曾有人问:“什么是真正意义上的幸福?”
高赞回答是:“幸福不是你得到了什么,得到了多少,而是你刚好得到了你想要的。”
每个人对幸福的理解和感受都不一样。有人锦衣玉食,却总不开心,有人粗茶淡饭,却能乐观知足,幸福与金钱、地位没有绝对对等的关系。
幸福是一种能力。
幸福与否,与外部条件关系不大,而很大程度上取决于我们如何看待这个世界。
走出幸福误区,驱散心灵阴霾。路走对了,才能遇见幸福。
乐观的人看到的是人生越来越美好,悲观的人看到的是所有事的不如意。
正如一句话所说:“所谓人生困境,不过是你胡思乱想,自我设置的枷锁。”
很多烦恼,都是因为想要的太多。
有位心理学家做过一个果酱实验。
她在超市里摆出各类果酱供顾客选择:一天摆了6种,另一天摆了24种,想测试哪一天顾客购买量更多。
结果显示:顾客在面对24瓶果酱时,出现选择烦恼,反而不愿意购买了。
选项太多固然吸引人,但同时也让人迷茫。
生活中,许多人被物质欲望奴役,以为外在拥有越多,幸福感就越强。
其实,心灵自由和精神富足,才是一个人真正的需要。
虽物质极简,却内心丰盈,活得洒脱。
高赞回答是:“幸福不是你得到了什么,得到了多少,而是你刚好得到了你想要的。”
每个人对幸福的理解和感受都不一样。有人锦衣玉食,却总不开心,有人粗茶淡饭,却能乐观知足,幸福与金钱、地位没有绝对对等的关系。
幸福是一种能力。
幸福与否,与外部条件关系不大,而很大程度上取决于我们如何看待这个世界。
走出幸福误区,驱散心灵阴霾。路走对了,才能遇见幸福。
乐观的人看到的是人生越来越美好,悲观的人看到的是所有事的不如意。
正如一句话所说:“所谓人生困境,不过是你胡思乱想,自我设置的枷锁。”
很多烦恼,都是因为想要的太多。
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她在超市里摆出各类果酱供顾客选择:一天摆了6种,另一天摆了24种,想测试哪一天顾客购买量更多。
结果显示:顾客在面对24瓶果酱时,出现选择烦恼,反而不愿意购买了。
选项太多固然吸引人,但同时也让人迷茫。
生活中,许多人被物质欲望奴役,以为外在拥有越多,幸福感就越强。
其实,心灵自由和精神富足,才是一个人真正的需要。
虽物质极简,却内心丰盈,活得洒脱。
【大部分人不适合发财,转!】
其实大部分人是不适合发财,不适合掌握权力的。要远离这些东西。从这个意义上来说,那有很多人是不用去钻研投资和价值的,老老实实的生活、上班就好。
这个世界看似不公平,有人运到就一飞冲天,有的人才华横溢却埋没的无影无踪。但是如果我们把时间拉长一点,远一点再看待这个社会,就会发现它真的很公平。
晚清名臣李鸿章解读权力的一段名言,震耳欲聋:
“当权者有了权力,第一要紧的不是运用权力,也不是滥用权力,而是要遏制自己的权力欲。正所谓,身怀利器,杀心自起。为官者不可不戒。倘若有了生杀之权,就嗜杀无忌;有了行政之权,就作威作福;有了度支之权,就为己敛财;甚至有一点小小的权力,就无所不用其极,那真是害人害己呀!”
权力,金钱,虽然是世人都在追求的两大目标,可以解决很多问题,但是它们的反噬性也很大!
所以一个人的财富不能大于自己的贡献;一个人的权力不能大于自己的能力。德不配位、德不配财,都会把自己推向深渊!
正所谓富贵五更春梦,功名一片浮云;狂花不久,英才招妒。这些“成功者”看起来十分聪明能干,然而却被欲望遮蔽了眼睛。
他们曾经呼风唤雨,他们曾经不可一世,眼看他起高楼,买飞机,买游艇,天天大宴宾客,忽然他的楼塌了。又或者眼看着他高居人之上,指手画脚肆意而为,最终却陷入不堪。
急功近利,高收益必定高风险!所以说千万不要孤注一掷去豪赌,更不能逾越做人的底线。而权力,注定会成为各种利益的汇聚焦点,会见识大善大恶,没有静心和定力的人,会被所掌握的权利所毁的。
其实大部分人都不适合发财,不适合掌握权力。因为钱、权的反噬力是非常大的,没有很高的德行很难扛得住,一般人当钱的数量、权的威力到达一定的时候就会无视规则,礼仪、尊重、道德、人格全部都卖给钱权了。
这就是大部分人他想拥有更多的钱和更高的地位却寸步难行的原因,因为大部分人无法驾驭金钱与权力,会被钱权所吞噬成为钱权的奴隶!
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【提示:还款降压法】
其实呢,可以实现按揭还款压力下降2/3的目标。有些优质限价新房甚至可做到以租抵供,久违了,需者可找19864581383小参。安排起来,凑热闹的别浪费时间哦。
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【系列荐阅,财富大礼】
咨询我:https://t.cn/RgNOzXi
我的公号:CNBANQ
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这个世界看似不公平,有人运到就一飞冲天,有的人才华横溢却埋没的无影无踪。但是如果我们把时间拉长一点,远一点再看待这个社会,就会发现它真的很公平。
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“当权者有了权力,第一要紧的不是运用权力,也不是滥用权力,而是要遏制自己的权力欲。正所谓,身怀利器,杀心自起。为官者不可不戒。倘若有了生杀之权,就嗜杀无忌;有了行政之权,就作威作福;有了度支之权,就为己敛财;甚至有一点小小的权力,就无所不用其极,那真是害人害己呀!”
权力,金钱,虽然是世人都在追求的两大目标,可以解决很多问题,但是它们的反噬性也很大!
所以一个人的财富不能大于自己的贡献;一个人的权力不能大于自己的能力。德不配位、德不配财,都会把自己推向深渊!
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他们曾经呼风唤雨,他们曾经不可一世,眼看他起高楼,买飞机,买游艇,天天大宴宾客,忽然他的楼塌了。又或者眼看着他高居人之上,指手画脚肆意而为,最终却陷入不堪。
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处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第十四个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经150°时是农历二十四节气的处暑。处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天,处暑后中国长江以北地区气温逐渐下降。
处暑为立秋后十五天,斗柄指申为处暑。天文专家称,处暑当天,太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′,向南移动到北纬11°28′。北京城区,白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟,正午太阳高度也由夏至的73°32′降低至61°34′,人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续降低,所带来的热力也随之减弱。
处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思,“处暑”表示炎热暑天结束了。
《月令七十二候集解》说:“处,止也,暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思,表示炎热即将过去,暑气将于这一天结束,我国大部分地区气温逐渐下降。
处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气,它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。
处暑为立秋后十五天,斗柄指申为处暑。天文专家称,处暑当天,太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′,向南移动到北纬11°28′。北京城区,白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟,正午太阳高度也由夏至的73°32′降低至61°34′,人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续降低,所带来的热力也随之减弱。
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《月令七十二候集解》说:“处,止也,暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思,表示炎热即将过去,暑气将于这一天结束,我国大部分地区气温逐渐下降。
处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气,它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。
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