【直指人心】
1、别人的缺点,就是不合自己心意的言行……什么是合心意?这个“意”就是自己的执着!不放下这个“意”,就永远在“我”中堕落。
2、顺应即是轮回,随缘不出因果。挣扎在欲望取舍中的人生,乏味到与畜牲无异。因吃而满足,因有而欢乐。人,总是把私欲的得逞,冠以真善美的修辞,以为高尚,实则都是为了财色名食睡。……学佛修行就是为了活出一个超越人生的无怨无悔的精彩,且行且悟,直至常乐我净!这才是生命的本来意义。
3、退转的僧人表现是什么?见《大般涅槃经迦叶菩萨品第二十四之一》:一者乐于多事(好大喜功),二者乐说世事(贪恋世法)) ,三者乐于睡眠(懈怠放逸) ,四者乐近在家(交往世俗) ,五者乐多游行(游山玩水)。以是因缘令比丘退。……所谓“退转”,即违背了解脱生死的修行,若有以上行为的人说自己开悟了,您信吗?
1、别人的缺点,就是不合自己心意的言行……什么是合心意?这个“意”就是自己的执着!不放下这个“意”,就永远在“我”中堕落。
2、顺应即是轮回,随缘不出因果。挣扎在欲望取舍中的人生,乏味到与畜牲无异。因吃而满足,因有而欢乐。人,总是把私欲的得逞,冠以真善美的修辞,以为高尚,实则都是为了财色名食睡。……学佛修行就是为了活出一个超越人生的无怨无悔的精彩,且行且悟,直至常乐我净!这才是生命的本来意义。
3、退转的僧人表现是什么?见《大般涅槃经迦叶菩萨品第二十四之一》:一者乐于多事(好大喜功),二者乐说世事(贪恋世法)) ,三者乐于睡眠(懈怠放逸) ,四者乐近在家(交往世俗) ,五者乐多游行(游山玩水)。以是因缘令比丘退。……所谓“退转”,即违背了解脱生死的修行,若有以上行为的人说自己开悟了,您信吗?
今天把孩子放倒之后帮前同事看一个问题
她从六点一直等我到9:30
大概花了一个多小时帮她解决好了
然后随便聊了几句 她就开始哽咽了
工作压力好大 觉得这个问题要是解决不了
整个design都要推翻 项目要停掉了
产假没修完就提前回来上班 天天加班
娃送回老家婆婆带着
想孩子又因为疫情没法回去看孩子
听的我好心酸 又好担心她产后抑郁
我能做的 就只是每次在她求助的时候
热情的帮帮她
希望打工人的人生 不要总是这么苦
她从六点一直等我到9:30
大概花了一个多小时帮她解决好了
然后随便聊了几句 她就开始哽咽了
工作压力好大 觉得这个问题要是解决不了
整个design都要推翻 项目要停掉了
产假没修完就提前回来上班 天天加班
娃送回老家婆婆带着
想孩子又因为疫情没法回去看孩子
听的我好心酸 又好担心她产后抑郁
我能做的 就只是每次在她求助的时候
热情的帮帮她
希望打工人的人生 不要总是这么苦
无事的生活最可贵
文/林清玄
朋友来喝茶聊天,问我说:“你觉得什么样的生活最好?”
我说:“无事最可贵。”朋友不明其意,说:“既然无事最可贵,又何必忙着写文章、读书、讲演呢?”
这倒使我沉吟了,无事并不是不做事、不生活,而是做事与生活都没有牵挂,也没有变生肘腋、措手不及的事情发生。
我把茶倒满,闻到今年春茶的香气,深呼吸,让茶香清洗我的胸腔,我说:“能这样无事喝一杯茶,真是人生里幸福的事呀!”
朋友终于懂了,微笑着喝茶,那专注的神情,使我感到无事的欢喜。
1、一日无事一日好
唯有活在当下的人才可以无事,每一刻都尽情地、充分地、没有挂虑地去生活,活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清,一日无事一日好。
可叹的是,我们总是花时间去找事来烦。一清早,找份报纸来烦恼;上了班,在人事里烦恼;晚上,找台电视来烦恼;躺在床上思前想后,思念十年前的情人,猜测明年公司的方针。
饭吃得没有滋味,是没有全心地吃饭;工作做得没有力气,是没有欢喜地工作;睡眠不能安枕,是没有无心地睡眠。
吃饭无事,工作无事,睡眠无事。真的,无事最可贵。
2、全心全意为一事
我刚学说话时,唱过一首台湾童谣。“食饭也未?食饱也未?食饱紧去做工作。做工作也未?做好也未?做好紧去困棉被。困好也未?困饱也未?困饱紧去食碗(米果)。”
我唱这童谣给朋友听,唱歌配茶,觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的,但吃饱饭就应该去工作,工作做好就去睡觉,我喜欢这童谣那种无心的态度,所以无事人并不是闲杂的人,反而是专心的无杂之人。
在禅宗里,把“无”当成圣旨一样。《无门关》里的第一则,就开宗明义讲“无”:
有一个和尚问赵州从谂禅师,“狗子还有佛性也无?”
赵州说:“无!”
无门慧开禅师的注解是:“参禅须透祖师关,妙路要穷心路绝。祖关不透,心路不绝,尽是依草附木精灵,且道,如何是祖师关?只有一个无字,乃宗门一关也。
……将三百六十骨节、八万四千毫窍,通身起个疑团,参个无字,昼夜提撕,莫作虚无会,莫作有无会。”
无门禅师的意思是,“无”这个字是禅宗最重要的一个字,应该以全身的力量(包括每一个骨节毛孔),日夜地去参,却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无,是执着地破除与思虑的止息,而不是闲散的人。
无,是无心,是离开妄念的真心,是远离了分别、执着的自由境界,“若不起妄心,则能顺觉,所以云,无心是道”。
无,是无往,是不住留、执着一固定的实体,诸法念念不住,即得解脱。“无所住故,则非有无,非有无而为有无之本。”
无,是无我,是一切万法因缘生、因缘灭,没有一个固定的主体。破除我执,则得自在。
无,是无念,是虽修万行,觉诸相空,心自无念,念起即觉,觉之即无。“一念不起,即十八界空,即身便是菩提华果,即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超、那么伟大,几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界,但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶来对朋友说:“现在,让我们全心地来品味这杯茶,过去的烦扰已经过去了,未来的烦恼尚未发生,仅此一念,又有什么事呢?”
3、余生,做一个无事人
无门慧开曾写过一首名诗:
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活也真像一杯茶,大部分人的茶叶和茶具都很相近,然而善泡者泡出更清香的滋味,而善饮者饮到更细腻的消息。
依照我的经验,只有在无事时泡出的茶最甘美,也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是,大部分人泡茶时是那么焦渴,在生命里也一样的焦渴呀!
沩山灵禅师曾把悟道的人称为“无事人”就是这个道理,他说:“夫道人之心,质直无伪、无背、无面、无妄诈心行,一切时中,视听寻常,更无委曲,亦不闭眼塞耳,但情不附物,即得。……譬如秋水洞,清净无为,澹泞无碍,唤他做道人,亦名无事之人。”
无事的人去除了生命的焦渴,像秋天的潭水,那样澄明幽静、清澈无染,明白没有挂碍。
“无事不是小言哉!”无事是伟大的事。
文/林清玄
朋友来喝茶聊天,问我说:“你觉得什么样的生活最好?”
我说:“无事最可贵。”朋友不明其意,说:“既然无事最可贵,又何必忙着写文章、读书、讲演呢?”
这倒使我沉吟了,无事并不是不做事、不生活,而是做事与生活都没有牵挂,也没有变生肘腋、措手不及的事情发生。
我把茶倒满,闻到今年春茶的香气,深呼吸,让茶香清洗我的胸腔,我说:“能这样无事喝一杯茶,真是人生里幸福的事呀!”
朋友终于懂了,微笑着喝茶,那专注的神情,使我感到无事的欢喜。
1、一日无事一日好
唯有活在当下的人才可以无事,每一刻都尽情地、充分地、没有挂虑地去生活,活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清,一日无事一日好。
可叹的是,我们总是花时间去找事来烦。一清早,找份报纸来烦恼;上了班,在人事里烦恼;晚上,找台电视来烦恼;躺在床上思前想后,思念十年前的情人,猜测明年公司的方针。
饭吃得没有滋味,是没有全心地吃饭;工作做得没有力气,是没有欢喜地工作;睡眠不能安枕,是没有无心地睡眠。
吃饭无事,工作无事,睡眠无事。真的,无事最可贵。
2、全心全意为一事
我刚学说话时,唱过一首台湾童谣。“食饭也未?食饱也未?食饱紧去做工作。做工作也未?做好也未?做好紧去困棉被。困好也未?困饱也未?困饱紧去食碗(米果)。”
我唱这童谣给朋友听,唱歌配茶,觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的,但吃饱饭就应该去工作,工作做好就去睡觉,我喜欢这童谣那种无心的态度,所以无事人并不是闲杂的人,反而是专心的无杂之人。
在禅宗里,把“无”当成圣旨一样。《无门关》里的第一则,就开宗明义讲“无”:
有一个和尚问赵州从谂禅师,“狗子还有佛性也无?”
赵州说:“无!”
无门慧开禅师的注解是:“参禅须透祖师关,妙路要穷心路绝。祖关不透,心路不绝,尽是依草附木精灵,且道,如何是祖师关?只有一个无字,乃宗门一关也。
……将三百六十骨节、八万四千毫窍,通身起个疑团,参个无字,昼夜提撕,莫作虚无会,莫作有无会。”
无门禅师的意思是,“无”这个字是禅宗最重要的一个字,应该以全身的力量(包括每一个骨节毛孔),日夜地去参,却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无,是执着地破除与思虑的止息,而不是闲散的人。
无,是无心,是离开妄念的真心,是远离了分别、执着的自由境界,“若不起妄心,则能顺觉,所以云,无心是道”。
无,是无往,是不住留、执着一固定的实体,诸法念念不住,即得解脱。“无所住故,则非有无,非有无而为有无之本。”
无,是无我,是一切万法因缘生、因缘灭,没有一个固定的主体。破除我执,则得自在。
无,是无念,是虽修万行,觉诸相空,心自无念,念起即觉,觉之即无。“一念不起,即十八界空,即身便是菩提华果,即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超、那么伟大,几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界,但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶来对朋友说:“现在,让我们全心地来品味这杯茶,过去的烦扰已经过去了,未来的烦恼尚未发生,仅此一念,又有什么事呢?”
3、余生,做一个无事人
无门慧开曾写过一首名诗:
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活也真像一杯茶,大部分人的茶叶和茶具都很相近,然而善泡者泡出更清香的滋味,而善饮者饮到更细腻的消息。
依照我的经验,只有在无事时泡出的茶最甘美,也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是,大部分人泡茶时是那么焦渴,在生命里也一样的焦渴呀!
沩山灵禅师曾把悟道的人称为“无事人”就是这个道理,他说:“夫道人之心,质直无伪、无背、无面、无妄诈心行,一切时中,视听寻常,更无委曲,亦不闭眼塞耳,但情不附物,即得。……譬如秋水洞,清净无为,澹泞无碍,唤他做道人,亦名无事之人。”
无事的人去除了生命的焦渴,像秋天的潭水,那样澄明幽静、清澈无染,明白没有挂碍。
“无事不是小言哉!”无事是伟大的事。
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