所谓“君子上交不谄,下交不渎”,指的是君子与地位高的人相交,不巴结奉承、不谄媚;与地位低的人相交,不矜傲轻慢。
《聊斋志异》有一篇《梦狼》的故事,讽刺了当时贪官横行的黑暗现实。
其中白老汉当官的大儿子有句话说,“黜陟之权,在上台,不在百姓。上台喜,便是好官,爱百姓。”
这里说的是贪官污吏们绞尽脑汁,想的是如何迎合上级投其所好,如何献媚奉承才能讨得上级欢心,心怀鬼胎地为自己搭建官场人脉网络。
而对待百姓下属,则不顾百姓的声讨和口碑,“视百姓如草菅,视僚属如奴隶”,借助自己的权势地位,极尽轻视怠慢之事。
无论在生活中还是职场上,无可避免地会有讨好上司领导、却对下属或保洁服务人员不屑一顾的人出现。然而这样的人虽有,但都难成大气候。经营功业的君子,是忠实可信的,更是一视同仁的。
唯有对上不巴结奉承,对下不骄矜轻慢,随时都温润如玉,时刻都以诚相待,才能够积蓄人脉力量,成就大事业。#国学新青年# #国学生活# #国学文化#
《聊斋志异》有一篇《梦狼》的故事,讽刺了当时贪官横行的黑暗现实。
其中白老汉当官的大儿子有句话说,“黜陟之权,在上台,不在百姓。上台喜,便是好官,爱百姓。”
这里说的是贪官污吏们绞尽脑汁,想的是如何迎合上级投其所好,如何献媚奉承才能讨得上级欢心,心怀鬼胎地为自己搭建官场人脉网络。
而对待百姓下属,则不顾百姓的声讨和口碑,“视百姓如草菅,视僚属如奴隶”,借助自己的权势地位,极尽轻视怠慢之事。
无论在生活中还是职场上,无可避免地会有讨好上司领导、却对下属或保洁服务人员不屑一顾的人出现。然而这样的人虽有,但都难成大气候。经营功业的君子,是忠实可信的,更是一视同仁的。
唯有对上不巴结奉承,对下不骄矜轻慢,随时都温润如玉,时刻都以诚相待,才能够积蓄人脉力量,成就大事业。#国学新青年# #国学生活# #国学文化#
履霜,坚冰至。
任何事物的生长消亡,都有其必然的规律可循,从事物发展中的轨迹,就可以判断出事物最终的结果。比如当我们踩到秋霜时,就可以推断出在不久的将来,就要结下坚厚的冰层了,就要提前做好准备。所以我们要学会“见微知著”,仔细用心地观察生活的每一个细节,做到防患于未然。
匪我求童蒙,童蒙求我。
越是难以得到的东西,人们才会越珍惜。启蒙教育也是一样,需要学生向老师真诚求教,这样才能真正学到东西。如果是老师主动找着学生去教,那他就不会珍惜了,费再大的劲,也很难教好。所以古人说:“只闻来学,未闻往教”。
一阴一阳之谓道。
道是什么?道就是阴阳,有阴就有阳,有阳就有阴,阴阳交错,这才是“道”。所以说平常心就是“道”,我们看人看事不要太偏执,这也看不惯,那也看不顺眼,世间有善就有恶,有利就有弊,任何事都不是绝对的,把心态摆平了,“道”也就在其中了。
君子上交不谄,下交不渎。
真正道德高尚的人,与有权有势,比自己地位高的人交往,也不会阿谀逢迎,巴结讨好;与比自己地位低下,贫穷落魄的人交往,也不会傲慢无礼,这叫不卑不亢,这才是正人君子。
任何事物的生长消亡,都有其必然的规律可循,从事物发展中的轨迹,就可以判断出事物最终的结果。比如当我们踩到秋霜时,就可以推断出在不久的将来,就要结下坚厚的冰层了,就要提前做好准备。所以我们要学会“见微知著”,仔细用心地观察生活的每一个细节,做到防患于未然。
匪我求童蒙,童蒙求我。
越是难以得到的东西,人们才会越珍惜。启蒙教育也是一样,需要学生向老师真诚求教,这样才能真正学到东西。如果是老师主动找着学生去教,那他就不会珍惜了,费再大的劲,也很难教好。所以古人说:“只闻来学,未闻往教”。
一阴一阳之谓道。
道是什么?道就是阴阳,有阴就有阳,有阳就有阴,阴阳交错,这才是“道”。所以说平常心就是“道”,我们看人看事不要太偏执,这也看不惯,那也看不顺眼,世间有善就有恶,有利就有弊,任何事都不是绝对的,把心态摆平了,“道”也就在其中了。
君子上交不谄,下交不渎。
真正道德高尚的人,与有权有势,比自己地位高的人交往,也不会阿谀逢迎,巴结讨好;与比自己地位低下,贫穷落魄的人交往,也不会傲慢无礼,这叫不卑不亢,这才是正人君子。
易经名句欣赏,早安:1.不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。
2.地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
3.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
4.风行水上,自然成文。
5.观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
6.含章可贞,或从王事,无成,有终。
7.火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。
8.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
9.君子道长,小人道消。小人道长,君子道消。
10.君子上交不谄,下交不渎。
2.地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
3.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
4.风行水上,自然成文。
5.观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。
6.含章可贞,或从王事,无成,有终。
7.火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。
8.积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
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10.君子上交不谄,下交不渎。
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