蒂特:如果有人让内马尔踢边路,我会叫他“驴子”
巴西国家队主教练蒂特建议执教内马尔的教练们应该把他放在中路,他日前在接受《环球体育报》采访时说:“他没问题,这就是解决方案。”在他看来,内马尔不要踢边路,而是应该踢中路,他强调巴西前锋踢中路是进攻的最佳解决方案。
蒂特还表示,如果教练把巴西球星放在边路,而不利用他的特点,都是愚蠢的。他说:“如果有人把内马尔放在边路,那么我会称呼他驴子。”
巴西国家队主教练蒂特建议执教内马尔的教练们应该把他放在中路,他日前在接受《环球体育报》采访时说:“他没问题,这就是解决方案。”在他看来,内马尔不要踢边路,而是应该踢中路,他强调巴西前锋踢中路是进攻的最佳解决方案。
蒂特还表示,如果教练把巴西球星放在边路,而不利用他的特点,都是愚蠢的。他说:“如果有人把内马尔放在边路,那么我会称呼他驴子。”
稻盛和夫:
一定要做一个没有情绪的人,
不要到处诉苦,
也不要轻易的相信别人的话,
更不要对谁都充满期待!
不要随便发脾气,
不但不能解决问题,
反而会伤了自己的身体,
但凡相处让你很累的关系,
直接结束就行了。
不要为难自己,
一辈子那么短,
你得用实力说话!
这个世界最愚蠢的行为,
就是你很弱的时候跟别人讲道理。
永远记住,位置不同,少言为贵。
认知不同,不争不辩。
三观不合,浪费口舌! https://t.cn/A6ceCH11
一定要做一个没有情绪的人,
不要到处诉苦,
也不要轻易的相信别人的话,
更不要对谁都充满期待!
不要随便发脾气,
不但不能解决问题,
反而会伤了自己的身体,
但凡相处让你很累的关系,
直接结束就行了。
不要为难自己,
一辈子那么短,
你得用实力说话!
这个世界最愚蠢的行为,
就是你很弱的时候跟别人讲道理。
永远记住,位置不同,少言为贵。
认知不同,不争不辩。
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夏目漱石《我是猫》
不才是只猫,大名嘛还没有
1、对主人来说,书不是用来读的,而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。 ----夏目漱石
2、然而,每当厌恶自己或自我萎靡时,再也没有比对镜一照更有益的了。镜子里立刻美丑分明。他一定会发觉:呀,这么一副尊容,竟趾高气扬地活到了今天!当注意到这一点时,才是人生最可贵的时期。再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。 ----夏目漱石
3、在临危之际 平时做不到的事这时也能做到,此谓“天佑”也 ----夏目漱石
4、一个人如果不彻底感觉到自己是个可怕的坏蛋,那么还不能说是个久经世故的人。不是个久经世故的人,那么毕竟是不能解脱的。 ----夏目漱石
5、看样子,说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。莫非所谓社会,便是全体疯子的集合体,像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去?说不定其中有些人略辨是非、通情达理,反而成为障碍,才创建了疯人院,把那些人关了进去,不叫他们再见天日。如此说来,被幽禁在疯人院里的才是正常人,而留在疯人院外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时,到处都把他们看成疯子;但是,当他们成为一个群体,有了力量之后,便成为健全的人了。大疯子滥用金钱与势力,役使众多的小疯子,逞其淫威,还要被夸为“杰出的人”,这种事是不鲜其例的。 ----夏目漱石
6、世界上对万事积极的人,总会被他人模仿。 ----夏目漱石
7、其实你不那么顽固不行吗?人是有棱角是要吃亏的。滚圆的东西咕噜咕噜往哪滚去都不费力,四棱的东西想要让他滚,不但费力还很痛的。固执也未尝不可,不过你在坚守这种信念的过程中,既影响自己的学问研究,又给每天的工作带来困难,最后还不是弄得精疲力竭,吃亏的是你自己。 ----夏目漱石
8、世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。 ----夏目漱石
9、 寒月君这时说了句冷冰冰的格言:“生下来的时候,谁也没有经过深思熟虑就生下来了,可死的时候,看起来谁都感到难受。” “这和借钱时什么也没有想过,可到了还钱的时候觉得难受是一样的。”在这种时候,只有迷亭能立刻搭言。 “正像借钱时不考虑将来要还钱的人是幸福的,不担心死的人也是幸福的嘛。”独仙君超然地说了这句话。 迷亭追问独仙说:“按你的说法,那就是厚脸皮的人是开悟的吧。” 独仙说:“就是嘛。禅语中就有句:‘铁牛面铁牛心,牛铁面牛铁心。’” ----夏目漱石
10、可以作主的只有自己的心 ----夏目漱石
11、原来,谩骂风流鬼的人,大多没有风流的资格;自命风流的人,也大多没有资格风流。 ----夏目漱石
12、虽然卡莱尓也患过胃病,但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。 ----夏目漱石
13、一切安乐,无不来自困苦。 ----夏目漱石
14、得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。 ----夏目漱石
15、心也,置于何处?置于敌人之体力活动,则为敌人之体力活动所收;置于敌人之长剑,则为敌人之长剑所取;置于杀敌之念,则为杀敌之念所摄。置于我之长剑,则为我之长剑所吸;置于我不会被杀之念,则为我不会被杀之念所得;置于他人之风姿,则为他人之风姿所溶。总之,心也,无处留存。 ----夏目漱石
16、有的人见了我,常说什么:“像猫那样,多快好啊!·”想快活就快活呗,谁也没求你们那么蝇营狗苟的呀!他们自找麻烦,几乎穷于应付,却又喊叫“哭啊,哭啊”。这好比自己燃起熊熊烈火,却又喊“热啊,热啊”。 ----夏目漱石
17、这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷 ----夏目漱石
18、“他是个无论做什么都只有三分钟热度的男人。” ----夏目漱石
19、以往的人教人们忘掉自己,现在的人教人不要忘了自己。 ----夏目漱石
不才是只猫,大名嘛还没有
1、对主人来说,书不是用来读的,而是用来催眠的。书就是印刷出来的催眠药。 ----夏目漱石
2、然而,每当厌恶自己或自我萎靡时,再也没有比对镜一照更有益的了。镜子里立刻美丑分明。他一定会发觉:呀,这么一副尊容,竟趾高气扬地活到了今天!当注意到这一点时,才是人生最可贵的时期。再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了。 ----夏目漱石
3、在临危之际 平时做不到的事这时也能做到,此谓“天佑”也 ----夏目漱石
4、一个人如果不彻底感觉到自己是个可怕的坏蛋,那么还不能说是个久经世故的人。不是个久经世故的人,那么毕竟是不能解脱的。 ----夏目漱石
5、看样子,说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。莫非所谓社会,便是全体疯子的集合体,像细胞之于生物一样沉沉浮浮、浮浮沉沉地过活下去?说不定其中有些人略辨是非、通情达理,反而成为障碍,才创建了疯人院,把那些人关了进去,不叫他们再见天日。如此说来,被幽禁在疯人院里的才是正常人,而留在疯人院外的倒是些疯子了。说不定当疯人孤立时,到处都把他们看成疯子;但是,当他们成为一个群体,有了力量之后,便成为健全的人了。大疯子滥用金钱与势力,役使众多的小疯子,逞其淫威,还要被夸为“杰出的人”,这种事是不鲜其例的。 ----夏目漱石
6、世界上对万事积极的人,总会被他人模仿。 ----夏目漱石
7、其实你不那么顽固不行吗?人是有棱角是要吃亏的。滚圆的东西咕噜咕噜往哪滚去都不费力,四棱的东西想要让他滚,不但费力还很痛的。固执也未尝不可,不过你在坚守这种信念的过程中,既影响自己的学问研究,又给每天的工作带来困难,最后还不是弄得精疲力竭,吃亏的是你自己。 ----夏目漱石
8、世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。 ----夏目漱石
9、 寒月君这时说了句冷冰冰的格言:“生下来的时候,谁也没有经过深思熟虑就生下来了,可死的时候,看起来谁都感到难受。” “这和借钱时什么也没有想过,可到了还钱的时候觉得难受是一样的。”在这种时候,只有迷亭能立刻搭言。 “正像借钱时不考虑将来要还钱的人是幸福的,不担心死的人也是幸福的嘛。”独仙君超然地说了这句话。 迷亭追问独仙说:“按你的说法,那就是厚脸皮的人是开悟的吧。” 独仙说:“就是嘛。禅语中就有句:‘铁牛面铁牛心,牛铁面牛铁心。’” ----夏目漱石
10、可以作主的只有自己的心 ----夏目漱石
11、原来,谩骂风流鬼的人,大多没有风流的资格;自命风流的人,也大多没有资格风流。 ----夏目漱石
12、虽然卡莱尓也患过胃病,但患过胃病的人未必都能成为卡莱尔。 ----夏目漱石
13、一切安乐,无不来自困苦。 ----夏目漱石
14、得来不易的机会,会让所有的动物去做原来不喜欢做的事。 ----夏目漱石
15、心也,置于何处?置于敌人之体力活动,则为敌人之体力活动所收;置于敌人之长剑,则为敌人之长剑所取;置于杀敌之念,则为杀敌之念所摄。置于我之长剑,则为我之长剑所吸;置于我不会被杀之念,则为我不会被杀之念所得;置于他人之风姿,则为他人之风姿所溶。总之,心也,无处留存。 ----夏目漱石
16、有的人见了我,常说什么:“像猫那样,多快好啊!·”想快活就快活呗,谁也没求你们那么蝇营狗苟的呀!他们自找麻烦,几乎穷于应付,却又喊叫“哭啊,哭啊”。这好比自己燃起熊熊烈火,却又喊“热啊,热啊”。 ----夏目漱石
17、这个世界容许了太多自作多情,有人被女人斜着眼睛瞟了一眼,就觉得自己是万人迷 ----夏目漱石
18、“他是个无论做什么都只有三分钟热度的男人。” ----夏目漱石
19、以往的人教人们忘掉自己,现在的人教人不要忘了自己。 ----夏目漱石
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