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！！！
更确切地说，我要感谢传奇们在这个艰难时期的相信与信任。
这并不容易，许多人已经投降了。这就是事实。也就是说，我们还有这么多忠诚敬业的维京人，这让我非常高兴。
我比平时沉默了一点，但这并不是因为没有工作；如果有什么原因的话，我是比平时更忙一点（接电话，计划之类的等，所以我们可以得到船快很多）。全队都支持你，我们不只是看数据。真正的信徒会和我们一起到达瓦尔哈拉！
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更确切地说，我要感谢传奇们在这个艰难时期的相信与信任。
这并不容易，许多人已经投降了。这就是事实。也就是说，我们还有这么多忠诚敬业的维京人，这让我非常高兴。
我比平时沉默了一点，但这并不是因为没有工作；如果有什么原因的话，我是比平时更忙一点（接电话，计划之类的等，所以我们可以得到船快很多）。全队都支持你，我们不只是看数据。真正的信徒会和我们一起到达瓦尔哈拉！
为什么善良的人一生痛苦、磨难很多？恶人却活得好好的呢？
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢？”
师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人，未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头，不停地微笑，而且笑得更加慈祥，他和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”
师父继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用随喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’，人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、融通自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父，要不是师父的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世都能够不离善法，速疾断除内心的一切恶！不贪婪，不憎恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒！保护身心健康，使自己没有痛苦，没有烦恼，身心安宁，自在！
修一切善行，孝敬父母，吃素，种善因必得善果！
偏瘫老人竟能打人？公道何在？！
派出所认定的嫌疑人朱mu水在案发时无法独立行走，如何拿起锄头致人轻伤二级？是派出所不懂常识还是法律仅仅是部分人的法律？亦或是中间有某种利益关系？为何派出所要如此维护真正的犯罪嫌疑人？
事情的起因是这样的：江西省玉山县南山乡港口村77岁的熊玉英家，40多年前从同村一位高龄五保户手里买了一块地的使用权，用来种植桑叶，停止养蚕后又改种其他农作物。大约十年前，同村村民朱he军将自己的新房子修在了这块菜地附近。不知道是出于什么逻辑，2014年年底的一天，朱he军突然跳出来说这块地是他的。2015年初，当时的村委班子以及乡司法所同志通过走访取证，最后判定这块地属于熊玉英家所有，并写了相关证明材料。而后一直到2021年12月，朱he军又跳出来声称这块地是他的，并勾结现在的村委干部出面做说客，让熊玉英将这块地让出来。可这块地里毕竟流淌了77岁熊玉英太多的心血和汗水，尽管朱he军以村霸闻名（朱后面甚至收买了乡派出所人员来威胁她，再不让出来就把她抓去关押），但她始终没松口。最后，朱he军则指使自己的老婆和母亲直接将熊玉英种在菜地里的白菜拔掉，种上他们的油菜。熊玉英先后找了村委，乡政府得到的回复都是劝她“多一事不如少一事”，而后77岁的老妇气不过，独自一人到地里将朱家种下的油菜拔掉。
直至2021年12月14日10时许，熊玉英在上述菜地劳作，此时朱he军一手搀扶着偏瘫的朱mu水（系朱he军父亲，案发前一个月刚因脑溢血出院，案发时行动不便，生活无法自理），一手拿着一把锄头来到菜地。到达后，朱he军将朱mu水的手放在锄头柄的中间，自己的手则放在朱mu水的手的后方，推动朱mu水直接上前铲除熊玉英所种青菜。熊玉英上前理论，朱mu水指责熊玉英之前拔除了他的油菜，并伸手打熊玉英，熊玉英往边上躲开，朱mu水直接向一旁倒去（偏瘫站不稳），朱he军利用自己的身体和一只手扶住朱mu水，另一只手直接挥起锄头朝向熊玉英（后鉴定为颧骨等多处粉碎性骨折）。而后，朱he军再次将锄头放到朱mu水手中，自己则走到不远处开始拍照，此时的熊玉英从疼痛中稍微缓过一点气息，她拉过朱mu水手中的锄头准备反击，朱某水被抢锄头后站立不稳，倒向一侧，但拿起锄头的熊玉英终因疼痛难忍晕倒。而后，朱he军向派出所报警，南山派出所未出警，附近看到的村民给刘财群（熊玉英儿子）打电话，待刘财群赶到时已十一点过，刘财群马上联系车辆送医院，并给南山派出所打电话报警，警方一直未到现场。
此后熊玉英家属多次联系南山派出所要求派出所前去做案件笔录并开具伤情鉴定委托书，但派出所一直以各种理由推脱，甚至派出所同志在所里公然辱骂熊玉英前去询问案情进展的小女儿。2021年12月16日，派出所的1名民警到医院做笔录，又因他认为熊玉英的叙述不够详细，多次反复盘问无关细节，家属见老人实在太过虚弱就提议让老人稍作休息，后来这位民警称下次再来，那一次的笔录未成；直到20日，因熊玉英外甥所在部队保卫科介入，派出所民警第二次到医院做笔录。期间，熊玉英家属再次要求派出所开具伤情鉴定委托书，次日熊玉英家属终于拿到了委托书。 2022年1月5日，伤情鉴定结果出来，为轻伤二级。1月6日，派出所收到法医通知去取伤情鉴定结果；其后在多方催促下，1月9日，派出所黄兵所长取回伤情鉴定结果，但直到1月13日熊玉英家属才终于拿到缺页的伤情鉴定文书复印件。此后，熊玉英亲属多次向南山派出所申请要求立案，直到2022年3月15日，熊玉英儿子刘财群才讨到一张《立案告知书》（领取告知书时黄兵所长告知刘才群领取时间填1月14日，后刘才群看了下日期将时间改正到3月15日）。该《立案告知书》，已明显超出了《刑事诉讼法》及相关司法解释、《公安机关办理刑事案件程序规定》：公安机关应在报案人报案后七日内决定是否立案。
2月22日，派出所组织双方“调解”，过程中，朱he军说自己没打人，朱mu水则多次强调自己生病没有能力打人。而后黄所长简单粗暴的以命令的语气，强硬的态度和措辞勒令朱mu水必须更改自己的笔录，做熊玉英是其用锄头所伤的供述，朱he军则坐在旁边充当“监工”。在谈及赔偿时，派出所黄所长声称朱方拿出3万元解决此事，并让受害方出具谅解协议书，解决所谓的民事部分，受害方未同意。而后几天，派出所所长联合当地公安局副局长及乡领导多次找受害人亲属谈话，让受害方接受赔偿以解决此事，并将赔偿金额压缩至1.5万元，受害人亲属拒绝后，几名政府工作者表示很不高兴。
南山派出所甚至迫于压力不惜做出演戏行为，于某一天深夜将八十岁偏瘫的朱某水拉到玉山县看守所送去关押，玉山县看守所当然以老人年迈偏瘫且患多种心脑血管疾病为由拒绝收押。
因南山派出所告知乡/县武装部，县信访局，县打黑办，江西问政网等部门时都说此案已定，嫌疑人是朱某水。熊玉英家属提出要领取立案结论文书，但南山派出所一直不予理会。
实际上对于整个案件，南山派出所一直没有立案，只是口头告知已立案，但在受害方询问中间细节时却又以各种理由推脱，不予配合。
派出所认定的嫌疑人朱某水在案发时无法独立行走，如何拿起锄头致人轻伤二级？是派出所不懂常识还是法律仅仅是部分人的法律？亦或是中间有某种利益关系？为何派出所要如此维护真正的犯罪嫌疑人？
派出所认定的嫌疑人朱mu水在案发时无法独立行走，如何拿起锄头致人轻伤二级？是派出所不懂常识还是法律仅仅是部分人的法律？亦或是中间有某种利益关系？为何派出所要如此维护真正的犯罪嫌疑人？
事情的起因是这样的：江西省玉山县南山乡港口村77岁的熊玉英家，40多年前从同村一位高龄五保户手里买了一块地的使用权，用来种植桑叶，停止养蚕后又改种其他农作物。大约十年前，同村村民朱he军将自己的新房子修在了这块菜地附近。不知道是出于什么逻辑，2014年年底的一天，朱he军突然跳出来说这块地是他的。2015年初，当时的村委班子以及乡司法所同志通过走访取证，最后判定这块地属于熊玉英家所有，并写了相关证明材料。而后一直到2021年12月，朱he军又跳出来声称这块地是他的，并勾结现在的村委干部出面做说客，让熊玉英将这块地让出来。可这块地里毕竟流淌了77岁熊玉英太多的心血和汗水，尽管朱he军以村霸闻名（朱后面甚至收买了乡派出所人员来威胁她，再不让出来就把她抓去关押），但她始终没松口。最后，朱he军则指使自己的老婆和母亲直接将熊玉英种在菜地里的白菜拔掉，种上他们的油菜。熊玉英先后找了村委，乡政府得到的回复都是劝她“多一事不如少一事”，而后77岁的老妇气不过，独自一人到地里将朱家种下的油菜拔掉。
直至2021年12月14日10时许，熊玉英在上述菜地劳作，此时朱he军一手搀扶着偏瘫的朱mu水（系朱he军父亲，案发前一个月刚因脑溢血出院，案发时行动不便，生活无法自理），一手拿着一把锄头来到菜地。到达后，朱he军将朱mu水的手放在锄头柄的中间，自己的手则放在朱mu水的手的后方，推动朱mu水直接上前铲除熊玉英所种青菜。熊玉英上前理论，朱mu水指责熊玉英之前拔除了他的油菜，并伸手打熊玉英，熊玉英往边上躲开，朱mu水直接向一旁倒去（偏瘫站不稳），朱he军利用自己的身体和一只手扶住朱mu水，另一只手直接挥起锄头朝向熊玉英（后鉴定为颧骨等多处粉碎性骨折）。而后，朱he军再次将锄头放到朱mu水手中，自己则走到不远处开始拍照，此时的熊玉英从疼痛中稍微缓过一点气息，她拉过朱mu水手中的锄头准备反击，朱某水被抢锄头后站立不稳，倒向一侧，但拿起锄头的熊玉英终因疼痛难忍晕倒。而后，朱he军向派出所报警，南山派出所未出警，附近看到的村民给刘财群（熊玉英儿子）打电话，待刘财群赶到时已十一点过，刘财群马上联系车辆送医院，并给南山派出所打电话报警，警方一直未到现场。
此后熊玉英家属多次联系南山派出所要求派出所前去做案件笔录并开具伤情鉴定委托书，但派出所一直以各种理由推脱，甚至派出所同志在所里公然辱骂熊玉英前去询问案情进展的小女儿。2021年12月16日，派出所的1名民警到医院做笔录，又因他认为熊玉英的叙述不够详细，多次反复盘问无关细节，家属见老人实在太过虚弱就提议让老人稍作休息，后来这位民警称下次再来，那一次的笔录未成；直到20日，因熊玉英外甥所在部队保卫科介入，派出所民警第二次到医院做笔录。期间，熊玉英家属再次要求派出所开具伤情鉴定委托书，次日熊玉英家属终于拿到了委托书。 2022年1月5日，伤情鉴定结果出来，为轻伤二级。1月6日，派出所收到法医通知去取伤情鉴定结果；其后在多方催促下，1月9日，派出所黄兵所长取回伤情鉴定结果，但直到1月13日熊玉英家属才终于拿到缺页的伤情鉴定文书复印件。此后，熊玉英亲属多次向南山派出所申请要求立案，直到2022年3月15日，熊玉英儿子刘财群才讨到一张《立案告知书》（领取告知书时黄兵所长告知刘才群领取时间填1月14日，后刘才群看了下日期将时间改正到3月15日）。该《立案告知书》，已明显超出了《刑事诉讼法》及相关司法解释、《公安机关办理刑事案件程序规定》：公安机关应在报案人报案后七日内决定是否立案。
2月22日，派出所组织双方“调解”，过程中，朱he军说自己没打人，朱mu水则多次强调自己生病没有能力打人。而后黄所长简单粗暴的以命令的语气，强硬的态度和措辞勒令朱mu水必须更改自己的笔录，做熊玉英是其用锄头所伤的供述，朱he军则坐在旁边充当“监工”。在谈及赔偿时，派出所黄所长声称朱方拿出3万元解决此事，并让受害方出具谅解协议书，解决所谓的民事部分，受害方未同意。而后几天，派出所所长联合当地公安局副局长及乡领导多次找受害人亲属谈话，让受害方接受赔偿以解决此事，并将赔偿金额压缩至1.5万元，受害人亲属拒绝后，几名政府工作者表示很不高兴。
南山派出所甚至迫于压力不惜做出演戏行为，于某一天深夜将八十岁偏瘫的朱某水拉到玉山县看守所送去关押，玉山县看守所当然以老人年迈偏瘫且患多种心脑血管疾病为由拒绝收押。
因南山派出所告知乡/县武装部，县信访局，县打黑办，江西问政网等部门时都说此案已定，嫌疑人是朱某水。熊玉英家属提出要领取立案结论文书，但南山派出所一直不予理会。
实际上对于整个案件，南山派出所一直没有立案，只是口头告知已立案，但在受害方询问中间细节时却又以各种理由推脱，不予配合。
派出所认定的嫌疑人朱某水在案发时无法独立行走，如何拿起锄头致人轻伤二级？是派出所不懂常识还是法律仅仅是部分人的法律？亦或是中间有某种利益关系？为何派出所要如此维护真正的犯罪嫌疑人？
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