在修炼中，“玄关”是“后天”通往“先天”的门户，是心灵由浮躁变为清净的分水岭。“玄关”的确是后天与先天之间的一道关卡。“后天”躁动不安 ，“先天”宁静安详。

“玄关”当然既不在身上也不在身外，所谓“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精”，不是你意守身体某一部位或观想虚空中一个又大又亮的光团就能出的来。

然而它就那么难出现吗？恰恰相反，对于一个心地纯洁、性情温和的乐天派，触目所见，皆能有感，“感而遂通”，心灵洞开之际，玄关自显。

玄关无形象，但能真切地感受到它的开启和存在，并非意识想象。之后“先天气”的氤氲、延伸，在身内是可以明显感受到的，不过与普通所谓的“气感”又远远不同。

“玄关”未开，在身上是找不到的；“展窍”时，浑身上下“无处不丹田”；“梵穴”为冲举之所，而非玄关。

没错，这的确是四禅八定中的“轻安”现象，是深入静境的必经“门户”，在道家而言，正是判分先天后天的“玄关”。

#涨知识# #道教#

在修炼中，“玄关”是“后天”通往“先天”的门户，是心灵由浮躁变为清净的分水岭。“玄关”的确是后天与先天之间的一道关卡。“后天”躁动不安 ，“先天”宁静安详。

“玄关”当然既不在身上也不在身外，所谓“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎离精”，不是你意守身体某一部位或观想虚空中一个又大又亮的光团就能出的来。

然而它就那么难出现吗？恰恰相反，对于一个心地纯洁、性情温和的乐天派，触目所见，皆能有感，“感而遂通”，心灵洞开之际，玄关自显。

玄关无形象，但能真切地感受到它的开启和存在，并非意识想象。之后“先天气”的氤氲、延伸，在身内是可以明显感受到的，不过与普通所谓的“气感”又远远不同。

“玄关”未开，在身上是找不到的；“展窍”时，浑身上下“无处不丹田”；“梵穴”为冲举之所，而非玄关。

没错，这的确是四禅八定中的“轻安”现象，是深入静境的必经“门户”，在道家而言，正是判分先天后天的“玄关”。

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野趣
孤陋寡闻，曾以为观赏荷花局限于江南。被女儿说服，2015年2017年两次到北京观荷，为眼前所见所惊呆：北京观荷远胜江南！紫竹院公园河道纵横，触目皆荷也。乘坐摇撸的小船，穿行于河道，就是穿行于荷叶和荷花之间，闻香戏水，此乐，上海杭州所无也。北京莲花池公园，在北京西站附近。那儿有近百盆的盆荷，叶绿花艳，行走其间，绿叶绕膝，荷花并肩。什刹海的荷花配上汉白玉的栏杆，大气端庄，堪称绝配啊。
   上海人民公园的荷花，贵族荷花也，荷香沾着南京路的香水气味，一绝。古猗园之荷花，沾着古典园林之气息，一绝。
   世纪公园之荷花，堪称后起之秀。蒙特利尔园，一个洋气十足的名字，其实，是一个野趣十足之大荷塘也。
   走下风荷桥，反观此桥，心生一念：何不让友人为我拍摄一幅远景照片，于是我返身上桥：手挥凉帽，留下一个小小身影。照片左侧有参天杨树。到荷塘之南，回首之间，发现那一排杨树更美。杨树莎莎，荷叶喷香，两者结合，野趣顿生。此野趣，北京不见，人民公园和古漪园更是不见。