《学易养颜怡情壮胆变骨相》之58
周易里的“时”:天下随时大矣哉
2021年4月23日 地山谦
“变通者,趣时者也。”《周易》的核心思想就是“时中”,即适应时势,抓住时机,随时以处中。
王弼云:“夫卦者,时也:爻者,适时之变者也。卦以存时,爻以示变。”大意是说,每一卦都有每一卦的时,其吉凶祸福因时而变,并通过爻反映出来。孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”孟子在这里列举了四类圣人,其中孔子是顺应时势的圣人。
周易之“时”可以分为“两类三型”。“两类”即有“时”之时与无“时”之时。“三型”即“四时之时”、“偕行之时”与“时用之时”。
一、无“时”之时,隐而未见。
乾卦初九“潜龙勿用”,屯卦六三“即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝”,随卦六三“系丈夫,失小子,随有求得,利居贞”,随卦大象传“君子以向晦入宴息”,蛊卦上九“不事王侯,高尚其事”,遁卦上九”肥遁无不利,无所疑也”,大过卦九四“栋隆之吉,不桡乎下”,节卦初九“不出户庭,无咎”,系辞传“几者动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终日”,等等,都是一种无“时”之时、达变之时。
二、有“时”之时,有三种类型。
一曰“四时之时”。有8处,其中卦爻彖象辞中有5处:【1】乾卦言“与四时合其序”,“后天而奉天时”。【2】豫卦言“天地以顺动,故日月不过,而四时不忒”。【3】观卦言“观天之神道,而四时不忒”。【4】恒卦言“四时变化,而能久成”。【5】节卦言“天地节而四时成”。系辞传里有3处:【1】系辞传言“广大配天地,变通配四时”。【2】系辞传言“揲之以四以象四时”。【3】“变通莫大乎四时”。
二曰“偕行之时”。乾卦“终日乾乾,与时偕行”、“亢龙有悔,与时偕极”、“六位时成,时乘六龙以御天”、“后天而奉天时”、“君子进德修业,欲及时也”、“见龙在田,时舍也”、“因其时而惕,虽危而无咎”等。坤卦“以时发也”、“承天而时行”。损卦“二簋应有时,损刚益柔有时”、“损益盈虚,与时偕行”。益卦“凡益之道,与时偕行”。艮卦“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明”。节卦九二小象言“不出门庭,失时极也”。遁卦“刚当位而应,与时行也”。升卦“柔以时升”。蒙卦“以亨行时中也”。小过卦“过以利贞,与时行也”。大有卦“应乎天而时行”。无妄卦“先王以茂对时”。随卦“天下随时”。归妹卦九四“迟归有时”。未济卦九五小象“东邻杀牛,不如西邻之时也”。系辞“六爻相杂,唯其时物也”。《杂卦传》“《大畜》,时也”。革卦“君子以治历明时”,丰卦“天地盈虚,与时消息”,贲卦“观乎天文,以察时变”,等等。
三曰“叹时之时”。又可以细分为以下四种:
【1】“时之时”,以随卦为代表,随卦“天下随时,随时之义大矣哉!”
【2】“时义之时”,以豫、遁、姤、旅等四卦为代表:豫卦“圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!”遁卦“遁亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遁之时义大矣哉!”姤卦“天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!”旅卦“旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉!”项安世认为包括随卦在内的以上五个卦,“皆若浅事而有深意”,故言“时义大矣哉”,欲人之思之也。
【3】“时大之时”,以颐、大过、解、革等四卦为代表。颐卦“天地养万物,圣人养贤,以及万民,颐之时大矣哉!”大过卦“刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉!”解卦彖传“天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼。解之时义大矣哉!”革卦“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!”项安世认为以上四个卦,“皆大事大变也”,故言“时大矣哉”,欲人之谨之也。
【4】“时用之时”。以坎、睽、蹇三个卦为代表。坎卦“王公设险以守其国,险之时用大矣哉”。睽卦“天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!”蹇卦“蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!”项安世认为以上三卦,“皆非美事而圣人有时而用之”,故言“时用大矣哉”,欲人之别之也。
地山谦认为,在“十二叹时之卦”中,随卦独树一帜,不是“随之时义”,而是“随时之义”,也就是说,不是随卦一个卦的时义,而是随时的意义。所以,随卦应居“十二叹时之卦”之首,引领其他十一个卦的“时”。从这个意义上讲,“叹时之卦”不应只分三型,而应分为四型,即“一生三”型,或“1+3”型,或“一四四三型”,即:12=1+4+4+3。
周易里的“时”:天下随时大矣哉
2021年4月23日 地山谦
“变通者,趣时者也。”《周易》的核心思想就是“时中”,即适应时势,抓住时机,随时以处中。
王弼云:“夫卦者,时也:爻者,适时之变者也。卦以存时,爻以示变。”大意是说,每一卦都有每一卦的时,其吉凶祸福因时而变,并通过爻反映出来。孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”孟子在这里列举了四类圣人,其中孔子是顺应时势的圣人。
周易之“时”可以分为“两类三型”。“两类”即有“时”之时与无“时”之时。“三型”即“四时之时”、“偕行之时”与“时用之时”。
一、无“时”之时,隐而未见。
乾卦初九“潜龙勿用”,屯卦六三“即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝”,随卦六三“系丈夫,失小子,随有求得,利居贞”,随卦大象传“君子以向晦入宴息”,蛊卦上九“不事王侯,高尚其事”,遁卦上九”肥遁无不利,无所疑也”,大过卦九四“栋隆之吉,不桡乎下”,节卦初九“不出户庭,无咎”,系辞传“几者动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终日”,等等,都是一种无“时”之时、达变之时。
二、有“时”之时,有三种类型。
一曰“四时之时”。有8处,其中卦爻彖象辞中有5处:【1】乾卦言“与四时合其序”,“后天而奉天时”。【2】豫卦言“天地以顺动,故日月不过,而四时不忒”。【3】观卦言“观天之神道,而四时不忒”。【4】恒卦言“四时变化,而能久成”。【5】节卦言“天地节而四时成”。系辞传里有3处:【1】系辞传言“广大配天地,变通配四时”。【2】系辞传言“揲之以四以象四时”。【3】“变通莫大乎四时”。
二曰“偕行之时”。乾卦“终日乾乾,与时偕行”、“亢龙有悔,与时偕极”、“六位时成,时乘六龙以御天”、“后天而奉天时”、“君子进德修业,欲及时也”、“见龙在田,时舍也”、“因其时而惕,虽危而无咎”等。坤卦“以时发也”、“承天而时行”。损卦“二簋应有时,损刚益柔有时”、“损益盈虚,与时偕行”。益卦“凡益之道,与时偕行”。艮卦“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明”。节卦九二小象言“不出门庭,失时极也”。遁卦“刚当位而应,与时行也”。升卦“柔以时升”。蒙卦“以亨行时中也”。小过卦“过以利贞,与时行也”。大有卦“应乎天而时行”。无妄卦“先王以茂对时”。随卦“天下随时”。归妹卦九四“迟归有时”。未济卦九五小象“东邻杀牛,不如西邻之时也”。系辞“六爻相杂,唯其时物也”。《杂卦传》“《大畜》,时也”。革卦“君子以治历明时”,丰卦“天地盈虚,与时消息”,贲卦“观乎天文,以察时变”,等等。
三曰“叹时之时”。又可以细分为以下四种:
【1】“时之时”,以随卦为代表,随卦“天下随时,随时之义大矣哉!”
【2】“时义之时”,以豫、遁、姤、旅等四卦为代表:豫卦“圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!”遁卦“遁亨,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遁之时义大矣哉!”姤卦“天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!”旅卦“旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉!”项安世认为包括随卦在内的以上五个卦,“皆若浅事而有深意”,故言“时义大矣哉”,欲人之思之也。
【3】“时大之时”,以颐、大过、解、革等四卦为代表。颐卦“天地养万物,圣人养贤,以及万民,颐之时大矣哉!”大过卦“刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉!”解卦彖传“天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼。解之时义大矣哉!”革卦“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!”项安世认为以上四个卦,“皆大事大变也”,故言“时大矣哉”,欲人之谨之也。
【4】“时用之时”。以坎、睽、蹇三个卦为代表。坎卦“王公设险以守其国,险之时用大矣哉”。睽卦“天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也,睽之时用大矣哉!”蹇卦“蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!”项安世认为以上三卦,“皆非美事而圣人有时而用之”,故言“时用大矣哉”,欲人之别之也。
地山谦认为,在“十二叹时之卦”中,随卦独树一帜,不是“随之时义”,而是“随时之义”,也就是说,不是随卦一个卦的时义,而是随时的意义。所以,随卦应居“十二叹时之卦”之首,引领其他十一个卦的“时”。从这个意义上讲,“叹时之卦”不应只分三型,而应分为四型,即“一生三”型,或“1+3”型,或“一四四三型”,即:12=1+4+4+3。
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娇韵诗不死鸟面霜凝露状。超水润,油皮春夏可用,好推开,易吸收。不推荐干皮,不够滋润。
olay方程式,又称淡斑小白瓶,比olay小白瓶好用,鸡蛋清状,各种皮肤适用,烟酰胺的原理并不会从源头上阻断黑色素,停用后会感觉比之前显得黑一点,所以要坚持使用。但对红色痘印有轻微淡化的效果。刚开始用需建立耐受。
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用八字算婚姻顺利不顺利
1、男八字中凡是正财、偏财(女正偏官)多现(包括干透和地支本气藏):易有外遇、外情,好色、多情,对异性有强烈追求欲望,因此会产生感情风波,婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定,容易闹家庭风波,因此而产生婚变,是多婚之兆。
2、男八字正财或偏财(女正偏官)命局中只有一个(正偏不混):对爱情感情比较专一,即使有外遇也注重家庭,很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才(女正官)一位的人,对感情比较执着。婚姻感情相对比较稳定,不容易离婚(但也并非绝对不离婚)。
3、男八字中财星(女官星),尤其男正才(女正官)星被合(被日主合除外):配偶容易红杏出墙,容易有婚外情,导致跟别人鬼混,有甚者跟别人跑了。
4、男财星(女官星)被比劫冲、克:配偶多灾,容易有病伤亡之灾;容易离婚,吵架、挨打、婚姻不顺、夫妻口角多或多病,一生会有容失恋烦恼。
5、男八字没有财星(女官星)(普通命局):一生与异性缘薄,和配偶缘薄。一般来说婚姻不顺,很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起,容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起,就会感情很淡漠。
6、男八字中有财星的墓:妻子容易早亡或多病、多灾。(八字若水是财星,见辰为墓;火是财星,见戌为墓;木是财星,见未是墓;金是财星,见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样,配偶容易早亡。
7、八字日支逢冲(只有两种情况:月支与日支相冲,时支与日支相冲):相冲指:子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组,最明显就是婚姻不顺,婚姻家庭不稳定,容易有家庭风波,居家不安,夫妻感情不稳定。容易离婚、分居,严重者家破人亡。
8、男八字日支是比肩或劫财的(女是日支食伤):婚姻不顺,夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。
9、男日坐财星(女官星)为喜用神及日支为喜用神:男成家后会因妻致富、引起发达,会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利,妻子能干或者是个好帮手,或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。(测女命将妻子二字,改为丈夫即可)
10、男财星为喜用神(测女命,将财星改为夫星):八字中财星靠近日干(财在月干或时干或日支为靠近):得妻之利,得女人之利,会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利,有异性缘。财为喜用,远离日主或者八字中没有财星(地支指本气),很难得到妻子之利,也很难得到女人之利。妻子和女人都帮不上自己。
如何算八字算女人的婚姻顺利不顺利?
一、八字中日支坐伤官的女命婚姻不顺
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。 日支是八字中的婚姻宫,伤官是克制丈夫的。如果日支出现伤官代表克夫,最轻则夫妻关系长期不和,离婚,重则丈夫身体不好。
二、八字中伤官旺、食神多的女命婚姻不顺
伤官是克制婚姻宫正宫的,食神多会转化成伤官。女命八字伤官旺而食神多者,不利于婚姻稳定。
伤官乃克官之物,女命伤官旺者,性格多争强好胜, 个性较强,不服管,不喜束缚,自己却爱管别人。脾气暴躁,爱和丈夫对着干,所以婚姻难言美满。
三、女命身旺者婚姻多不顺
男人强旺,女人柔弱,是顺应自然规律。女命身旺者性格必然较强势,这样在大多数情况下对婚姻是不利的。太过于好强的女人婚姻往往不顺。许多优质单身女性都是八字旺。
四、婚姻宫逢冲的女命婚姻不顺
婚姻宫就好比夫妻同住的婚房,婚姻宫逢冲就像是有某种力量撞击着婚姻宫,婚姻宫被冲垮了,婚姻也就不牢固了。
五、八字中官杀混杂的女命婚姻不顺
八字中的正官代表正缘,女命中代表女子的丈夫。七杀则代表女性的情人,知己。八字中官杀混杂,说明其女命一生中既有丈夫又有情人。丈夫和情人并存,相当于水火不相容,婚姻也难以稳固。此八字的命主可能会离婚改嫁,可能会出轨。
六、命局中无官杀的女命婚姻不顺
局中无官杀,则说明女命一生与异性缘分淡薄。如命局无官杀再遇身旺,则是克夫,男人不敢招惹,婚姻自然不顺。柱中无官杀者,即使有对象,也是聚少离多。
七、命局纯阴纯阳者女命婚姻不顺
女命纯阴纯阳,孤守青灯。纯阴或纯阳都代表营养失衡,纯阴阳者,性格大多偏激,从而导致婚姻不顺。
八、日支座比劫者婚姻不顺
日支为婚姻宫,应该是官杀入柱的地方,比劫入柱就会有人和你抢老公。日支座比劫者也说明丈夫在外面异性缘好,讨女人喜欢,从而导致丈夫自大, 在家里不让着女人,导致婚姻不顺。
如何算八字算男人的婚姻顺利不顺利
一、八字中财重身衰的人
男命中以正财为妻、偏财为情人。因此,八字中财星多旺的男人,大多好色,具有不错的女人缘;尤其是偏正财混杂,俱旺的男人。如果八字中我身再又衰弱的话,势必形成财重身衰,我不胜财。这样的男命,就往往是恋爱多,姻缘多,但正式结婚还相对较难。即使结婚后,也因为自己的定力不够,而移情别恋。婚变的发生,不仅会给女方带来痛苦和伤害,而且自己也会饱受婚姻与情感的折磨。
需要注意的是这里说的财重身弱,是指财星过旺,达到三四为以上;身衰是指我身在地支没有本气根;或者虽然具有本气根,而这个本气根被严重冲制。同时,八字还不能归结到从财的格局,哪怕是假从的格局。
2、八字中四柱无财的男性
四柱无财,也不是这个人就不能结婚。如果八字中从旺,没有财星,反而姻缘不错;大体还要根据喜用来定夫妻缘分。不过,八字中不能从旺,财星为喜用之人,如果四柱无财,这样就比较麻烦了。说明这个人,往往没有合适的缘分;性格中往往轻视妻子,没有妻子,遇到事情也不会与妻子商量,或者考虑问题,大男子主义特别严重。这种八字,组合的不好,很容易就是憎道之命。
因为眼中没有妻子,所以结婚后,婚姻则多冲突和矛盾,容易给妻子带来痛苦和伤害;也往往不太珍惜婚姻。但是,一经失去,又会非常痛苦,因为他失去了喜用的助力。
3、四柱纯阳的男性
四柱纯阳的男性,虽然生性光明正大;但是,个性比较刚暴,如果八字中五行阳气再旺,阳刚特性则更为严重。世界万物,都是阴阳作合的产物,阳要阴辅,阴要阳养;阴阳作合为美、为佳;阳气独存,纯阳之体,是道家神仙之道,成了神仙,就不会看重婚姻了。核心是这类男命,往往不利女性,尤其不利女尊。在婚姻之中,往往女性身体较差,容易出问题;同时,难以尊重妻子,夫妻之间难以和睦;特别容易伤害女性。
#八字命理##八字合婚##八字算命#
1、男八字中凡是正财、偏财(女正偏官)多现(包括干透和地支本气藏):易有外遇、外情,好色、多情,对异性有强烈追求欲望,因此会产生感情风波,婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定,容易闹家庭风波,因此而产生婚变,是多婚之兆。
2、男八字正财或偏财(女正偏官)命局中只有一个(正偏不混):对爱情感情比较专一,即使有外遇也注重家庭,很少会因外面的情人而抛离家庭。尤其男正才(女正官)一位的人,对感情比较执着。婚姻感情相对比较稳定,不容易离婚(但也并非绝对不离婚)。
3、男八字中财星(女官星),尤其男正才(女正官)星被合(被日主合除外):配偶容易红杏出墙,容易有婚外情,导致跟别人鬼混,有甚者跟别人跑了。
4、男财星(女官星)被比劫冲、克:配偶多灾,容易有病伤亡之灾;容易离婚,吵架、挨打、婚姻不顺、夫妻口角多或多病,一生会有容失恋烦恼。
5、男八字没有财星(女官星)(普通命局):一生与异性缘薄,和配偶缘薄。一般来说婚姻不顺,很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起,容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起,就会感情很淡漠。
6、男八字中有财星的墓:妻子容易早亡或多病、多灾。(八字若水是财星,见辰为墓;火是财星,见戌为墓;木是财星,见未是墓;金是财星,见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样,配偶容易早亡。
7、八字日支逢冲(只有两种情况:月支与日支相冲,时支与日支相冲):相冲指:子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组,最明显就是婚姻不顺,婚姻家庭不稳定,容易有家庭风波,居家不安,夫妻感情不稳定。容易离婚、分居,严重者家破人亡。
8、男八字日支是比肩或劫财的(女是日支食伤):婚姻不顺,夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。
9、男日坐财星(女官星)为喜用神及日支为喜用神:男成家后会因妻致富、引起发达,会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利,妻子能干或者是个好帮手,或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。(测女命将妻子二字,改为丈夫即可)
10、男财星为喜用神(测女命,将财星改为夫星):八字中财星靠近日干(财在月干或时干或日支为靠近):得妻之利,得女人之利,会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利,有异性缘。财为喜用,远离日主或者八字中没有财星(地支指本气),很难得到妻子之利,也很难得到女人之利。妻子和女人都帮不上自己。
如何算八字算女人的婚姻顺利不顺利?
一、八字中日支坐伤官的女命婚姻不顺
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。 日支是八字中的婚姻宫,伤官是克制丈夫的。如果日支出现伤官代表克夫,最轻则夫妻关系长期不和,离婚,重则丈夫身体不好。
二、八字中伤官旺、食神多的女命婚姻不顺
伤官是克制婚姻宫正宫的,食神多会转化成伤官。女命八字伤官旺而食神多者,不利于婚姻稳定。
伤官乃克官之物,女命伤官旺者,性格多争强好胜, 个性较强,不服管,不喜束缚,自己却爱管别人。脾气暴躁,爱和丈夫对着干,所以婚姻难言美满。
三、女命身旺者婚姻多不顺
男人强旺,女人柔弱,是顺应自然规律。女命身旺者性格必然较强势,这样在大多数情况下对婚姻是不利的。太过于好强的女人婚姻往往不顺。许多优质单身女性都是八字旺。
四、婚姻宫逢冲的女命婚姻不顺
婚姻宫就好比夫妻同住的婚房,婚姻宫逢冲就像是有某种力量撞击着婚姻宫,婚姻宫被冲垮了,婚姻也就不牢固了。
五、八字中官杀混杂的女命婚姻不顺
八字中的正官代表正缘,女命中代表女子的丈夫。七杀则代表女性的情人,知己。八字中官杀混杂,说明其女命一生中既有丈夫又有情人。丈夫和情人并存,相当于水火不相容,婚姻也难以稳固。此八字的命主可能会离婚改嫁,可能会出轨。
六、命局中无官杀的女命婚姻不顺
局中无官杀,则说明女命一生与异性缘分淡薄。如命局无官杀再遇身旺,则是克夫,男人不敢招惹,婚姻自然不顺。柱中无官杀者,即使有对象,也是聚少离多。
七、命局纯阴纯阳者女命婚姻不顺
女命纯阴纯阳,孤守青灯。纯阴或纯阳都代表营养失衡,纯阴阳者,性格大多偏激,从而导致婚姻不顺。
八、日支座比劫者婚姻不顺
日支为婚姻宫,应该是官杀入柱的地方,比劫入柱就会有人和你抢老公。日支座比劫者也说明丈夫在外面异性缘好,讨女人喜欢,从而导致丈夫自大, 在家里不让着女人,导致婚姻不顺。
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一、八字中财重身衰的人
男命中以正财为妻、偏财为情人。因此,八字中财星多旺的男人,大多好色,具有不错的女人缘;尤其是偏正财混杂,俱旺的男人。如果八字中我身再又衰弱的话,势必形成财重身衰,我不胜财。这样的男命,就往往是恋爱多,姻缘多,但正式结婚还相对较难。即使结婚后,也因为自己的定力不够,而移情别恋。婚变的发生,不仅会给女方带来痛苦和伤害,而且自己也会饱受婚姻与情感的折磨。
需要注意的是这里说的财重身弱,是指财星过旺,达到三四为以上;身衰是指我身在地支没有本气根;或者虽然具有本气根,而这个本气根被严重冲制。同时,八字还不能归结到从财的格局,哪怕是假从的格局。
2、八字中四柱无财的男性
四柱无财,也不是这个人就不能结婚。如果八字中从旺,没有财星,反而姻缘不错;大体还要根据喜用来定夫妻缘分。不过,八字中不能从旺,财星为喜用之人,如果四柱无财,这样就比较麻烦了。说明这个人,往往没有合适的缘分;性格中往往轻视妻子,没有妻子,遇到事情也不会与妻子商量,或者考虑问题,大男子主义特别严重。这种八字,组合的不好,很容易就是憎道之命。
因为眼中没有妻子,所以结婚后,婚姻则多冲突和矛盾,容易给妻子带来痛苦和伤害;也往往不太珍惜婚姻。但是,一经失去,又会非常痛苦,因为他失去了喜用的助力。
3、四柱纯阳的男性
四柱纯阳的男性,虽然生性光明正大;但是,个性比较刚暴,如果八字中五行阳气再旺,阳刚特性则更为严重。世界万物,都是阴阳作合的产物,阳要阴辅,阴要阳养;阴阳作合为美、为佳;阳气独存,纯阳之体,是道家神仙之道,成了神仙,就不会看重婚姻了。核心是这类男命,往往不利女性,尤其不利女尊。在婚姻之中,往往女性身体较差,容易出问题;同时,难以尊重妻子,夫妻之间难以和睦;特别容易伤害女性。
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