【有图作证|爱上“兴安岭上兴安盟”的N个理由】
春夏
绿意娇美
兴安岭上兴安盟
兴安盟是兴安岭上最美的线条
兴安盟地处祖国北部边陲
大兴安岭山脉的中段
是我国北方重要生态安全屏障
和祖国北疆安全稳定屏障
也是我国向北开放的重要桥头堡
森林、草原、河流在这里相依相汇
春夏交错,四季更迭
漫山遍野灿若云锦!
秋冬
多彩画卷
都说,人间最美是清秋
斑斓旖旎的群山仿若一幅精彩绝伦画卷
其实,这里的冬更让人沉醉
兴安大地白雪皑皑,茫茫林海银装素裹
目光之所及皆美景
城市
山水相约
群山环绕山水相依的城市
蓝天白云、绿水青山点缀其中
星光璀璨灯火阑珊的夜晚
安静祥和、温暖幸福围绕左右
这里,城市虽小但幸福满满
候鸟
繁衍生息
兴安盟作为北迁候鸟重要的中转站
每年都会有数百万只鸟儿
在此栖息繁衍
俨然一幅水草丰美、鸟语花香美景图
人文
兴安魅力
这里的人民
吃苦耐劳、热情奔放
英勇果敢、心灵手巧…
与山盟 与水盟 与兴安盟
字里行间展现——
兴安大地热情豁达
豪爽好客的风土人情
春夏
绿意娇美
兴安岭上兴安盟
兴安盟是兴安岭上最美的线条
兴安盟地处祖国北部边陲
大兴安岭山脉的中段
是我国北方重要生态安全屏障
和祖国北疆安全稳定屏障
也是我国向北开放的重要桥头堡
森林、草原、河流在这里相依相汇
春夏交错,四季更迭
漫山遍野灿若云锦!
秋冬
多彩画卷
都说,人间最美是清秋
斑斓旖旎的群山仿若一幅精彩绝伦画卷
其实,这里的冬更让人沉醉
兴安大地白雪皑皑,茫茫林海银装素裹
目光之所及皆美景
城市
山水相约
群山环绕山水相依的城市
蓝天白云、绿水青山点缀其中
星光璀璨灯火阑珊的夜晚
安静祥和、温暖幸福围绕左右
这里,城市虽小但幸福满满
候鸟
繁衍生息
兴安盟作为北迁候鸟重要的中转站
每年都会有数百万只鸟儿
在此栖息繁衍
俨然一幅水草丰美、鸟语花香美景图
人文
兴安魅力
这里的人民
吃苦耐劳、热情奔放
英勇果敢、心灵手巧…
与山盟 与水盟 与兴安盟
字里行间展现——
兴安大地热情豁达
豪爽好客的风土人情
#非遗在身边##禾福文化#
竹丝扇俗称龚扇✨ , 汉族手工艺术珍品 ,有灿若云锦、薄如蝉翼的美评,与檀香扇、火画扇、绫绢扇并称为中国四大名扇。扇面多是桃形❤ ,形似纨扇,是用细如绢丝的竹丝精心编织而成的。竹丝扇1956年就获得出国展览奖, 中美建交后,它被送到美国展出。如今,它已经畅销世界五十多个国家,深受各国人士的欢迎。
竹丝扇享誉中外,据说,有一次在广交会上,一位很内行的英国丝绸商人居然把龚扇认成了丝绸制品。当他知道这是竹编制品以后,惊叹地说:“自贡竹丝扇可以当之无愧地进入世界艺术瑰宝之林。”
竹丝扇俗称龚扇✨ , 汉族手工艺术珍品 ,有灿若云锦、薄如蝉翼的美评,与檀香扇、火画扇、绫绢扇并称为中国四大名扇。扇面多是桃形❤ ,形似纨扇,是用细如绢丝的竹丝精心编织而成的。竹丝扇1956年就获得出国展览奖, 中美建交后,它被送到美国展出。如今,它已经畅销世界五十多个国家,深受各国人士的欢迎。
竹丝扇享誉中外,据说,有一次在广交会上,一位很内行的英国丝绸商人居然把龚扇认成了丝绸制品。当他知道这是竹编制品以后,惊叹地说:“自贡竹丝扇可以当之无愧地进入世界艺术瑰宝之林。”
【莫言】
他是不择地而出的奔流的大河,浩瀚恣肆、七彩斑斓,激情燃烧、浑涵汪茫,浓酽如陈年老酒,粘稠得拉不开丝。他的风格是巴洛克式的,灿若云锦、华彩如织,只有天才才是这个模样!
阅读体验:挟裹,卷入,淹没,吞噬,陷落,沉溺,迷醉……
上天公平,对这个早年一贫如洗的穷汉娃,却给了他如此奢华的才情、那么盛大的器局、格外耀眼的收获,可以说是几百年里出一个的精灵!
【读书取向】
怎样才能养成纯正的阅读趣味?如果从正面没法衡估,那么不妨从反方向着手:那就是,跟当下的时尚、热点和潮流保持必要的距离!
距离产生张力。如果跟现实达成一体化、与眼前形成蜜月期,就不可能养成清醒的审视眼光和自觉的批判意识;什么时髦读什么,就会喝一肚子鸡汤、看一脑子软文,永远没法成为一个独立的文化人和自主的阅读者。
【艺之成因】
艺术创造的佳境:业余的职业状态,专业的创作水准。而不是什么“从事专业创作”。
决定一个艺术家创作成就的,虽然要有紧迫的惜时意识,但终究不是时间上机械加法的结果;坚守工作室埋头苦干固然必要,但更重要的是方向和结构——要耕耘到点子上。而知识积累、特别是艺术史的学识当然重要,但成就大小也与知识没有直接关系(客观上有锦上添花的间接作用);勤奋用功是重要的助力,却远不是充分条件。
当然,艺术创造的必要条件,还有其他许多因素,比如读书、阅世、养心、开眼等等;而起决定作用的根本要件,却在外部而不是艺术本身;这个“诗之外”,就是创作主体的质料——艺术人格。
那个叫做“艺术人格”——它不是伦理学层面的“道德人格”——的根子,相当于数字中的“1”,其他因素则是后面的“0”。也就是说,在有前者的前提下,后者越多数字越大;但若不具备那个根本性的“1”,后面跟的“0”再多,也仍然白搭。
【虚与实】
虚的东西往往更高级、更重要,它决定着实的基础性事物。比如,思想就是行动的先导,无形的心态决定着实存的状态,幸福取决于心境,理论指导着实践……
有些人,外在的物质境况并不比我们好,但内环境却非常优质(喜悦、充盈、饱满、健旺);而历史上那些锦衣玉食的贵族,却常常是抑郁苦闷的寄主。
【思想与学术】
思想是观念形态,学术是逻辑秩序。它们之间,有似于内容与形式,或本体与载体的关系。
有思想的学术,强调的是学术表达的思想内涵。它防止的,是在“学术”的外衣包裹下,流淌的却是能指的空转。亦即,要富含钙质地去从事学术研究。
有学术的思想,则需凸显思想传达的学术规则。它要杜绝的,是思想在呈现方式上的混乱和随意。也就是说,要严谨地去表述作者的认识与理念。
他是不择地而出的奔流的大河,浩瀚恣肆、七彩斑斓,激情燃烧、浑涵汪茫,浓酽如陈年老酒,粘稠得拉不开丝。他的风格是巴洛克式的,灿若云锦、华彩如织,只有天才才是这个模样!
阅读体验:挟裹,卷入,淹没,吞噬,陷落,沉溺,迷醉……
上天公平,对这个早年一贫如洗的穷汉娃,却给了他如此奢华的才情、那么盛大的器局、格外耀眼的收获,可以说是几百年里出一个的精灵!
【读书取向】
怎样才能养成纯正的阅读趣味?如果从正面没法衡估,那么不妨从反方向着手:那就是,跟当下的时尚、热点和潮流保持必要的距离!
距离产生张力。如果跟现实达成一体化、与眼前形成蜜月期,就不可能养成清醒的审视眼光和自觉的批判意识;什么时髦读什么,就会喝一肚子鸡汤、看一脑子软文,永远没法成为一个独立的文化人和自主的阅读者。
【艺之成因】
艺术创造的佳境:业余的职业状态,专业的创作水准。而不是什么“从事专业创作”。
决定一个艺术家创作成就的,虽然要有紧迫的惜时意识,但终究不是时间上机械加法的结果;坚守工作室埋头苦干固然必要,但更重要的是方向和结构——要耕耘到点子上。而知识积累、特别是艺术史的学识当然重要,但成就大小也与知识没有直接关系(客观上有锦上添花的间接作用);勤奋用功是重要的助力,却远不是充分条件。
当然,艺术创造的必要条件,还有其他许多因素,比如读书、阅世、养心、开眼等等;而起决定作用的根本要件,却在外部而不是艺术本身;这个“诗之外”,就是创作主体的质料——艺术人格。
那个叫做“艺术人格”——它不是伦理学层面的“道德人格”——的根子,相当于数字中的“1”,其他因素则是后面的“0”。也就是说,在有前者的前提下,后者越多数字越大;但若不具备那个根本性的“1”,后面跟的“0”再多,也仍然白搭。
【虚与实】
虚的东西往往更高级、更重要,它决定着实的基础性事物。比如,思想就是行动的先导,无形的心态决定着实存的状态,幸福取决于心境,理论指导着实践……
有些人,外在的物质境况并不比我们好,但内环境却非常优质(喜悦、充盈、饱满、健旺);而历史上那些锦衣玉食的贵族,却常常是抑郁苦闷的寄主。
【思想与学术】
思想是观念形态,学术是逻辑秩序。它们之间,有似于内容与形式,或本体与载体的关系。
有思想的学术,强调的是学术表达的思想内涵。它防止的,是在“学术”的外衣包裹下,流淌的却是能指的空转。亦即,要富含钙质地去从事学术研究。
有学术的思想,则需凸显思想传达的学术规则。它要杜绝的,是思想在呈现方式上的混乱和随意。也就是说,要严谨地去表述作者的认识与理念。
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