学霸秘籍，鸡兔同笼重点难点一网打尽
鸡兔同笼问题是中国古代一个有名的数学问
题，也是小学阶段一个经典常考的应用题
很多家长给老师反映说:自己孩子总是算不明
白，算着算着就晕了
这种情况很正常，今天整理了重难点问题，快给
孩子收藏起来吧。
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【公务员行测常识40000问（一百三十四）】
能发出次声波的常见动物有？
世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是《汉谟拉比法典》吗？
中国首次载人航天获得圆满成功的飞船是？
已知我国最早远古居民是？
发明我国最早的全身麻醉药剂“麻沸散”的是我国古代名医？

不仅要
治癒①(ちゆ)

还得要
制御① (せいぎょ)

克己：约束自己。复：恢复。礼：本指西周奴隶制的礼法，泛指古代社会的法则、礼仪。克制自己，使自己的言论、行为都符合礼制。

出处《论语》的第十二篇颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

翻译
颜渊请教如何行仁（仁，人生正途），孔子说：“能够克制和约束一己私欲，让自己的行为回复到礼的要求上，就是仁（的做法）。一旦人这样做了，那么天下人间的人都会赞许他是仁人。做仁义的事情是完全靠自己的，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽不够聪敏，请你允许我去实行这番话。”

“克己复礼”中的“克己”并不是克制、约束的意思。“克”的意思在此为能、能够的意思。孔子教学生因材施教，颜渊是孔子学生里面最没有欲望的。（子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”）对于一个最没有欲望的学生你跟他说你要克制欲望这不是搞错了吗？如果前面“克己”讲成克制自己的欲望，后面“由己”讲成要由自己来做。这不是矛盾吗？难道是将一个自己分两半，一个是不好的自己要克制，一个是好的自己要由己？我们绝对有理由相信孔子非常认真看待颜渊请教是仁这件事，而孔子的回答也一定是孔子一生学问的精华，就是把人生从被动变为主动。

傅佩荣之我读《论语》，向孔子问道03．