收到克尔凯郭尔《最后的、非科学性的附言》和《陶冶性的讲演集》，他出生于丹麦一个笃信基督教的牧师家，就读于哥本哈根大学，后继承巨额遗产，终身隐居哥本哈根，以事著述，多以自费出版。这里「陶冶」是丹麦的一个动词，“向上建起”的转义，给出了高度的方向，但只在也有深度时叫陶冶，否则叫构建起。

【#历史今日# 雪莱：点火的普罗米修斯】
1811年3月25日，因为散布宣传唯物主义的小册子《无神论的必然》，雪莱被牛津大学开除学籍，紧接着又被笃信基督教的父亲逐出家门。这一年，雪莱刚刚年满18岁。

雪莱可能是中国人最熟悉的浪漫主义诗人。“冬天来了，春天还会远吗”这一脍炙人口的名句就出自他的笔下。而在生前，雪莱同样因为反对婚姻、蔑视上帝等反时代的观点备受争议，恩格斯说他是“天才的预言家，”英国评论界则称其为“恶魔诗人”。

遭遇非议几乎是19世纪伟大浪漫主义诗人们的共同命运。比如雪莱的好友拜伦，就因为支持革命投身希腊独立运动，与英国为敌，在祖国臭名昭著；

而犹太诗人海涅，同样因为写作讴歌革命、讽刺君主制的诗歌，作品在普鲁士与奥地利遭到封禁，晚年穷困潦倒。

那么，如果将视线聚焦到雪莱身上，他的争议都因何而来？他是一个怎样的人呢？

评分这么高的历史题材还是黑白的再看看下面的评论还以为是多么严肃的表达结果是韩国大型舔美现场，把古代韩国中华文化代表的儒设为反派，把一个笃信基督教的异类士大夫设定为苏轼或者陶渊明一样的人物志节高远堪比松竹但是被贬后仍旧不堕青云之志不啦不啦韩国人看感动到流泪我看我有这时间还不如去送趟水呢