金刚般若波罗密经
持经功德分 第十五品
须菩提 若有善男子 善女人 初日分 以恒河沙等身布施 中日分 复以恒河沙等身布施 后日分 亦以恒河沙等身布施 如是无量百千万亿劫 以
身布施 若复有人 闻此经典 信心不逆 其福胜彼 何况书写受持读诵 为人解说 须菩提 以要言之 是经有不可思议 不可称量 无边功德 如来为发大乘者说 为发最上乘者说 若有人能受持读诵 广为人说 如来悉知是人 悉见是人 皆得成就不可量 不可称 无有边 不可思议功德 如是人等 即为荷担如来 阿耨多罗三藐三菩提 何以故 须菩提 若乐小法者 著我见人见众生见寿者见 即于此经 不能听受读诵 为人解说 须菩提 在在处处 若有此经 一切世间天人阿修罗 所应供养 当知此处 即为是塔 皆应恭敬 作礼围绕 以诸华香而散其处
持经功德分 第十五品
须菩提 若有善男子 善女人 初日分 以恒河沙等身布施 中日分 复以恒河沙等身布施 后日分 亦以恒河沙等身布施 如是无量百千万亿劫 以
身布施 若复有人 闻此经典 信心不逆 其福胜彼 何况书写受持读诵 为人解说 须菩提 以要言之 是经有不可思议 不可称量 无边功德 如来为发大乘者说 为发最上乘者说 若有人能受持读诵 广为人说 如来悉知是人 悉见是人 皆得成就不可量 不可称 无有边 不可思议功德 如是人等 即为荷担如来 阿耨多罗三藐三菩提 何以故 须菩提 若乐小法者 著我见人见众生见寿者见 即于此经 不能听受读诵 为人解说 须菩提 在在处处 若有此经 一切世间天人阿修罗 所应供养 当知此处 即为是塔 皆应恭敬 作礼围绕 以诸华香而散其处
【扬州 · 栖灵塔】隋文帝仁寿元年(601)于大明寺内建栖灵塔, 塔高九层,塔内供奉佛骨,谓之佛祖即在此处。唐武宗会昌三年(843)一代胜迹化为焦土。今天的九级佛塔,为1993年重建,钢筋混凝土,木构楼阁式,风格仿唐,东西南北每面四柱三间,一门二窗,平座腰檐,平座与屋檐由斗拱支撑,出檐大而平,柱以腰鼓形,窗形直棂。总高度为70米。该塔设计气势雄伟,建成后雄踞蜀冈,扬州景观尽收眼底。 https://t.cn/RylBGjx
耒河入口处第一桥,已具备通行条件,只是西岸(西南岸)仍在做最后扫尾工作。站在桥上,两江风光尽收眼底。湘江西岸为来雁塔,东岸是珠晖塔,耒河第一桥上游不远处即为耒河铁路桥以及船山东路耒水大桥(耒河第二公路桥)。此处不远的过江隧道连接湘江西岸的合江套地段,合江套向北不远又是一座即将通车的湘江公路桥,三江口地段的交通已十分发达了,前景无限。[围观]
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