【文博专家解读唐代造像艺术再现“晋阳神韵”】8月20日，由太原市文物局主办，太原市太山博物馆和太原市博物馆承办的“凝心启智大学堂”历史文化系列讲座在太原市博物馆报告厅开讲。此次讲座特邀四川大学教授、博士生导师常青以 《晋阳神韵——唐代造像艺术与舍利供具》为题，讲述了太原地区的唐代石窟造像及太山龙泉寺唐塔地宫出土的舍利供具，让公众感受唐代晋阳佛教艺术文化的独特魅力。
　　 唐代的晋阳，因重要的政治地位，唐廷派驻在此的官员多为朝中出将入相的辅弼重臣。在这样的文化氛围熏陶下，太原本地的佛教文化就会深受长安的影响，并造就了夺目的晋阳佛教文化艺术。天龙山石窟、太山龙泉寺、龙山石窟及晋阳城里的寺院，都给这个繁荣都市留下了深深的历史遗迹。
　　 此次讲座的主讲人常青，是佛教艺术史学家，美国堪萨斯大学艺术史系博士，北京大学考古系学士、硕士，现为四川大学教授、博士生导师。他曾在龙门石窟研究所、中国社科院考古所、中国佛教文化研究所工作，曾主持教育部哲学社会科学研究重大课题，攻关项目“中国佛教雕塑史研究”，出版专著10余种，发表中英文学术论文100余篇。（本报记者 田璐 文/图）https://t.cn/A6SfYXTc

中国文化通俗一点应分为三部分，其一为人文文化，说白了就是给人看的，与正常人相关的实用文化;第二为通神文化，就如中国的佛教文化等，多是解决人在肉体消忘后的归属问题！第三为通灵文化，鬼怪乱道，符咒巫蠱皆与此类相关！在书法上也分成了三大部分，给人看的，给神看的，给鬼看的！中国历史上大部分的书法都比较端正，只是由于文化和社会层面的不同，顾而水平有高下之分，但书写时都是正三观而为之！别一类才情过人，书写的作品已有了飘逸幻化之气，如历史上的李太白，王羲之的各别代表作！第三类便是当今的丑书新生代，在书法的创新过程中无迹可求，把古人写符画咒的一系做派拿来，用到正统文化上，以怪力乱道，其心可诛，代表人物便是曾翔之流！文化发展至今不易，且不可鬼怪横行，乱我国脉！

#百姓眼中的江苏公交#南京溧水游2路始于周园终于“江南小三峡”。绿色车身的游2路从周园出发，“秦源号”途径乌龙禅寺、观音寺至天生桥。全程52公里，耗时50分钟。终点停靠站点：周园、天生桥。周园享有“北有故宫，南有周园”美誉，以佛教文化和徽派建筑为主题，汇集众多石雕、木雕是我那个古代文化艺术品，成为市民感受文化的场所。天生桥具有秦淮河源头著称，天生桥北面是秦淮河，南面是石臼湖，两河相连，两岸是很多鸟类的栖息地，风景绝美壮观素有“江南小三峡”之称。欢迎大家乘坐游2路触摸溧水，感受风光。（图片：江苏省交通运输厅 来源：柳郑英 审核：吴胜华 发布：李佳韩）@江苏交通