【重庆“科技警花”余行江荣获全国“最美基层民警”提名奖并赴京领奖，快来听听她的获奖心路】
重庆之声1月14日讯 近期，中央宣传部、公安部近日向全社会宣传发布2021“最美基层民警”先进事迹，在17名提名奖获得者中，重庆市公安局九龙坡区分局民警余行江赫然在列。而在“时代的奋斗者—2021年重庆市最美渝警楷模发布仪式”上，余行江也荣膺“最美渝警楷模”称号。
很少走到前台的科信民警余行江，日常工作是什么样子？她是如何与科技信息化结缘的？科技对未来公安工作将起到什么重要作用？记者与赴京领奖、载誉而归的余行江面对面对话，说起了这位“科技警花”背后的故事。她说：“成绩属于团队，荣誉代表过去。新的一年，将在为民生造福的路上轻装上阵，接续奋斗”。
科信民警不坐办公室 常常出警跑外勤
记者：什么是科信民警？你是如何与科信结缘的？
余行江：在大多数人眼里，甚至不少同事眼里，科信民警就是坐在办公室里搞技术的，其实不然，我经常奔走在一线。
我刚入警那会儿，公安网络通信基础设施不像如今这么完善，我们九龙坡区公安分局使用的基站建设在白市驿凉风垭的大山上，供电全靠山下一户人家的线路接入。
这户人家住着一对老夫妇，尽管不需要他们出电费，可节约惯了的大爷大妈总是动不动便拉闸。我只能三天两头去给大爷大妈做工作，总算让分局的网络通信有了保障。
那会九龙坡开始布局监控摄像头，前期有450个，每一个我都要实地调试，以确保摄像头能高效运行。当时安装的摄像头功能很落后，普通民警根本无法直接调取监控查看。因此哪怕深更半夜，只要同事们有需要，都只能把我叫来“出警”。
记得2011年抓捕周克华那次，除了各单位的案侦精英，像我这样的科信民警都纷纷上阵，帮着调取查看大量视频资料，最终让周克华的影踪逐渐清晰。
不过也正是这些工作经历，让我深深地感受到了公安工作在科技信息化方面的薄弱。后来随着运营商建设更稳定的基站以及高清数字化摄像头的引入，我们在此基础上进行了一系列技术创新。
高空坠物悲剧成为挥之不去的执念
记者：你谈到的技术创新有哪些？是怎么得来的呢？
余行江：我和同事们参与开发的公安科技创新很多，例如“涉案财物跟踪管理系统”“警务随行工作App”“毒驾人员初筛检测App”“复工复产企业人员信息申报平台”“护校贴心帮”等，这些系统在打击犯罪、科技赋能、疫情防控、复工复产、校园护航等领域都起到了不小作用。
特别是我们开发了全国首个“瞭望者”高空抛物智能预警监测系统，解决了此类疑难案事件追溯难、取证难、问责难的问题。
说起开发灵感，还得提起当年的“天降叉棍案”。那时候我还在读研究生，得知九龙坡区渝州交易城2号楼下，一根铁棍从天而降，插进了一位路过市民的头顶，致其终身残疾，我很是震惊，对此事一直都很关注。
随后我了解到，事后警方虽然投入大量警力进行查证侦办，但始终没有关键证据，无法认定谁是真正唯一的肇事者。最终法院判决该楼47家户主共同赔偿伤者近26万元费用。
入警后，我接触到越来越多类似的高坠伤人案事件，让我越发难受。我一直在想，难道真的没有什么办法吗？我认为，如能解决移动物体侦测抓拍问题，完全可以做出一套抓拍定位高空抛物系统。
我的想法得到了分局领导的大力支持。2020年初，我们组建了一支5人攻坚团队，与一家移动数据算法科技公司合作，开始了艰苦卓绝的半年建模测试和算法调整。
那段时间，熬夜是家常便饭，我直接将折叠床搬到了办公室。当时就像着了魔一样，满脑子都是数据。那段时间眼睛一闭全是高楼和密密麻麻的窗户。终于在半年后，我们预警监测系统的初代产品正式问世并投入了实战。
我们刚将系统投入使用几天后，就有一只锅铲从渝州交易城5号楼扔出，被我们的系统逮个正着。在确凿证据面前，肇事者无话可说，独自完成了相应赔偿。
记者：“瞭望者”的预警功能是怎样运行的？
余行江：最初的版本虽然实现了抓拍取证、事后追溯功能，但如果只用于取证，只能算亡羊补牢。
于是，我们希望系统能从检测提升到预警。接下来，我带领团队继续闯关攻坚，目标是将“事后追溯取证”升级为“主动预防监测”，并智能联网于社区防控管理一线。
技术上难关太多，团队四处求助全国相关专家，现在已经记不清打了多少求助电话。几个月后，“瞭望者”2.0系统面世，与第一版相比，2.0系统可以24小时巡视监管区域。一旦发生高空抛物，系统不仅会自动生成一张标记抛物时间、抛物位置等信息的全景轨迹图和一段6至10秒的关联抛物视频，还会将其归档为一条抛物记录，一方面存储于视频云平台，一方面将该条信息推送至辖区派出所和相关物业负责人的移动终端。
根据抛物记录，社区民警和物业人员可以立即上门核查、劝诫，同时采集抛物人特征信息，录入系统后台。
同时，有了大量数据支撑，系统会自动整理并分析点位频次、高发时段等，形成风险预警模型，为查证、回溯、预警和化解矛盾提供强大技术支撑。
2.0系统试用成功的那一天，看着战友和围观群众的一片欢腾，我有种如释重负的感觉，就想原地坐下来，哭一场也罢，笑一场也罢，或者就干脆啥也不做，听听风声看看云朵，都美好，都开心。
让科技信息化助力公安工作更好为群众服务
记者：未来，科技对公安工作会产生什么影响？
余行江：现在警力有限、警情多的问题日益突出。针对基层办案，我们在逐渐引入高清数字化摄像头、联网基层民警警务手机，让办案人员也能实时调看监控，不再来回折腾，极大提高办案效率。
针对校园安全，我们依托全区视频工程建设成果，利用大数据、视频云、物联感知技术，创建出校园安全智能管控系统“护校贴心帮”，在特殊时段对特定群体实施特殊保护。有孩子离校失联，“护校贴心帮”只用10分钟便锁定其位置，“指引”民警迅速将其找到。
在信息化社会和大数据时代，用智慧信息和科技创新做武器，是对警力最大的解放和补充。但任何一项科技创新项目，都不会凭空出现，作为一名科信民警，这里是我的战场，群众关心的、需要的，就是我们的研发方向，我将用我的努力，让“智慧警务”服务百姓民生。
重庆之声记者康桥
重庆之声1月14日讯 近期，中央宣传部、公安部近日向全社会宣传发布2021“最美基层民警”先进事迹，在17名提名奖获得者中，重庆市公安局九龙坡区分局民警余行江赫然在列。而在“时代的奋斗者—2021年重庆市最美渝警楷模发布仪式”上，余行江也荣膺“最美渝警楷模”称号。
很少走到前台的科信民警余行江，日常工作是什么样子？她是如何与科技信息化结缘的？科技对未来公安工作将起到什么重要作用？记者与赴京领奖、载誉而归的余行江面对面对话，说起了这位“科技警花”背后的故事。她说：“成绩属于团队，荣誉代表过去。新的一年，将在为民生造福的路上轻装上阵，接续奋斗”。
科信民警不坐办公室 常常出警跑外勤
记者：什么是科信民警？你是如何与科信结缘的？
余行江：在大多数人眼里，甚至不少同事眼里，科信民警就是坐在办公室里搞技术的，其实不然，我经常奔走在一线。
我刚入警那会儿，公安网络通信基础设施不像如今这么完善，我们九龙坡区公安分局使用的基站建设在白市驿凉风垭的大山上，供电全靠山下一户人家的线路接入。
这户人家住着一对老夫妇，尽管不需要他们出电费，可节约惯了的大爷大妈总是动不动便拉闸。我只能三天两头去给大爷大妈做工作，总算让分局的网络通信有了保障。
那会九龙坡开始布局监控摄像头，前期有450个，每一个我都要实地调试，以确保摄像头能高效运行。当时安装的摄像头功能很落后，普通民警根本无法直接调取监控查看。因此哪怕深更半夜，只要同事们有需要，都只能把我叫来“出警”。
记得2011年抓捕周克华那次，除了各单位的案侦精英，像我这样的科信民警都纷纷上阵，帮着调取查看大量视频资料，最终让周克华的影踪逐渐清晰。
不过也正是这些工作经历，让我深深地感受到了公安工作在科技信息化方面的薄弱。后来随着运营商建设更稳定的基站以及高清数字化摄像头的引入，我们在此基础上进行了一系列技术创新。
高空坠物悲剧成为挥之不去的执念
记者：你谈到的技术创新有哪些？是怎么得来的呢？
余行江：我和同事们参与开发的公安科技创新很多，例如“涉案财物跟踪管理系统”“警务随行工作App”“毒驾人员初筛检测App”“复工复产企业人员信息申报平台”“护校贴心帮”等，这些系统在打击犯罪、科技赋能、疫情防控、复工复产、校园护航等领域都起到了不小作用。
特别是我们开发了全国首个“瞭望者”高空抛物智能预警监测系统，解决了此类疑难案事件追溯难、取证难、问责难的问题。
说起开发灵感，还得提起当年的“天降叉棍案”。那时候我还在读研究生，得知九龙坡区渝州交易城2号楼下，一根铁棍从天而降，插进了一位路过市民的头顶，致其终身残疾，我很是震惊，对此事一直都很关注。
随后我了解到，事后警方虽然投入大量警力进行查证侦办，但始终没有关键证据，无法认定谁是真正唯一的肇事者。最终法院判决该楼47家户主共同赔偿伤者近26万元费用。
入警后，我接触到越来越多类似的高坠伤人案事件，让我越发难受。我一直在想，难道真的没有什么办法吗？我认为，如能解决移动物体侦测抓拍问题，完全可以做出一套抓拍定位高空抛物系统。
我的想法得到了分局领导的大力支持。2020年初，我们组建了一支5人攻坚团队，与一家移动数据算法科技公司合作，开始了艰苦卓绝的半年建模测试和算法调整。
那段时间，熬夜是家常便饭，我直接将折叠床搬到了办公室。当时就像着了魔一样，满脑子都是数据。那段时间眼睛一闭全是高楼和密密麻麻的窗户。终于在半年后，我们预警监测系统的初代产品正式问世并投入了实战。
我们刚将系统投入使用几天后，就有一只锅铲从渝州交易城5号楼扔出，被我们的系统逮个正着。在确凿证据面前，肇事者无话可说，独自完成了相应赔偿。
记者：“瞭望者”的预警功能是怎样运行的？
余行江：最初的版本虽然实现了抓拍取证、事后追溯功能，但如果只用于取证，只能算亡羊补牢。
于是，我们希望系统能从检测提升到预警。接下来，我带领团队继续闯关攻坚，目标是将“事后追溯取证”升级为“主动预防监测”，并智能联网于社区防控管理一线。
技术上难关太多，团队四处求助全国相关专家，现在已经记不清打了多少求助电话。几个月后，“瞭望者”2.0系统面世，与第一版相比，2.0系统可以24小时巡视监管区域。一旦发生高空抛物，系统不仅会自动生成一张标记抛物时间、抛物位置等信息的全景轨迹图和一段6至10秒的关联抛物视频，还会将其归档为一条抛物记录，一方面存储于视频云平台，一方面将该条信息推送至辖区派出所和相关物业负责人的移动终端。
根据抛物记录，社区民警和物业人员可以立即上门核查、劝诫，同时采集抛物人特征信息，录入系统后台。
同时，有了大量数据支撑，系统会自动整理并分析点位频次、高发时段等，形成风险预警模型，为查证、回溯、预警和化解矛盾提供强大技术支撑。
2.0系统试用成功的那一天，看着战友和围观群众的一片欢腾，我有种如释重负的感觉，就想原地坐下来，哭一场也罢，笑一场也罢，或者就干脆啥也不做，听听风声看看云朵，都美好，都开心。
让科技信息化助力公安工作更好为群众服务
记者：未来，科技对公安工作会产生什么影响？
余行江：现在警力有限、警情多的问题日益突出。针对基层办案，我们在逐渐引入高清数字化摄像头、联网基层民警警务手机，让办案人员也能实时调看监控，不再来回折腾，极大提高办案效率。
针对校园安全，我们依托全区视频工程建设成果，利用大数据、视频云、物联感知技术，创建出校园安全智能管控系统“护校贴心帮”，在特殊时段对特定群体实施特殊保护。有孩子离校失联，“护校贴心帮”只用10分钟便锁定其位置，“指引”民警迅速将其找到。
在信息化社会和大数据时代，用智慧信息和科技创新做武器，是对警力最大的解放和补充。但任何一项科技创新项目，都不会凭空出现，作为一名科信民警，这里是我的战场，群众关心的、需要的，就是我们的研发方向，我将用我的努力，让“智慧警务”服务百姓民生。
重庆之声记者康桥
杀猪的果报，体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔https://t.cn/A6JAzbOR
佛保佑所有的人
我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：“我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。”他说在小的时候就有人教他念阿弥陀佛，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声阿弥陀佛。
很难得的是，他从来不为自己祈求，而希望佛能够保佑所有的人。他说：佛怎么能够只保佑我一个人呢？我说：对！你这个观念非常正确。
体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔
他杀猪虽然杀了很久，但是他待人很好，来医院探望他的亲友，很多人都曾经蒙受他的恩惠，对他很感恩、赞叹。只是他以前不懂得杀猪也是伤害众生，伤害众生是会受到痛苦的果报。后来他得了下咽癌，在几年之间，整个喉咙都被癌所侵犯了。
虽然他曾经做过治疗，但是又复发了。他每天晚上躺在床上，呼吸都很困难，呼吸的时候就一直发出像拉锯子一样的声音，一口痰哽在喉咙，既吞不下去又吐不出来，整个喉咙就像被勒紧了一样，每一个喘息对他来说都是痛苦的折磨。当他很痛苦的时候，他告诉我，他现在深深体会到猪被宰杀的时候那种惨痛。他合掌恭敬坐在床上念佛，至诚忏悔。
因为他完全没有办法吞咽食物，只好由鼻子插了一条‘鼻胃管’来灌东西，虽然是这样，可是他在观念上能够想得开，而且能够发起很大的善心，发愿念佛求生西方极乐世界，所以他的面容很开朗、快乐，和其他病人忧愁的面孔都不一样。
发出菩萨舍身大愿
有一天他告诉我：‘郭医师，你看，我的身体还有那一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐给人家吗？我的心脏还好吗？可以捐给别人吗？如果能够捐出来的，都帮我捐出来吧，因为牺牲我一个人那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。’我听了他的话，很感动地赞叹他：‘您真不愧是菩萨的心地！’
而因为一位癌症的患者，即使他现在有很大的善心慈悲，愿意在活著的时候就当下捐出他的器官给别人，但是有人敢接受吗？接受的人能够不忌讳自己因此而染上癌病吗？然而他的发心实在很伟大、很难得，我真不愿意说让他丧气的话，所以就转了一个方向劝勉他。
当时我告诉他说：‘一个人的一生就是一种榜样，您的精神可以帮助更多人换心，换眼。肉体上，您的一对眼角膜只能给一个人，而且那个人有了眼角膜，虽然可以睁开眼睛，但是他每天要因为睁开眼睛看见东西来欢喜或是生气，那还不一定呢！也有人是用这对眼睛每天都看些令他忿怒的事，反而很懊恼。
一个人如果不懂得好好地利用眼睛，即使有肉眼，有健康的眼角膜，并不见得就能够幸福。假如一个人没有了解真正的道理，就是做了换心手术，也不一定就能觉得幸福、满足。天下有肉眼、肉心而不满、痛苦的人很多，所以更重要的，是打开内心的心眼。’
以此慈悲佛心，来念佛，
您可以给很多人‘内心的眼角膜’，
看见清净佛世界，免除生死恐怖
当时，劝他说：‘您既然有这么慈悲的佛心，假如用这心来念佛，就可以和佛感应道交。阿弥陀佛的愿力是不可思议的，假如和世间因缘未尽，也就是寿命未尽的人念佛，就可以消灾免难、延长寿命，让我们身心安乐。假如是寿命已尽的人念佛，阿弥陀佛就会慈悲地来接引我们到西方极乐世界。您现在好好的念佛，现在身心安乐，就能安慰鼓励大家，临终也能往生西方极乐世界，乘愿再来，广度众生。
人在临终的时候是一个很重要的生死关头，这个关头是人人必经的，这个重要的关头决定我们这口气断了是要上升还是要堕落。假如要上升，一念念阿弥陀佛就可以上升到西方极乐世界，如果在临终的时候生起了恶念头，也可以堕落到地狱去受苦。这个念头决定在我们自己的一念。
如果您可以把握这个关头努力念佛，用发愿要去西方成佛的心，至诚来念佛，一定可以蒙佛接引，登上极乐世界的莲台，那么您这一生就是一个榜样。您自己只要能够安然自在地往生西方，就可以救很多很多的人，您不止可以给一个人眼角膜或是心脏而已，您可以因此帮助许许多多的人打开内心的心眼，免除大家生死的恐怖。这等于给很多人内心的眼角膜，帮助大家看见清净的极乐世界。
假如您可以去西方极乐世界，就是得到最殊胜庄严的果报。所以古德在开示中提出来，成就一个众生往生西方极乐世界，就是成就一个众生去做佛，此等功德实在不可思议。’
器官捐赠很伟大，但须有大慈悲、忍力，不可乘兴草率
我所以这样告诉他，并不是不愿意需要器官移植的人能够重新获得健康幸福，而是因为一方面他的癌已全身蔓延；另一方面，器官捐赠并不是可以草率从事的，因为真正能够在受到割身痛苦的时候，内心还很安然自在，既不懊恼也不后悔，这是需要很深的忍力功夫，很深的慈悲道力，才能够做到，这不是一般普通人的能力。
有的人发愿是很快又很容易，但是真正到刀割肉体的时候，就会因为疼痛、恐怖而生起了后悔的心。所以并不可以因为一时乘兴逞英雄发愿就潦草这样做，须诚实衡量自己的愿力、忍力，以免到时心乱、后悔。
发现杀猪一生，不但无盈余，反欠债，赔出极苦代价
他听了，果然就认真念佛，可以说完全都不必用止痛药就可以很安详的过日子。他告诉我说，他杀猪杀了一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过生活，后来病倒了，才发现他杀猪一生所赚来的钱根本不够他付医药费，而且还欠债，更难过活。
我们大家常有一些‘我不做某种行业，没办法过生活啊！’，这样的说词，虽然明明知道它不合佛法，也继续做下去。等到真的有一天发现不行了的时候，再回头冷静地想一想，便会发现您这一生也许曾经用过‘和佛法不相合’的方法，去赚得一些小小的名利，但是后来您所要赔出去的代价和痛苦却会远远超过您所曾赚得的一点点名利。
临终念佛发愿生到极乐世界，露出最珍贵稀有——最后的微笑
这位患者菩萨在住院当中，曾经有好几位莲友都去为他念佛、讲说佛法。他出院回家以后，到临终前几天，他自己就知道时间到了，最后还交待他的孩子们说：‘请郭医师找几位朋友来为我念佛。’我们中国医药学院‘医王学社’几位学长，还有我们的房东，都跟到北港去帮助他念佛，他们助念回来告诉我说，他临终的时候是面带笑容念佛往生的。大家越念佛他就越微笑，他在往生之后八个小时还是面带笑容对著大家，去助念的莲友学长都非常感动、赞叹。
人生最后的微笑，是最珍贵最稀有的微笑。
佛保佑所有的人
我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：“我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。”他说在小的时候就有人教他念阿弥陀佛，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声阿弥陀佛。
很难得的是，他从来不为自己祈求，而希望佛能够保佑所有的人。他说：佛怎么能够只保佑我一个人呢？我说：对！你这个观念非常正确。
体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔
他杀猪虽然杀了很久，但是他待人很好，来医院探望他的亲友，很多人都曾经蒙受他的恩惠，对他很感恩、赞叹。只是他以前不懂得杀猪也是伤害众生，伤害众生是会受到痛苦的果报。后来他得了下咽癌，在几年之间，整个喉咙都被癌所侵犯了。
虽然他曾经做过治疗，但是又复发了。他每天晚上躺在床上，呼吸都很困难，呼吸的时候就一直发出像拉锯子一样的声音，一口痰哽在喉咙，既吞不下去又吐不出来，整个喉咙就像被勒紧了一样，每一个喘息对他来说都是痛苦的折磨。当他很痛苦的时候，他告诉我，他现在深深体会到猪被宰杀的时候那种惨痛。他合掌恭敬坐在床上念佛，至诚忏悔。
因为他完全没有办法吞咽食物，只好由鼻子插了一条‘鼻胃管’来灌东西，虽然是这样，可是他在观念上能够想得开，而且能够发起很大的善心，发愿念佛求生西方极乐世界，所以他的面容很开朗、快乐，和其他病人忧愁的面孔都不一样。
发出菩萨舍身大愿
有一天他告诉我：‘郭医师，你看，我的身体还有那一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐给人家吗？我的心脏还好吗？可以捐给别人吗？如果能够捐出来的，都帮我捐出来吧，因为牺牲我一个人那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。’我听了他的话，很感动地赞叹他：‘您真不愧是菩萨的心地！’
而因为一位癌症的患者，即使他现在有很大的善心慈悲，愿意在活著的时候就当下捐出他的器官给别人，但是有人敢接受吗？接受的人能够不忌讳自己因此而染上癌病吗？然而他的发心实在很伟大、很难得，我真不愿意说让他丧气的话，所以就转了一个方向劝勉他。
当时我告诉他说：‘一个人的一生就是一种榜样，您的精神可以帮助更多人换心，换眼。肉体上，您的一对眼角膜只能给一个人，而且那个人有了眼角膜，虽然可以睁开眼睛，但是他每天要因为睁开眼睛看见东西来欢喜或是生气，那还不一定呢！也有人是用这对眼睛每天都看些令他忿怒的事，反而很懊恼。
一个人如果不懂得好好地利用眼睛，即使有肉眼，有健康的眼角膜，并不见得就能够幸福。假如一个人没有了解真正的道理，就是做了换心手术，也不一定就能觉得幸福、满足。天下有肉眼、肉心而不满、痛苦的人很多，所以更重要的，是打开内心的心眼。’
以此慈悲佛心，来念佛，
您可以给很多人‘内心的眼角膜’，
看见清净佛世界，免除生死恐怖
当时，劝他说：‘您既然有这么慈悲的佛心，假如用这心来念佛，就可以和佛感应道交。阿弥陀佛的愿力是不可思议的，假如和世间因缘未尽，也就是寿命未尽的人念佛，就可以消灾免难、延长寿命，让我们身心安乐。假如是寿命已尽的人念佛，阿弥陀佛就会慈悲地来接引我们到西方极乐世界。您现在好好的念佛，现在身心安乐，就能安慰鼓励大家，临终也能往生西方极乐世界，乘愿再来，广度众生。
人在临终的时候是一个很重要的生死关头，这个关头是人人必经的，这个重要的关头决定我们这口气断了是要上升还是要堕落。假如要上升，一念念阿弥陀佛就可以上升到西方极乐世界，如果在临终的时候生起了恶念头，也可以堕落到地狱去受苦。这个念头决定在我们自己的一念。
如果您可以把握这个关头努力念佛，用发愿要去西方成佛的心，至诚来念佛，一定可以蒙佛接引，登上极乐世界的莲台，那么您这一生就是一个榜样。您自己只要能够安然自在地往生西方，就可以救很多很多的人，您不止可以给一个人眼角膜或是心脏而已，您可以因此帮助许许多多的人打开内心的心眼，免除大家生死的恐怖。这等于给很多人内心的眼角膜，帮助大家看见清净的极乐世界。
假如您可以去西方极乐世界，就是得到最殊胜庄严的果报。所以古德在开示中提出来，成就一个众生往生西方极乐世界，就是成就一个众生去做佛，此等功德实在不可思议。’
器官捐赠很伟大，但须有大慈悲、忍力，不可乘兴草率
我所以这样告诉他，并不是不愿意需要器官移植的人能够重新获得健康幸福，而是因为一方面他的癌已全身蔓延；另一方面，器官捐赠并不是可以草率从事的，因为真正能够在受到割身痛苦的时候，内心还很安然自在，既不懊恼也不后悔，这是需要很深的忍力功夫，很深的慈悲道力，才能够做到，这不是一般普通人的能力。
有的人发愿是很快又很容易，但是真正到刀割肉体的时候，就会因为疼痛、恐怖而生起了后悔的心。所以并不可以因为一时乘兴逞英雄发愿就潦草这样做，须诚实衡量自己的愿力、忍力，以免到时心乱、后悔。
发现杀猪一生，不但无盈余，反欠债，赔出极苦代价
他听了，果然就认真念佛，可以说完全都不必用止痛药就可以很安详的过日子。他告诉我说，他杀猪杀了一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过生活，后来病倒了，才发现他杀猪一生所赚来的钱根本不够他付医药费，而且还欠债，更难过活。
我们大家常有一些‘我不做某种行业，没办法过生活啊！’，这样的说词，虽然明明知道它不合佛法，也继续做下去。等到真的有一天发现不行了的时候，再回头冷静地想一想，便会发现您这一生也许曾经用过‘和佛法不相合’的方法，去赚得一些小小的名利，但是后来您所要赔出去的代价和痛苦却会远远超过您所曾赚得的一点点名利。
临终念佛发愿生到极乐世界，露出最珍贵稀有——最后的微笑
这位患者菩萨在住院当中，曾经有好几位莲友都去为他念佛、讲说佛法。他出院回家以后，到临终前几天，他自己就知道时间到了，最后还交待他的孩子们说：‘请郭医师找几位朋友来为我念佛。’我们中国医药学院‘医王学社’几位学长，还有我们的房东，都跟到北港去帮助他念佛，他们助念回来告诉我说，他临终的时候是面带笑容念佛往生的。大家越念佛他就越微笑，他在往生之后八个小时还是面带笑容对著大家，去助念的莲友学长都非常感动、赞叹。
人生最后的微笑，是最珍贵最稀有的微笑。
前一段，综艺节目梦想改造家第八季第6期在社会舆论上争议很大。一直想说两句。但是三言两语又说不清。懒得码字一直鸽到了现在。这个节目如今热度已经过去了，此时我应该也不算蹭热点。而且今年就都要过去了，再鸽就跨年了。于是我下定决心克服懒惰，开始码字[开学季]
首先分析一下媒体方面。因参加过其他综艺节目无论是出镜还是策划的工作。可以说我大体了解一些综艺节目的特点。从节目组的利益角度而言，这一期节目虽然争议特别大。但是，它实实在在为节目本身拉来了巨大的流量。很多没看过这个节目的人都知道了这个节目。站在媒体人的角度，应该是乐见于这个结果的。无论对于什么电视台，对于哪位制片人、导演来说都是如此。这是符合他们的价值观的。这是事实。电视节目选取什么题材都不重要，题材本身为节目服务，不是节目为题材本身服务。很多人都很不解为什么唱个歌跳个舞答个题的节目为什么要讲卖惨的故事。因为唱歌跳舞答题只是节目的一部分，是为节目本身服务的，那些水平如何，是否合理，无所谓。相应的，装修节目也是一样。如果业主都是如你我一样的普通打工人，普通社畜。然后网上随便找到一张图纸就能满足居住要求的。那这节目恐怕要凉。装修节目要不就是业主要惨或者有特色，要不就是在改善居住条件上要求苛刻，操作难度大，需要的要求和现有条件落差特别大，一般设计师做不来。总之，这些也算不上什么潜规则，而是行业的明规则。所以媒体这个方向大体就是这样。结论就是这期节目的争议对他们来说是乐见的。这个节目组绝对是受益的一方。这个方向不再继续延伸讨论了。
说一下业主一家。讲道理，这一期的业主老杜一家没有提什么过分的要求，其好说话的程度也是难遇，真的是打着灯笼也找不到的甲方。设计师陶磊应该是捡到宝了。老杜是甘肃省白银市平川区人，一家有5个孩子，全都上了大学，如今事业有成。这在那个年代的大西北的农村，简直是不可想象的事情。在镜头前，5个孩子思路清晰，谈吐都很得当。也可见这个家庭的优秀程度绝对是当地的佼佼者。老杜老两口绝对是值得大家尊敬的。老杜一家的需求很简单，就是老人不愿意进城，而老房子因为年久失修，如今经济状况允许，加上将来要传承给后辈宅基地不要荒废等因素，亟待翻建。老杜的dream house是隔壁家的小洋楼。新的房子要满足老两口作为空巢老人日常生活的需要，满足家里人口多逢年过节聚到一桌吃饭的需求，以及小孩子觉得好玩的要求。这些要求说实话都是最基本的诉求。综上，我个人还是认为这一家甲方真的是太好了。好人，好说话，没那么多事。但是，问题也来了。这样的好，缺少的是硬性的约束，带来的结果很有可能就是对于乙方的彻底放飞。也给想要装修的人一些启示。作为甲方，该咬死的要求，一定不能松口。真的不能太好说话。人善被人欺。从最后的结果看，虽然节目上老杜一家表示满意。但是事实真的如此吗。翻建完的房子硬伤太多，莫说没有任何方便老年人的设施，也不满足一家人围一桌吃饭的要求，也没有给小孩玩的地方，就最基本的像安全这样的居住条件都不具备。而且从节目组的口风看，老杜一家要付130余万翻建费的一半，这并不是一个小的数字。可以说，要说有明确的受害者，好人老杜一家首当其冲。
设计师陶磊作为乙方，是争议最大的。我们重点说乙方。他没有做错哪些事，他又有什么问题。有人说，设计师私咪了翻建费吃了回扣。我个人认为这一点是不存在的。设计师确实有问题，但不在于此。这个项目的主要费用就是花在了那些红砖的非常费工的非常复杂的堆砌方式，从外地请来的大匠的开支。而且一开始平房打个地基还用了天泵，一个地基就已经十几万了。感觉在这些地方严重超支。后期出效果的内装和软装已经没有任何预算了。讲道理，别人说好钢用在刀刃上，陶磊这是把好钢用在了刀柄上。或者说用国宴和米其林的标准烹调但只拿方便面当主食材。陶磊犯这个错误的根源是价值观。首先，业主甲方老杜一家提的要求陶磊并没有放在心上。或者说根本没听进去。你甲方没有往死里说，我就左耳朵进右耳朵出，最后还是按照我自己的喜好来。老杜的dream house小洋楼。讲道理直接搬上去，莫说130万，给陶磊260万他也不给你做。这是事实。真做了，他在圈子里也别混了。节目组这里也有很大责任。但是就像我们之前说的，这根本不是他们care的点。但甲方既然提出来，乙方的呈现不应该离这个要求离得太远才对。甲方的要求既然都不是硬性要求，那在陶磊看来就可以不管了，所以最后的出品南辕北辙。而且节目中设计师陶磊还表示要引导甲方的审美。十年之后老两口是理解他的设计云云。这就是赤裸裸的傲慢到了极点。你可以不给人家做土气小洋楼，但是你的出品更加不符合甲方的需要。拿别人钱去满足自己，还要别人理解。这是什么态度。去陶工设计室的首页看了看，我个人感觉他的特点呢，还是做类似于酒店、民宿、美术馆、展览馆等公共建筑。他本身不是做内装的。很多像老百姓日常的生活需要，安装电器、做饭、吃饭、取暖之类的，陶磊的建筑是不考虑的。比如四四方方的建筑里放一个大圆桌中间放上圆盘，这在“陶磊们”看来就是“旧中国”和“无审美”的体现。虽然，做公共建筑很多因素并不需要考虑。但民宅则不同。而且因为他的那种风格造价不菲，所以他也不接一般家庭的房屋翻建的活。预算超支和风格严重不搭配，这也解释了为什么最后呈现的效果房屋内部像毛坯房一样简陋。方方正正的形状，复杂砌法的红砖清水墙，圆弧形镂空院墙，斜着放的矩形混凝土柱，大面积的落地窗。陶磊的其他作品基本上也是这些特点。他基本上是原丝不动把这些他自己最擅长最喜欢的搬到了业主老杜一家的房子上。陶工是有自己做的建筑必须是这种特色不做别的风格的偏执，还是他就只会这一招，亦或是他自己就喜欢这种别的不喜欢，我们不得而知。在明知道当地的条件不足（比如提供的煤矸石砖压根不是做裸露的墙面的材料，丑的一比）的情况下，陶工我行我素，坚决不改方案，贯彻自己的风格到底。在此作为旁观者第一觉得陶工不是一个能因材施教的设计师，这一点上不合格。然后只能为甲方老杜一家感到惋惜。镂空的院墙，不管是一顺一丁还是N顺N丁，普通人会在乎吗？看上去还不是都一样。一般人只能看到这不防风，不防窥也不防盗。储物间也是镂空的，不知道是不是老鼠快乐墙。大面积的落地窗嵌在便宜不结实的松木框子，既不安全，也不保暖。昏暗狭窄的过道，简直是空巢老人的噩梦，既压抑又不安全。楼梯的扶手又尖锐又不贯通还不如没有。卫生间、淋浴间等就更不用说了，还没用就已经反碱了。说起来是根本没法住。
很多设计师为陶工开脱。论点无非就是围绕着审美，离不了“艺术”、“安藤忠雄”这些字眼。我个人认为这非常苍白。我并不认同这些观点。民宅，老人的房间，不考虑实用性，不考虑安全，不考虑居住成本，单纯是为了别人不理解的“美”，这是本末倒置。
最后放几张图。
图1.老杜一家的部分细节与陶工其他项目的对比。可以看出陶工对这种风格是真滴真滴执着。相当于把自己的拿手好菜都拿来做了。然而也不免让人觉得“你是不是只会这样，别的全不会”。
图2.陶工曾经的项目，四川省甘孜州巴塘县巴塘中学的食堂和宿舍项目。和实景图对比，可以看出陶工的部分设计施工方并没有做。就是蓝圈的部分。有可能是资金原因。但我个人认为是出于安全因素，因为凹凸不平的类似玛尼堆风格的墙面对小朋友来说安全隐患确实不小。
图3.分别是美国坦帕和盐湖城附近的社区的民宅别墅，以及某宝上非常廉价的农村住房改建图纸和效果图。虽然不能简单和陶工的作品比。但至少我们要知道，这样的房子，也许恰恰是平衡了老杜dream house和符合现代审美的折中方案。
图4.云南弥勒东风韵美憬阁精选酒店（雅高旗下）。今年的网红酒店。红砖元素也很多。但看上去很舒服。但他本身就是艺术小镇的一部分，而且酒店又是公共建筑，加上云南和甘肃气候条件完全不同。所以它的存在是有道理的。我们只能说老杜一家这个案例的错不在于风格本身，而在于是否有条件来配合选用的风格以及这种风格是否适配当地条件和甲方诉求。
首先分析一下媒体方面。因参加过其他综艺节目无论是出镜还是策划的工作。可以说我大体了解一些综艺节目的特点。从节目组的利益角度而言，这一期节目虽然争议特别大。但是，它实实在在为节目本身拉来了巨大的流量。很多没看过这个节目的人都知道了这个节目。站在媒体人的角度，应该是乐见于这个结果的。无论对于什么电视台，对于哪位制片人、导演来说都是如此。这是符合他们的价值观的。这是事实。电视节目选取什么题材都不重要，题材本身为节目服务，不是节目为题材本身服务。很多人都很不解为什么唱个歌跳个舞答个题的节目为什么要讲卖惨的故事。因为唱歌跳舞答题只是节目的一部分，是为节目本身服务的，那些水平如何，是否合理，无所谓。相应的，装修节目也是一样。如果业主都是如你我一样的普通打工人，普通社畜。然后网上随便找到一张图纸就能满足居住要求的。那这节目恐怕要凉。装修节目要不就是业主要惨或者有特色，要不就是在改善居住条件上要求苛刻，操作难度大，需要的要求和现有条件落差特别大，一般设计师做不来。总之，这些也算不上什么潜规则，而是行业的明规则。所以媒体这个方向大体就是这样。结论就是这期节目的争议对他们来说是乐见的。这个节目组绝对是受益的一方。这个方向不再继续延伸讨论了。
说一下业主一家。讲道理，这一期的业主老杜一家没有提什么过分的要求，其好说话的程度也是难遇，真的是打着灯笼也找不到的甲方。设计师陶磊应该是捡到宝了。老杜是甘肃省白银市平川区人，一家有5个孩子，全都上了大学，如今事业有成。这在那个年代的大西北的农村，简直是不可想象的事情。在镜头前，5个孩子思路清晰，谈吐都很得当。也可见这个家庭的优秀程度绝对是当地的佼佼者。老杜老两口绝对是值得大家尊敬的。老杜一家的需求很简单，就是老人不愿意进城，而老房子因为年久失修，如今经济状况允许，加上将来要传承给后辈宅基地不要荒废等因素，亟待翻建。老杜的dream house是隔壁家的小洋楼。新的房子要满足老两口作为空巢老人日常生活的需要，满足家里人口多逢年过节聚到一桌吃饭的需求，以及小孩子觉得好玩的要求。这些要求说实话都是最基本的诉求。综上，我个人还是认为这一家甲方真的是太好了。好人，好说话，没那么多事。但是，问题也来了。这样的好，缺少的是硬性的约束，带来的结果很有可能就是对于乙方的彻底放飞。也给想要装修的人一些启示。作为甲方，该咬死的要求，一定不能松口。真的不能太好说话。人善被人欺。从最后的结果看，虽然节目上老杜一家表示满意。但是事实真的如此吗。翻建完的房子硬伤太多，莫说没有任何方便老年人的设施，也不满足一家人围一桌吃饭的要求，也没有给小孩玩的地方，就最基本的像安全这样的居住条件都不具备。而且从节目组的口风看，老杜一家要付130余万翻建费的一半，这并不是一个小的数字。可以说，要说有明确的受害者，好人老杜一家首当其冲。
设计师陶磊作为乙方，是争议最大的。我们重点说乙方。他没有做错哪些事，他又有什么问题。有人说，设计师私咪了翻建费吃了回扣。我个人认为这一点是不存在的。设计师确实有问题，但不在于此。这个项目的主要费用就是花在了那些红砖的非常费工的非常复杂的堆砌方式，从外地请来的大匠的开支。而且一开始平房打个地基还用了天泵，一个地基就已经十几万了。感觉在这些地方严重超支。后期出效果的内装和软装已经没有任何预算了。讲道理，别人说好钢用在刀刃上，陶磊这是把好钢用在了刀柄上。或者说用国宴和米其林的标准烹调但只拿方便面当主食材。陶磊犯这个错误的根源是价值观。首先，业主甲方老杜一家提的要求陶磊并没有放在心上。或者说根本没听进去。你甲方没有往死里说，我就左耳朵进右耳朵出，最后还是按照我自己的喜好来。老杜的dream house小洋楼。讲道理直接搬上去，莫说130万，给陶磊260万他也不给你做。这是事实。真做了，他在圈子里也别混了。节目组这里也有很大责任。但是就像我们之前说的，这根本不是他们care的点。但甲方既然提出来，乙方的呈现不应该离这个要求离得太远才对。甲方的要求既然都不是硬性要求，那在陶磊看来就可以不管了，所以最后的出品南辕北辙。而且节目中设计师陶磊还表示要引导甲方的审美。十年之后老两口是理解他的设计云云。这就是赤裸裸的傲慢到了极点。你可以不给人家做土气小洋楼，但是你的出品更加不符合甲方的需要。拿别人钱去满足自己，还要别人理解。这是什么态度。去陶工设计室的首页看了看，我个人感觉他的特点呢，还是做类似于酒店、民宿、美术馆、展览馆等公共建筑。他本身不是做内装的。很多像老百姓日常的生活需要，安装电器、做饭、吃饭、取暖之类的，陶磊的建筑是不考虑的。比如四四方方的建筑里放一个大圆桌中间放上圆盘，这在“陶磊们”看来就是“旧中国”和“无审美”的体现。虽然，做公共建筑很多因素并不需要考虑。但民宅则不同。而且因为他的那种风格造价不菲，所以他也不接一般家庭的房屋翻建的活。预算超支和风格严重不搭配，这也解释了为什么最后呈现的效果房屋内部像毛坯房一样简陋。方方正正的形状，复杂砌法的红砖清水墙，圆弧形镂空院墙，斜着放的矩形混凝土柱，大面积的落地窗。陶磊的其他作品基本上也是这些特点。他基本上是原丝不动把这些他自己最擅长最喜欢的搬到了业主老杜一家的房子上。陶工是有自己做的建筑必须是这种特色不做别的风格的偏执，还是他就只会这一招，亦或是他自己就喜欢这种别的不喜欢，我们不得而知。在明知道当地的条件不足（比如提供的煤矸石砖压根不是做裸露的墙面的材料，丑的一比）的情况下，陶工我行我素，坚决不改方案，贯彻自己的风格到底。在此作为旁观者第一觉得陶工不是一个能因材施教的设计师，这一点上不合格。然后只能为甲方老杜一家感到惋惜。镂空的院墙，不管是一顺一丁还是N顺N丁，普通人会在乎吗？看上去还不是都一样。一般人只能看到这不防风，不防窥也不防盗。储物间也是镂空的，不知道是不是老鼠快乐墙。大面积的落地窗嵌在便宜不结实的松木框子，既不安全，也不保暖。昏暗狭窄的过道，简直是空巢老人的噩梦，既压抑又不安全。楼梯的扶手又尖锐又不贯通还不如没有。卫生间、淋浴间等就更不用说了，还没用就已经反碱了。说起来是根本没法住。
很多设计师为陶工开脱。论点无非就是围绕着审美，离不了“艺术”、“安藤忠雄”这些字眼。我个人认为这非常苍白。我并不认同这些观点。民宅，老人的房间，不考虑实用性，不考虑安全，不考虑居住成本，单纯是为了别人不理解的“美”，这是本末倒置。
最后放几张图。
图1.老杜一家的部分细节与陶工其他项目的对比。可以看出陶工对这种风格是真滴真滴执着。相当于把自己的拿手好菜都拿来做了。然而也不免让人觉得“你是不是只会这样，别的全不会”。
图2.陶工曾经的项目，四川省甘孜州巴塘县巴塘中学的食堂和宿舍项目。和实景图对比，可以看出陶工的部分设计施工方并没有做。就是蓝圈的部分。有可能是资金原因。但我个人认为是出于安全因素，因为凹凸不平的类似玛尼堆风格的墙面对小朋友来说安全隐患确实不小。
图3.分别是美国坦帕和盐湖城附近的社区的民宅别墅，以及某宝上非常廉价的农村住房改建图纸和效果图。虽然不能简单和陶工的作品比。但至少我们要知道，这样的房子，也许恰恰是平衡了老杜dream house和符合现代审美的折中方案。
图4.云南弥勒东风韵美憬阁精选酒店（雅高旗下）。今年的网红酒店。红砖元素也很多。但看上去很舒服。但他本身就是艺术小镇的一部分，而且酒店又是公共建筑，加上云南和甘肃气候条件完全不同。所以它的存在是有道理的。我们只能说老杜一家这个案例的错不在于风格本身，而在于是否有条件来配合选用的风格以及这种风格是否适配当地条件和甲方诉求。
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