,不是去想事过境迁的无情水,不会埋怨路途的坎坷。而是在静中想着修正自己,在乱中取静,在纷扰中学会飘逸、洒脱。
关注我:每天一起修心、修德、修情绪
(神启168)
中国传统文化是圣贤之道
2019-11-18
圣贤之道必经之路分四部,不可本末倒置。
第一,超凡入圣,必须先修身,正心,天人合一,成圣成贤。
第二,齐家
第三,治国
第四,平天下
千里之行,始于足下,万丈高楼起于平地,
可惜现在凡夫俗子不修身正心,一个凡夫俗子,肉眼凡胎,用小人之心度君子(圣人)之腹的大谈特谈,治国平天下之道。所以今天祖先的智慧,悔在了小人凡夫之口。中国传统文化是圣贤之道,唯有中医药才是成圣之道,中国传统文化讲圣人之道,中医药讲凡夫俗子成圣之道。所以中国传统文化为宝库,开启宝库的钥匙为中医药,心病还需心药医。
草根中医
2019-11-18
圣贤之道必经之路分四部,不可本末倒置。
第一,超凡入圣,必须先修身,正心,天人合一,成圣成贤。
第二,齐家
第三,治国
第四,平天下
千里之行,始于足下,万丈高楼起于平地,
可惜现在凡夫俗子不修身正心,一个凡夫俗子,肉眼凡胎,用小人之心度君子(圣人)之腹的大谈特谈,治国平天下之道。所以今天祖先的智慧,悔在了小人凡夫之口。中国传统文化是圣贤之道,唯有中医药才是成圣之道,中国传统文化讲圣人之道,中医药讲凡夫俗子成圣之道。所以中国传统文化为宝库,开启宝库的钥匙为中医药,心病还需心药医。
草根中医
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