传统商协会，分四个阶段实现数字化转型
#商协会##协会智慧管理##协会管理系统# 在传统商协会，核心在“会”，以地域、兴趣、行业等共性汇聚在一起形成“1+1＞2”的强大影响力。一个商会，往往是一个地方或行业经济势力的代表。
而目前绝大部分商协会，却是虚有商协会之名，而无商协会之实，大量宝贵资源处于沉睡状态，落得“捧着金饭碗要饭”的尴尬境地。究其原因，有三大“槛”很多商协会无法逾越：
1、缺“人”：大部分商协会缺乏专业的运营人才，秘书处工作人员寥寥无几，甚至连秘书长都是兼职。人才的缺乏导致很多商协会仅能维持日常运作都不错了，就更别说什么“整合资源”“创新会员服务”了。
2、缺“钱”：大部分商协会收入仅靠有限的会费或捐助，一旦无法为会员提供有效服务和价值，无源之水将会逐渐枯竭，而巧妇也终将难为无米之炊。
缺“影响力”：大部分商会的活动质量低，流于形式，甚至部分活动都要依靠“拉人头”，会员无法形成对组织的向心力和凝聚力，从而导致商会缺乏影响力，根基不稳。
3、缺"资源融合力"：资源整合不全，发掘信息未深入，无法挖掘隐形资源整合， 没有科学系统归类。商协会没有把应有的资源深度挖掘出来，大多是显性资源，如拥有会员数量、会员企业、可联系的人员等等信息不全面，一旦与同类商协会相比信息较少，就会存在资源匮乏、影响量小、实力小等问题，这就导致商协会不能为商协会会员和企业解决难题。如果商协会能充分利用好当地政策，与各大品牌做好搭建，主动与事业单位、国有企业等等建立良好合作联系等等，带动隐形资源，这对于一个商会发展来说是非常可观的。目前大多数的商会面对庞大的资源，都不能进行系统的分类，即有条理、科学性的进行整理，很多秘书经常是没有规划、零散的记录在笔记本上，甚至很多商会只通过一本通讯录联系天下，这种落后的方式必定存在众多不确定性因素。在互联网时代，商会应当重点花心思在系统化分门归类的整理上，建立可随时调用的科学整理系统。
4、缺"系统化管理"：传统的商协会，传统电脑、笔记本信息记录管理、管理层全是兼职、协会组织管理无法集中化困难，日常的会议活动、各类通知、会费缴费、全是人工通知，有些是微信群、公众号发布通知，商协会对协会下会员组织架构难于集中化管理信息更新维护，协同能力差，会费经常人工电话催收，活动号召力差不及时，缺少整体协会集中管理的能力，数据整合管理能力不建全难于查找。信息化管理能力差。
“商协会缺人”，导致服务缺失，难以有效创收，自然“缺钱”。“缺钱”自然“缺人”。缺人、缺钱，缺“资源整合力”、缺系统管理，打造影响力更无从谈起，而“影响力”的缺乏又进而加剧了“缺人”和“缺钱”，从而陷入恶性循环，这就是大部分商会的现状。因此痛点即需求，商协会、行业各参与者共同的完善需求，传统商协会必须要解决的痛点进行数字化转型。
从商协会视角，服务是商协会永恒的主题，助推行业经济发展是商协会重要职能之一。商协会要创新突围，努力做好区域经济发展的“助推器”，当好会员企业的“参谋人”，提高服务能力，为行业数字化进程加速，赋能经济发展。第1阶段：建立数字化转型认知目前，不论是企业还是商协会都在推数字化转型，但却对数字化转型没有一个清楚、全面的认知，仍然在踌躇摸索的阶段。
数字化转型是建立在数字化转换、数字化升级基础上，进一步触及公司核心业务，以新建一种商业模式为目标的高层次转型。
而对于字化转型，大部分企业的痛点在于“船大不好调头”，商协会的痛点在于“没有更多的钱花在转型的基建投入上”。数字化转型表明，只有企业对其业务进行系统性、彻底的（或重大和完全的）重新定义——而不仅仅是IT，而是对组织活动、流程、业务模式和员工能力的方方面面进行重新定义的时候，成功才会得以实现。第2阶段：携手数字化发展无论是是商协会还是任何企业的数字化解决方案，一定是通过数据和技术，贴合场景，优化实际业务流程，可以实现提效降本，才是真正的数字化升级。
商协会数字化转型，要针对商协会业务需求，科学合理地聚合会员服务、活动管理、供需对接、宣传推广等功能，让商协会服务更直观、更精准，会员服务数字化。
企业数字化转型，应该权衡多角色的可能矛盾的诉求，包括企业实际情况的信息透明、寻求降本增效的管理方法和模式、个人工作的效率提升，以及对工作的量化管理及成果监测。第3阶段：资源数字化商协会要不断创新活动方式、服务手段，提升商协会服务水平，营造环境，培植资源，促进可持续性健康发展。（1）构建“人脉网络”，强化资源流动商协会聚合行业、地域企业资源，可通过激发商协会自身优势满足会员的需求，让资源涌动，做到让会员获益的同时，让商协会更长久地获益，构建“人脉网络”的价值，在不断壮大商协会队伍的同时为会员企业营造良好的资源环境。
（2）传承商协会基因，融合发展商协会要抓住融合契机，打通行业上下游通路，会员企业进入商协会，可以全方位立体多面接触到生态闭环所需资源，跨产业跨领域，互利共赢，融会贯通。发挥相互协同效应，将各种商业应用场景打通，不断推进与融合，促进行业协会商会优势互补、抱团发展。第四阶段：数字生态化目前，我们已经进入了一个由数字化引领第四次工业革命浪潮的全新时代。通过技术和数据，用户的需求可以更快被匹配，更快被满足，更方便地被传递。
从企业视角来看：所有期望做大做强、向规模化发展的企业，都需要数字化转型。数字化转型不仅是长期战略，更是企业管理进化和迎接未来挑战的主要手段。对于商协会而言，立足于企业需求和行业发展方向，数字化创新发展可以促进会员企业可持续有效增长，提升效益、降低成本，构筑长期竞争优势。数字化建设，加快产业融合是行业大势所趋，商协会要携手企业进行数字化发展，瞄准痛点，深度融合，释放潜力，赋能发展。加速解锁数字化应用新场景，为行业产业发展培育新动能。
微信搜索小程序：商协会智慧云，可免费体验 https://t.cn/z8AaoIK
#商协会##协会智慧管理##协会管理系统# 在传统商协会，核心在“会”，以地域、兴趣、行业等共性汇聚在一起形成“1+1＞2”的强大影响力。一个商会，往往是一个地方或行业经济势力的代表。
而目前绝大部分商协会，却是虚有商协会之名，而无商协会之实，大量宝贵资源处于沉睡状态，落得“捧着金饭碗要饭”的尴尬境地。究其原因，有三大“槛”很多商协会无法逾越：
1、缺“人”：大部分商协会缺乏专业的运营人才，秘书处工作人员寥寥无几，甚至连秘书长都是兼职。人才的缺乏导致很多商协会仅能维持日常运作都不错了，就更别说什么“整合资源”“创新会员服务”了。
2、缺“钱”：大部分商协会收入仅靠有限的会费或捐助，一旦无法为会员提供有效服务和价值，无源之水将会逐渐枯竭，而巧妇也终将难为无米之炊。
缺“影响力”：大部分商会的活动质量低，流于形式，甚至部分活动都要依靠“拉人头”，会员无法形成对组织的向心力和凝聚力，从而导致商会缺乏影响力，根基不稳。
3、缺"资源融合力"：资源整合不全，发掘信息未深入，无法挖掘隐形资源整合， 没有科学系统归类。商协会没有把应有的资源深度挖掘出来，大多是显性资源，如拥有会员数量、会员企业、可联系的人员等等信息不全面，一旦与同类商协会相比信息较少，就会存在资源匮乏、影响量小、实力小等问题，这就导致商协会不能为商协会会员和企业解决难题。如果商协会能充分利用好当地政策，与各大品牌做好搭建，主动与事业单位、国有企业等等建立良好合作联系等等，带动隐形资源，这对于一个商会发展来说是非常可观的。目前大多数的商会面对庞大的资源，都不能进行系统的分类，即有条理、科学性的进行整理，很多秘书经常是没有规划、零散的记录在笔记本上，甚至很多商会只通过一本通讯录联系天下，这种落后的方式必定存在众多不确定性因素。在互联网时代，商会应当重点花心思在系统化分门归类的整理上，建立可随时调用的科学整理系统。
4、缺"系统化管理"：传统的商协会，传统电脑、笔记本信息记录管理、管理层全是兼职、协会组织管理无法集中化困难，日常的会议活动、各类通知、会费缴费、全是人工通知，有些是微信群、公众号发布通知，商协会对协会下会员组织架构难于集中化管理信息更新维护，协同能力差，会费经常人工电话催收，活动号召力差不及时，缺少整体协会集中管理的能力，数据整合管理能力不建全难于查找。信息化管理能力差。
“商协会缺人”，导致服务缺失，难以有效创收，自然“缺钱”。“缺钱”自然“缺人”。缺人、缺钱，缺“资源整合力”、缺系统管理，打造影响力更无从谈起，而“影响力”的缺乏又进而加剧了“缺人”和“缺钱”，从而陷入恶性循环，这就是大部分商会的现状。因此痛点即需求，商协会、行业各参与者共同的完善需求，传统商协会必须要解决的痛点进行数字化转型。
从商协会视角，服务是商协会永恒的主题，助推行业经济发展是商协会重要职能之一。商协会要创新突围，努力做好区域经济发展的“助推器”，当好会员企业的“参谋人”，提高服务能力，为行业数字化进程加速，赋能经济发展。第1阶段：建立数字化转型认知目前，不论是企业还是商协会都在推数字化转型，但却对数字化转型没有一个清楚、全面的认知，仍然在踌躇摸索的阶段。
数字化转型是建立在数字化转换、数字化升级基础上，进一步触及公司核心业务，以新建一种商业模式为目标的高层次转型。
而对于字化转型，大部分企业的痛点在于“船大不好调头”，商协会的痛点在于“没有更多的钱花在转型的基建投入上”。数字化转型表明，只有企业对其业务进行系统性、彻底的（或重大和完全的）重新定义——而不仅仅是IT，而是对组织活动、流程、业务模式和员工能力的方方面面进行重新定义的时候，成功才会得以实现。第2阶段：携手数字化发展无论是是商协会还是任何企业的数字化解决方案，一定是通过数据和技术，贴合场景，优化实际业务流程，可以实现提效降本，才是真正的数字化升级。
商协会数字化转型，要针对商协会业务需求，科学合理地聚合会员服务、活动管理、供需对接、宣传推广等功能，让商协会服务更直观、更精准，会员服务数字化。
企业数字化转型，应该权衡多角色的可能矛盾的诉求，包括企业实际情况的信息透明、寻求降本增效的管理方法和模式、个人工作的效率提升，以及对工作的量化管理及成果监测。第3阶段：资源数字化商协会要不断创新活动方式、服务手段，提升商协会服务水平，营造环境，培植资源，促进可持续性健康发展。（1）构建“人脉网络”，强化资源流动商协会聚合行业、地域企业资源，可通过激发商协会自身优势满足会员的需求，让资源涌动，做到让会员获益的同时，让商协会更长久地获益，构建“人脉网络”的价值，在不断壮大商协会队伍的同时为会员企业营造良好的资源环境。
（2）传承商协会基因，融合发展商协会要抓住融合契机，打通行业上下游通路，会员企业进入商协会，可以全方位立体多面接触到生态闭环所需资源，跨产业跨领域，互利共赢，融会贯通。发挥相互协同效应，将各种商业应用场景打通，不断推进与融合，促进行业协会商会优势互补、抱团发展。第四阶段：数字生态化目前，我们已经进入了一个由数字化引领第四次工业革命浪潮的全新时代。通过技术和数据，用户的需求可以更快被匹配，更快被满足，更方便地被传递。
从企业视角来看：所有期望做大做强、向规模化发展的企业，都需要数字化转型。数字化转型不仅是长期战略，更是企业管理进化和迎接未来挑战的主要手段。对于商协会而言，立足于企业需求和行业发展方向，数字化创新发展可以促进会员企业可持续有效增长，提升效益、降低成本，构筑长期竞争优势。数字化建设，加快产业融合是行业大势所趋，商协会要携手企业进行数字化发展，瞄准痛点，深度融合，释放潜力，赋能发展。加速解锁数字化应用新场景，为行业产业发展培育新动能。
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#为什么我们无法容忍国人穿和服# 近日，苏州和服事件持续发酵。我注意到网上有很多人支持女孩穿和服，理由是“法无禁止即可为”，最有代表性的言论是“开放的苏州不应容不下一套和服”。在网上大肆炒作，说什么女青年在日本风情街穿和服被传唤是中国人文文化不自信的表现，有的甚至说协警自己在寻衅滋事等等。
我很奇怪，这些人当中就是没有人认为这个时间点在日本风情街穿和服拍照有为日本军国主义张目之嫌，更是有损中国人民的民族感情。在这里，我还真想说，作为中国人，我们是无法容忍国人穿和服。
众所周知，和服是日本大和民族的传统服装，我们之所以无法容忍国人穿和服，是因为日本侵略中国时犯下的滔天罪行，已经融入到国人的骨子里。它和所谓的包容，良知一概无关。更令人可恨的是，日本至今没有就其战争罪行道歉、忏悔和赔偿！
日本是单一民族，日本和服就是日本民族标志符号。有些人趁机带节奏说那也别穿西装了，这些人就是在混淆概念，西装不带有民族色彩，不是某一个民族某一个国家的标志。至于汽车、手机之类只是交易商品，跟穿和服没有任何关联性。
为什么不能穿和服，至少在日本政府真心悔过之前不能穿？因为和服不是技术不是简单的艺术品，而是日本人的国服，是一种日本文化象征，这种文化象征伴随着我们民族惨痛的记忆。
如果我们心里有我们的祖先，如果我们还记得祖先经历的那段屈辱历史，如果我们脑子里还记得慰安妇的绝望眼神……我们还会穿着和服去炫耀吗？因此，不穿和服，只不过是最基本的民族情感。
其实中国是最具包容性的国家，中国从来没有像他国那样制定专门的法律限制人们的穿衣自由，穿和服在中国法律上是没有禁止的。但别忘了还有一种叫道德的东西。任何自由都不是无限的自由，都要照顾到对多数人的影响，照顾到多数人的情感！
8月19日下午5点，苏州市高新区狮山派出所警方上门找到小亚（穿和服女孩）的家人，双方交谈后，警方将之前没收的小亚的衣服和鞋袜归还给其家人，并对小亚表示了关心。此前，小亚已认识到自己的错误并向公众道歉了。
苏州警方归还和服，表明警方是支持法治，而不是支持穿和服。这事件的积极意义在于：对个人而言，以后穿衣出门要斟酌一下是不是恰当。对执法者来说，任何时候都要真正做到有法可依、违法必纠、执法必严，维护法律法规的尊严。
8月15日，是日本投降日。日本多名政客“拜鬼”，韩国民众在聚会表演打日本鬼子，而在中国一部分人还在鼓励呼吁穿和服的自由，不觉得讽刺吗？这实在是一种悲哀！难道这些人认为抗日战争过去那么久了，国人没有必要再记恨日本人了吗？
想起鲁迅先生终其一生，对于那些麻木、愚昧的民众，那些“毫无意义的示众的材料和看客”都是“哀其不幸，怒其不争”。如果亲眼看到一群人在那里呼吁穿和服自由，估计嫉恶如仇的鲁迅先生，会从坟墓里爬起来，大骂那些不肖子孙！#警方将衣服鞋袜归还苏州穿和服女孩#
我很奇怪，这些人当中就是没有人认为这个时间点在日本风情街穿和服拍照有为日本军国主义张目之嫌，更是有损中国人民的民族感情。在这里，我还真想说，作为中国人，我们是无法容忍国人穿和服。
众所周知，和服是日本大和民族的传统服装，我们之所以无法容忍国人穿和服，是因为日本侵略中国时犯下的滔天罪行，已经融入到国人的骨子里。它和所谓的包容，良知一概无关。更令人可恨的是，日本至今没有就其战争罪行道歉、忏悔和赔偿！
日本是单一民族，日本和服就是日本民族标志符号。有些人趁机带节奏说那也别穿西装了，这些人就是在混淆概念，西装不带有民族色彩，不是某一个民族某一个国家的标志。至于汽车、手机之类只是交易商品，跟穿和服没有任何关联性。
为什么不能穿和服，至少在日本政府真心悔过之前不能穿？因为和服不是技术不是简单的艺术品，而是日本人的国服，是一种日本文化象征，这种文化象征伴随着我们民族惨痛的记忆。
如果我们心里有我们的祖先，如果我们还记得祖先经历的那段屈辱历史，如果我们脑子里还记得慰安妇的绝望眼神……我们还会穿着和服去炫耀吗？因此，不穿和服，只不过是最基本的民族情感。
其实中国是最具包容性的国家，中国从来没有像他国那样制定专门的法律限制人们的穿衣自由，穿和服在中国法律上是没有禁止的。但别忘了还有一种叫道德的东西。任何自由都不是无限的自由，都要照顾到对多数人的影响，照顾到多数人的情感！
8月19日下午5点，苏州市高新区狮山派出所警方上门找到小亚（穿和服女孩）的家人，双方交谈后，警方将之前没收的小亚的衣服和鞋袜归还给其家人，并对小亚表示了关心。此前，小亚已认识到自己的错误并向公众道歉了。
苏州警方归还和服，表明警方是支持法治，而不是支持穿和服。这事件的积极意义在于：对个人而言，以后穿衣出门要斟酌一下是不是恰当。对执法者来说，任何时候都要真正做到有法可依、违法必纠、执法必严，维护法律法规的尊严。
8月15日，是日本投降日。日本多名政客“拜鬼”，韩国民众在聚会表演打日本鬼子，而在中国一部分人还在鼓励呼吁穿和服的自由，不觉得讽刺吗？这实在是一种悲哀！难道这些人认为抗日战争过去那么久了，国人没有必要再记恨日本人了吗？
想起鲁迅先生终其一生，对于那些麻木、愚昧的民众，那些“毫无意义的示众的材料和看客”都是“哀其不幸，怒其不争”。如果亲眼看到一群人在那里呼吁穿和服自由，估计嫉恶如仇的鲁迅先生，会从坟墓里爬起来，大骂那些不肖子孙！#警方将衣服鞋袜归还苏州穿和服女孩#
#杨戬##新神榜杨戬正在热映#
@追光电影新神榜杨戬
[雪糕]【2000字+影评】长文预警
[雪糕]非专业，很主观，不拉踩
[雪糕]意见不同欢迎讨论，但别骂我啊
昨天朋友在群里问，《杨戬》能看吗？我说我买了周六上午9:40的票，等我反馈。她说，佩服打工人周末还起得来看电影。
其实是周五摸鱼时，看到娱乐组老师发的一条简短影评，“谁能拒绝一个浪荡游侠呢？”
我拒绝不了，所以买了第二天最早的票。
去之前，其实已经在tag里看到一些影评。比如烂尾、剧情差的问题，也有很多夸画面美的。因此，看之前并没有很高的预期。总体而言，比预想中要好，满分10分，我可以打到7.5。
非专业，很主观，不拉踩。客观评价，哪里讲得不好，别骂我。
首先是设定与世界观。整体风格偏中式蒸汽朋克，像游戏里的建模，想象性与奇幻感一流，能让观众眼前一亮（我阅片量比较少，如果没让你亮起来，别骂我）。和同样是古风+异世界的《青蛇》（《白蛇2：青蛇劫起》）相比，有一点相似，但更酷炫，更脱离现实。《青蛇》的主色调是冷的，连带着环境、氛围，都是灰暗、冷冰冰的。《杨戬》则以暖为主，红、黄，是频繁出现的色调。配合电影较为轻松的调性和杨戬的人设，比较契合。
电影设计了多个场景，每个场景/地点之间的变换要经过跃迁。这是我非常喜欢的部分和设定，绚烂绵长的色彩、流动着的光束，是静也是动，门后面是将要探索的新地图。让我想到《银河护卫队》主角团开着星舰在宇宙间跳跃。正如剧方宣传语写的“古风奇幻之旅”，你也可以把它当做东方神仙冒险故事。
再来聊聊人设。是的，没有人能拒绝一个懒洋洋吹着琴，随心恣意又尽在掌握的丧逼大帅哥。宽肩窄腰大长腿，鼻梁可以滑滑梯，下颌线比我的人生规划还清晰。剧组也设计了很多小细节，比如白袍的丝绸质感，口琴的设计，人物形象是立得住的。戬子，你真的好帅。
另一个我很喜欢的角色是申公豹。爱喝酒的醉大叔。虽然没有太弄懂他的动机（可能是我没记住/看漏了），但是人物形象比较立体，打斗场面干净利落。
配乐也是加分项。不管是剧情发展期的bgm口琴，还是打斗戏里杀意和美感并存的琵琶，都能很自然地融入整体，不会有突兀或情绪渲染不到位之感。
当然，我给电影的评分只有7.5，说明也一定存在着某些问题，或者说，是我对“可以更好”的期待。
自2016年开始，国产动画电影逐渐走进人们的视野，几年间，出现了不少优秀作品，也不乏赢得口碑或广泛讨论的爆款。但是，在越来越精美的画面之外，剧情的薄弱，一直是国产动画电影存在的共性问题。
神话题材，讲的是家家户户老少皆知的故事。正如系列名“新神榜”，怎样把传统的故事讲出新意，先解构，再重构，是剧本的核心，也是难点。
在以往的作品中，我们看到了各种创新的尝试，比如《白蛇缘起》里变成妖怪的许仙，《青蛇劫起》里现代摩登的玻璃高楼和世界观的架空，以及本部《杨戬》中，落魄神仙，赏银猎人的设定。
但是，就故事内核而言，仍有新瓶装旧酒之感。
约在影片最后半小时，反派逐渐清晰。但其实，在前期，剧情就已经给了铺垫。看到铺垫时，我就隐隐觉得不对，不会又是吧？看过的无数本小说和好几部同类电影突然全都冒出来。直到最后揭晓，我想，唉，果然。
尤其在神话电影中，家庭、苍生、反叛、反权威、自我......看到这些词，你有没有觉得，这故事好像在哪儿见过？
诚然，就电影的主旨而言，商业片大多还是要落在一些代表价值观的点上，或者说，电影想让你“悟”到的东西。但是，有些道理，我已经听过许多遍，也在别的影视作品中见过很多次。当人物的经历、动机、逻辑、行为，并不支撑他喊出最后那句话时，就会让人觉得，略显突兀，或者说强行升华。
这点并不是针对《杨戬》来说的，它给我的感觉是无功无过。撑了，好像又没完全撑起来，因为前面的铺垫不够。这里也有一个我有点困惑或者觉得可以更好的剧情点，就是在杨戬与沉香共同走主线剧情之前（即影片前2/3），杨戬一直是丧逼帅哥的形象。几个镜头的刻画，让我觉得他是心里藏着事儿的，至少得有情感上的纠结和自我的拉扯。
我当时的猜想是，他的浪荡、落魄，在物质限制外，更多是他内心的怀疑与折磨。他不知道自己大义灭亲，为维持天规将妹妹震在山下，这个决定是对是错。再在这个基础上，延展出有关「权力者规训下的秩序维持」与「存在即合理，遵循事物发展规律」及其背后更深层价值观的探讨。
但是，没有。故事通过情节的设计，超越了我的猜想或原神话的探讨。能看得出来，剧组有在试图打破传统的神话传说框架，表达新的价值观，落到主旨。但总有些不够畅快的感觉，略显陈旧，剧情的新意远不如画面和设定带来的惊喜感。
影院里，我一度害怕影片拍不到最后的大场面战斗。因为前面的节奏是比较慢的，到最后40Min才紧凑起来。
作为一部商业电影，结局的主角团大战，我认为是合格的。开天眼的戬，real帅。二维三维结合的画面，美且有力量。不会觉得情绪渲染不够、用力过猛，或者逻辑过于奇怪导致尴尬。没有烂尾，不管会不会出续作，至少这个故事告一段落。这是能让大多数人接受的结局，很常规，避免了像《青蛇劫起》那样非常差异化的结局评价。
但是，在逻辑和细节处理上，还是有一种，没发挥好，或者没有物尽其用的感觉。一些情节没有交代，人物动机有点缥缈，很多逻辑禁不起深思细想。
比较满意的一点是，全片没有扯爱情，谢谢，真的很感谢。
总体而言，我认为这是一部可以一看的片子。如果你想轻轻松松，看看想象都难以勾勒的异世界，或者跟进一下中国动画电影的发展现状，那请一定找个有巨大屏幕的影院（我看的厅快赶上个剧院了，非常爽），好好来一场冒险。但如果你对剧情、逻辑、创意等有较高的追求，可以再去看看其他观众的影评，因为我个人比较看重这点，有时可能吹毛求疵。
如果给我近几年看过的相关电影排个序，《杨戬》大概处于这个位置：
哪吒之魔童降世>白蛇≈杨戬>青蛇>姜子牙
2019年，我和朋友在下映前看了《白蛇缘起》，被狠狠惊艳，成为自来水，安利周围人去院线看看这部好片。它给我的滤镜一直延伸到今天。
因此，期待下一部，期待更好的故事。祝追光动画和中国动画电影越来越好，票房大卖。
@追光电影新神榜杨戬
[雪糕]【2000字+影评】长文预警
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[雪糕]意见不同欢迎讨论，但别骂我啊
昨天朋友在群里问，《杨戬》能看吗？我说我买了周六上午9:40的票，等我反馈。她说，佩服打工人周末还起得来看电影。
其实是周五摸鱼时，看到娱乐组老师发的一条简短影评，“谁能拒绝一个浪荡游侠呢？”
我拒绝不了，所以买了第二天最早的票。
去之前，其实已经在tag里看到一些影评。比如烂尾、剧情差的问题，也有很多夸画面美的。因此，看之前并没有很高的预期。总体而言，比预想中要好，满分10分，我可以打到7.5。
非专业，很主观，不拉踩。客观评价，哪里讲得不好，别骂我。
首先是设定与世界观。整体风格偏中式蒸汽朋克，像游戏里的建模，想象性与奇幻感一流，能让观众眼前一亮（我阅片量比较少，如果没让你亮起来，别骂我）。和同样是古风+异世界的《青蛇》（《白蛇2：青蛇劫起》）相比，有一点相似，但更酷炫，更脱离现实。《青蛇》的主色调是冷的，连带着环境、氛围，都是灰暗、冷冰冰的。《杨戬》则以暖为主，红、黄，是频繁出现的色调。配合电影较为轻松的调性和杨戬的人设，比较契合。
电影设计了多个场景，每个场景/地点之间的变换要经过跃迁。这是我非常喜欢的部分和设定，绚烂绵长的色彩、流动着的光束，是静也是动，门后面是将要探索的新地图。让我想到《银河护卫队》主角团开着星舰在宇宙间跳跃。正如剧方宣传语写的“古风奇幻之旅”，你也可以把它当做东方神仙冒险故事。
再来聊聊人设。是的，没有人能拒绝一个懒洋洋吹着琴，随心恣意又尽在掌握的丧逼大帅哥。宽肩窄腰大长腿，鼻梁可以滑滑梯，下颌线比我的人生规划还清晰。剧组也设计了很多小细节，比如白袍的丝绸质感，口琴的设计，人物形象是立得住的。戬子，你真的好帅。
另一个我很喜欢的角色是申公豹。爱喝酒的醉大叔。虽然没有太弄懂他的动机（可能是我没记住/看漏了），但是人物形象比较立体，打斗场面干净利落。
配乐也是加分项。不管是剧情发展期的bgm口琴，还是打斗戏里杀意和美感并存的琵琶，都能很自然地融入整体，不会有突兀或情绪渲染不到位之感。
当然，我给电影的评分只有7.5，说明也一定存在着某些问题，或者说，是我对“可以更好”的期待。
自2016年开始，国产动画电影逐渐走进人们的视野，几年间，出现了不少优秀作品，也不乏赢得口碑或广泛讨论的爆款。但是，在越来越精美的画面之外，剧情的薄弱，一直是国产动画电影存在的共性问题。
神话题材，讲的是家家户户老少皆知的故事。正如系列名“新神榜”，怎样把传统的故事讲出新意，先解构，再重构，是剧本的核心，也是难点。
在以往的作品中，我们看到了各种创新的尝试，比如《白蛇缘起》里变成妖怪的许仙，《青蛇劫起》里现代摩登的玻璃高楼和世界观的架空，以及本部《杨戬》中，落魄神仙，赏银猎人的设定。
但是，就故事内核而言，仍有新瓶装旧酒之感。
约在影片最后半小时，反派逐渐清晰。但其实，在前期，剧情就已经给了铺垫。看到铺垫时，我就隐隐觉得不对，不会又是吧？看过的无数本小说和好几部同类电影突然全都冒出来。直到最后揭晓，我想，唉，果然。
尤其在神话电影中，家庭、苍生、反叛、反权威、自我......看到这些词，你有没有觉得，这故事好像在哪儿见过？
诚然，就电影的主旨而言，商业片大多还是要落在一些代表价值观的点上，或者说，电影想让你“悟”到的东西。但是，有些道理，我已经听过许多遍，也在别的影视作品中见过很多次。当人物的经历、动机、逻辑、行为，并不支撑他喊出最后那句话时，就会让人觉得，略显突兀，或者说强行升华。
这点并不是针对《杨戬》来说的，它给我的感觉是无功无过。撑了，好像又没完全撑起来，因为前面的铺垫不够。这里也有一个我有点困惑或者觉得可以更好的剧情点，就是在杨戬与沉香共同走主线剧情之前（即影片前2/3），杨戬一直是丧逼帅哥的形象。几个镜头的刻画，让我觉得他是心里藏着事儿的，至少得有情感上的纠结和自我的拉扯。
我当时的猜想是，他的浪荡、落魄，在物质限制外，更多是他内心的怀疑与折磨。他不知道自己大义灭亲，为维持天规将妹妹震在山下，这个决定是对是错。再在这个基础上，延展出有关「权力者规训下的秩序维持」与「存在即合理，遵循事物发展规律」及其背后更深层价值观的探讨。
但是，没有。故事通过情节的设计，超越了我的猜想或原神话的探讨。能看得出来，剧组有在试图打破传统的神话传说框架，表达新的价值观，落到主旨。但总有些不够畅快的感觉，略显陈旧，剧情的新意远不如画面和设定带来的惊喜感。
影院里，我一度害怕影片拍不到最后的大场面战斗。因为前面的节奏是比较慢的，到最后40Min才紧凑起来。
作为一部商业电影，结局的主角团大战，我认为是合格的。开天眼的戬，real帅。二维三维结合的画面，美且有力量。不会觉得情绪渲染不够、用力过猛，或者逻辑过于奇怪导致尴尬。没有烂尾，不管会不会出续作，至少这个故事告一段落。这是能让大多数人接受的结局，很常规，避免了像《青蛇劫起》那样非常差异化的结局评价。
但是，在逻辑和细节处理上，还是有一种，没发挥好，或者没有物尽其用的感觉。一些情节没有交代，人物动机有点缥缈，很多逻辑禁不起深思细想。
比较满意的一点是，全片没有扯爱情，谢谢，真的很感谢。
总体而言，我认为这是一部可以一看的片子。如果你想轻轻松松，看看想象都难以勾勒的异世界，或者跟进一下中国动画电影的发展现状，那请一定找个有巨大屏幕的影院（我看的厅快赶上个剧院了，非常爽），好好来一场冒险。但如果你对剧情、逻辑、创意等有较高的追求，可以再去看看其他观众的影评，因为我个人比较看重这点，有时可能吹毛求疵。
如果给我近几年看过的相关电影排个序，《杨戬》大概处于这个位置：
哪吒之魔童降世>白蛇≈杨戬>青蛇>姜子牙
2019年，我和朋友在下映前看了《白蛇缘起》，被狠狠惊艳，成为自来水，安利周围人去院线看看这部好片。它给我的滤镜一直延伸到今天。
因此，期待下一部，期待更好的故事。祝追光动画和中国动画电影越来越好，票房大卖。
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