登山的魅力~~~我们翻越高山,只为看看山的那边,它的魅力不可言说

有人说,户外活动风险高,登山又是户外活动中风险系数比较大的,在家待着不香吗?非要自己去找危险。

没有去过户外的人,永远不会懂得登山对人生的意义,在你看来可能就是爬一次山而已,但对于登山的人来说,每一座山峰都是生活中最美的遇见,人生的一次超越,生命里的一座里程碑。

如果你问我为什么去登山?

因为,我翻越高山,只为看看山的那边。

登山,说容易很容易,只要能走路就可以去,但是说不容易也不容易,因为他是一项充满危险的运动。

登山的过程,很累,是一项对体力和耐力要求很大的运动。有人说登山的过程犹如是一次炼狱,坚持下去,才能收获不一样的人生。

登山路上,你与意外,有时候可能只有一线之隔。恶劣环境和人为失误都会造成意外,一个误,你就会亲手将自己陷入了危险。

登山那么危险,那么累,如果你问我还会继续下去吗?

我会回答:会的。

因为,每座山顶都有不同的风景,也有不一样的人生。

01去山顶看看风景

看不同的景色,这是很多登山的人一开始登山时的想法,去黄山看看奇松怪石;去华山看看险峻山峰;去泰山看看日出云海,一览众山小的山峦......

不管登山途中,多么苦累,在爬到山顶那一刻,看到了山上不一样的风景,让你觉得这一路上的辛苦都是值得的。

02运动、行走中锻炼身体

现如今,人们越来越看重身体的健康,在周末的时候,爬爬山,不仅可以欣赏美丽的风景,还能锻炼身体,何乐而不为呢。

经常爬山的人,身体免疫力比不经常运动的人要好很多,经常爬山的人身体会发生很大的变化。

03逃离喧嚣,享受宁静

每天三点一线的快节奏生活,让很多人很疲惫,想逃离城市的喧闹,到户外去享受片刻的宁静。

在如今各大知名景点爆满的情况下,人们更多的是希望到人烟稀少,景色优美的地方,去徒步,登山,用自己的双脚丈量大地,用自己的汗水去见证风景。

在山野间露营,听林间虫鸣鸟叫,让自己的内心变得安静。

04挑战自己,探索自然

对于没有徒步登山爱好的人来说,这项运动是最辛苦的,所以这些人也被称为驴友,风餐露宿更是家常便饭,但是那些爱好徒步登山的人却一直在坚持着,在登山过程中苦中作乐。

徒步登山,让我们把体育锻炼,景色欣赏,休闲娱乐,挑战探索结合到一起,走到别人所去不到的地方,看别人看不到的景色。

05让自己更接近理想的自己

登山的魅力就在于未知,你不知道,在山顶等待你的是什么样的景色;你也不知道,在登山的途中你将遇见怎样的自己!

每一次登山都有一定得风险存在,但是当你回来之后你会发现,自己的眼界更开阔,自己的内心更强大,处置风险的能力会越来越强。

为什么登山的人一旦开始前行,从不曾放弃这条艰难险阻的路。

因为,不管前方的路有多难,只要走的方向正确,努力下去,不管道路多么崎岖不平,都比站在原地更接近山顶(幸福)。人生亦是如此。

禅宗说参禅三个境界,见山是山,见山不是山,见山还是山。

很多人被社会捶打过一段时间后就以为自己是在第二境界往第三境界修行,其实大部分人一辈子都无法到达见山是山的第一境界。

登山亦是一种参禅。

甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久

道德经第六十三章

【原文】

为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

【译文】

“为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。”

以“无为”为“有为”,以“无事”为“有事”,以“无味”为“有味”,以“小”为“大”,以“少”,为“多”,以“德”为“怨”。

这里我用到了“为”此意为“行为为事”白话译文解释为“以无为的态度去有所作为(注意:老子的无为非无所作为。)。以不滋事来处理事,以恬淡无味当作有味,大生于小,多生于少,处理事情的时候最好从简单的入手,以小见大,以少见多,用“德”来何解怨仇。”

“图难于其易,为大于其细,天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

处理难事的时候一定要从简易简单的方面入手,处理大的事情一定要从细微的地方做起,这样的思想也就成就了老子所说的“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”的细想。

“是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。”

所以“圣人”永远不会自吹能做多大的事,而却能建立伟业成其大。

轻许诺言必然失言,想得越容易反而遇到的困难会越多。

“是以圣人犹难之,故终无难矣。”

所以“圣人”总是去想会遇到的困难并且很周到的考虑解决问题的方法,因此困难不会难到他。



知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

仙言潮声

量盖天下然后能容天下,识盖天下然后能用天下,智盖天下然能转天下,气盖天下然后能包举天下。一个人能有如此之气度,则自与天地同其大矣。气度二字,亦即世所谓之大量、雅量、容量与气量。其修养之要法,总要能戒妒戒怨,尤要能恕能忍,则自能包涵宽容而不计较矣。吕坤谓:“学者大病痛,只是气度小。”英雄豪杰之士则尤然。故陶觉谓:“自古英雄,只为不肯吃亏,害了多少事。”一个人必须有“宁教我容天下人,不可使天下人容我”之识之量,方见得我大。

美好的一天从容人间各类人 干世上艰难事开始!

经典诵读

云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀

——(唐)宋之问《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》

注解:我们恰似翻飞不定的浮云飘雨,各独处一方,不仅无缘相见,而且音信难通。

身处膏脂,不能以自润

——(南朝)范晔《后汉书•孔奋列传》

注解:即使身居高位也要为官廉洁,不贪财物。

人民早安

生活,是一场充满未知的旅途。不要因为眼前的困境,就丧失对未来的期盼。以积极的心态,活出最佳状态,便是交给生活最好的一份答卷。愿你心怀希望,眼里有光亮,心中有期盼!早安!

提起青春,都是挥洒不完的精力和永不停歇的向上,可回到生活里,在走出校园的那段时间,现实的铁拳却能将所有勃发的感觉飞快的消灭掉大半。这时候,真想回到还没长大的过去,只要无忧无虑吃饭睡觉就好,只要开开心心的,看小说刷视频就好,不用操心生活起居,永远做个被照顾的孩子,躲在父母的庇荫下像一只蜗牛一样慢慢爬。
身体会不知不觉的长大,身体里的孩子也一定会自然而然地离开。一直强行保持孩子的状态其实很不容易,所以,在正式长大的节点来临之前稍微停一停,这不一定是逃避,因为你知道安于等待不过是暂时,只要你愿意,你就能够破土发芽,这是一种巨大的自信潜藏在内心深处,你知道自己一定会有所改变,就像一颗种子那样,蕴藏着无限的能量,而在此之前,那些不求上进的日子不过是泥土中的蛰伏,只为等待接下来的春天,然后,你就不再是孩子了。
《不求上进的玉子》


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