我们努力做四有心仁:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。①口中有德,就是说话要留有余地,不对他人施加“软暴力”;②目中有人,就是要走出自我的小天地,将心比心,坦诚相待;③心中有爱,就是要在心田种下爱的种子,并小心地呵护它成长;④行中有善,就是人到哪里,就把爱带到哪里。
[太阳]上午好!
今天是除夕。送走2019农历己亥猪年,迎来2020农历庚子鼠年。
在辞旧迎新之际,以网络送给看到的你祝福和快乐,快捷、高效;时宜、时尚。
回首过去的岁月,功夫不负有心人,收藏硕果累累。
就说“探研民间传世玉藏·发现中国最早的玉造文纹饰”,暨古人以玉为载体,阴刻或是阳刻,以及阴阳雕刻的文字。
同时,还发现观察星斗,预测四季变化的大“角”星玉面神和观测日“圭”制定时令的“首”“鄰”(或靈或霝或灵)玉面神,以及当时制玉残留其中的“铁钻头”等等,如图,以后祥续。
看到的你,别吃惊,没什么不可思议的。
一句话我想你,胜过千言万语。所以说,我想你。
那是君子比德于玉。厚德载物,德配其位。如图,首例公开收藏的辉煌“咱积”(攒绩)。
看到的你说今生今世还有什么比她更幸运、更开心的呢?
想逃脱我想你的枷锁,真的没有办法。
因为,那里有你的地方,那里的气氛就弥漫着祥和、欢乐和阳光!
即使一个人的时候,我也重没有感觉到孤寂。
因为心中有你和看到的他…
品味收获,幸运无比。德耀人生,不负韶华,未来新的开始的暗示。
祝福看到的你新年“鼠”你吉祥,“鼠”你健康,“鼠”你平安,“鼠”你有德,“鼠”你有财,“鼠”你有福…
今天是除夕。送走2019农历己亥猪年,迎来2020农历庚子鼠年。
在辞旧迎新之际,以网络送给看到的你祝福和快乐,快捷、高效;时宜、时尚。
回首过去的岁月,功夫不负有心人,收藏硕果累累。
就说“探研民间传世玉藏·发现中国最早的玉造文纹饰”,暨古人以玉为载体,阴刻或是阳刻,以及阴阳雕刻的文字。
同时,还发现观察星斗,预测四季变化的大“角”星玉面神和观测日“圭”制定时令的“首”“鄰”(或靈或霝或灵)玉面神,以及当时制玉残留其中的“铁钻头”等等,如图,以后祥续。
看到的你,别吃惊,没什么不可思议的。
一句话我想你,胜过千言万语。所以说,我想你。
那是君子比德于玉。厚德载物,德配其位。如图,首例公开收藏的辉煌“咱积”(攒绩)。
看到的你说今生今世还有什么比她更幸运、更开心的呢?
想逃脱我想你的枷锁,真的没有办法。
因为,那里有你的地方,那里的气氛就弥漫着祥和、欢乐和阳光!
即使一个人的时候,我也重没有感觉到孤寂。
因为心中有你和看到的他…
品味收获,幸运无比。德耀人生,不负韶华,未来新的开始的暗示。
祝福看到的你新年“鼠”你吉祥,“鼠”你健康,“鼠”你平安,“鼠”你有德,“鼠”你有财,“鼠”你有福…
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为,而无以为;下德为之,而有以为。上仁为之,而无以为;上义为之,而有以为。上礼为之,而莫之应,则攘臂而仍之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
(解析)
推崇仁德的人不去刻意修缮德行,却拥有高尚的品德;贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行,但实际上已经丧失了品德。
推崇仁德的人顺应自然而无所作为,而贬低仁德的人有心作为而有所作为。
推崇仁爱的人有心作为而无所作为;推崇道义的人有心作为而有所作为。
推崇礼仪的人有心作为之后没有人回应,就用手用力拽别人,强迫其服从。
所以,失去“道”之后有了仁德,失去仁德之后有了仁爱,失去仁爱之后有了道义,失去道义之后有了礼仪。礼仪,是缺乏忠信和诚实的产物,也是祸乱的开始。
有先见之明的人,不过是“道”的虚华,愚昧的开始罢了。所以,大丈夫立身敦厚,而不居于浅薄;为人朴实,而不注重浮华。要去除浅薄虚华,保留敦厚朴实。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
(解析)
推崇仁德的人不去刻意修缮德行,却拥有高尚的品德;贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行,但实际上已经丧失了品德。
推崇仁德的人顺应自然而无所作为,而贬低仁德的人有心作为而有所作为。
推崇仁爱的人有心作为而无所作为;推崇道义的人有心作为而有所作为。
推崇礼仪的人有心作为之后没有人回应,就用手用力拽别人,强迫其服从。
所以,失去“道”之后有了仁德,失去仁德之后有了仁爱,失去仁爱之后有了道义,失去道义之后有了礼仪。礼仪,是缺乏忠信和诚实的产物,也是祸乱的开始。
有先见之明的人,不过是“道”的虚华,愚昧的开始罢了。所以,大丈夫立身敦厚,而不居于浅薄;为人朴实,而不注重浮华。要去除浅薄虚华,保留敦厚朴实。
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