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#TFBOYS[超话]#
“好陌生又好熟悉的你们”
我对周年庆的记忆将会停留在四周年
因为知道那一年和之前你们是真的快乐

“我以为我会被巨大的变动动摇爱的初衷.最后却死在了你沉默的震耳欲聋之中.”

十年之约这个约定是不是慢慢的就成为了枷锁
困住了你们 也困住了我们

TFBOYS九周年过了第四天我还是无法释怀
四叶草在未来会唯美盛开的 九岁生日快乐

【极乐妙明】

在座的可能都是当过父母的人,当你抱着你的孩子,刚出生的婴儿,全神贯注看着他的时候,心底里面有一种不能自拔的幸福感。

记住了,你现在仔细去体验。当你抱着自己的孩子,内心深处全神贯注地看着他,抱着他,呵护他,爱他的时候,内心深处那种无比喜悦而美妙的幸福感,这种幸福感深处的柔软,就是冰块化成水,水化成气的那个觉受。

那个气就是觉受,就是内心深处对于你自己孩子那种无比爱的那种极度喜悦、极度幸福的非常细腻的觉受。

而这种觉受如果脱离了你的孩子,不仅仅是你抱着自己的孩子的时候有这种觉受,而这种觉受在一切境界当中都恒常不变的时候,那么你就是在三界的高层了。

那是一种极其细腻而光明的幸福而喜悦的明媚,是一种脱离了自我索取而呈现的愉悦的幸福感,愉悦的美妙吧。这是属于三界上层。

所以,我们只能在自己遇到某种对境的时候,这种内心的幸福感才会体现出来,但是你们想过没有?

内心既然能够在抱着你自己的孩子的时候,呈现出来这种极其温馨、温暖、柔软、非常清晰的美好的幸福感,那么这种幸福感它一定是存在的。

为什么不能让它恒常呢?因为你的心,有分别取舍:这个是我的孩子,那个不是我的孩子;这个是我的仇人,那个是我的恩人。

也就是说,外界的仇人、恩人,孩子和非孩子,是由你的心识分别所划定的,但是你内心深处的这种极其细腻美好的幸福感,柔软的明媚灿烂,它并不会随着你的分别而消失掉,

只是随着你的意识分别和心识取舍把它掩盖住了,所以为什么修行要讲无我呢?

我们通过佛法的标准去修正我们的思想,去改变我们内心体验,将我们内心的这种对境,一个一个地将它消散掉,分解掉,将阻碍我们内心幸福感的这些粗笨的妄想和境界,将它们融化掉,

那么,你抱着自己亲生儿子的心里面生出的那种喜悦感,那种幸福感,它就会成为你正常生命状态当中的恒常状态。

所以,佛教里面那些大德,都讲的是,视众生为子。它可不是一个口号,也不是一个强求的标准,而是他达到那种修行境界的时候,心灵深处已经脱离了对我、人、众生,一切众生的爱欲取舍分别观念的时候,他内心的纯明、柔软的爱就会成为他生命的主体。

你看他在人世间存在,你看他在人世间像正常人一样生活,可是他的内心时时刻刻,24小时,都是处于极乐的妙明当中,这还是在三界上层,还不是法界。


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