#索达吉堪布[超话]# |法必入心
没有修行过的人，文字就是文字，自己就是自己，文字的内容在自相续中无法显现，即使偶尔显现，也不可能长久留存。
只有修行好的人，才能真正体会到人身多难得，于是在有生之年不愿意空耗，把一切时间、精力全部用于对来世有益的修行上。
所以，大家要观察自己这颗心，假如有了人身难得的概念，那寿命无常等引导也很容易修；可是若认为人身没有什么难得，那你修行肯定不好。
——[心]索达吉堪布仁波切[心]
没有修行过的人，文字就是文字，自己就是自己，文字的内容在自相续中无法显现，即使偶尔显现，也不可能长久留存。
只有修行好的人，才能真正体会到人身多难得，于是在有生之年不愿意空耗，把一切时间、精力全部用于对来世有益的修行上。
所以，大家要观察自己这颗心，假如有了人身难得的概念，那寿命无常等引导也很容易修；可是若认为人身没有什么难得，那你修行肯定不好。
——[心]索达吉堪布仁波切[心]
#中华传统老年安养文化论坛[超话]#舍杂归专，一向专念
人身难得，佛法难闻，有幸得到人身，听闻到阿弥陀佛无条件救度的法门，应该毫不犹豫地放下一切，投入到阿弥陀佛的怀抱，回到阿弥陀佛为我们建立的美好家园，才不枉人间白走一遭。
杂修杂行者更应该舍杂归专，一向专念阿弥陀佛，否则入宝山空手而归，实在可惜。
1#一日一花##五台山佛教#
人身难得，佛法难闻，有幸得到人身，听闻到阿弥陀佛无条件救度的法门，应该毫不犹豫地放下一切，投入到阿弥陀佛的怀抱，回到阿弥陀佛为我们建立的美好家园，才不枉人间白走一遭。
杂修杂行者更应该舍杂归专，一向专念阿弥陀佛，否则入宝山空手而归，实在可惜。
1#一日一花##五台山佛教#
#恩师四部讲记[超话]#舍杂归专，一向专念
人身难得，佛法难闻，有幸得到人身，听闻到阿弥陀佛无条件救度的法门，应该毫不犹豫地放下一切，投入到阿弥陀佛的怀抱，回到阿弥陀佛为我们建立的美好家园，才不枉人间白走一遭。
杂修杂行者更应该舍杂归专，一向专念阿弥陀佛，否则入宝山空手而归，实在可惜。
1#闻道行道##禅意生活#
人身难得，佛法难闻，有幸得到人身，听闻到阿弥陀佛无条件救度的法门，应该毫不犹豫地放下一切，投入到阿弥陀佛的怀抱，回到阿弥陀佛为我们建立的美好家园，才不枉人间白走一遭。
杂修杂行者更应该舍杂归专，一向专念阿弥陀佛，否则入宝山空手而归，实在可惜。
1#闻道行道##禅意生活#
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